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楼主: 振波浪清

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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:45 | 显示全部楼层
无论在八卦、六十四卦的卦形符号中,或是在卦爻词的哲理喻示中,都有明显的反映,六十四卦本身就构成了32组对立而和谐的整体。
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:45 | 显示全部楼层
《周易》中有许多反映对立统一事物的概念,如:乾(天)坤(地),吉凶、内外、先后、进退、往复、有无、咎(职责)誉(赞誉)、出入、往来、休(喜)敦(怒)、大小(《易·上经》),明晦、损益(《易·下经》),刚柔、男女、日月、盈虚、贵贱(《彖传》)等。
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:45 | 显示全部楼层
《周易》中有许多反映对立统一事物的概念,如:乾(天)坤(地),吉凶、内外、先后、进退、往复、有无、咎(职责)誉(赞誉)、出入、往来、休(喜)敦(怒)、大小(《易·上经》),明晦、损益(《易·下经》),刚柔、男女、日月、盈虚、贵贱(《彖传》)等。
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:45 | 显示全部楼层
又有许多反映对立统一事物的句子,
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:45 | 显示全部楼层
又有许多反映对立统一事物的句子,
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:46 | 显示全部楼层
如:“初登于天,后入于地。”(《易上·名夷》)
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:46 | 显示全部楼层
“内阳而外阴,内健而外顺。”(《易·彖传·泰》)
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:46 | 显示全部楼层
“无平不陂,无往不复。”(《易·象传·泰》)
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:46 | 显示全部楼层
“无平不陂,无往不复。”(《易·象传·泰》)
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:46 | 显示全部楼层
“无平不陂,无往不复。”(《易·象传·泰》)
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:46 | 显示全部楼层
“德言盛,礼言恭。”“仰以观于天文,俯以察于地理。”(《易·系辞上》)
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“德言盛,礼言恭。”“仰以观于天文,俯以察于地理。”(《易·系辞上》)
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:47 | 显示全部楼层
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。”“日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉;寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。”(《易·系辞下》)
  
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:47 | 显示全部楼层
据《左传·昭公二十年》的记载,春秋时齐 国 大夫 晏婴(?—前500)提出了“和”与“同”相异的概念。
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:47 | 显示全部楼层
以音乐为例,必须“清浊、大小、长短、疾徐、哀乐、刚柔、迟速、高下、出入、周疏”等声音“相济”(互相调剂)才能组成乐曲。
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:47 | 显示全部楼层
以音乐为例,必须“清浊、大小、长短、疾徐、哀乐、刚柔、迟速、高下、出入、周疏”等声音“相济”(互相调剂)才能组成乐曲。
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:47 | 显示全部楼层
以音乐为例,必须“清浊、大小、长短、疾徐、哀乐、刚柔、迟速、高下、出入、周疏”等声音“相济”(互相调剂)才能组成乐曲。
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:48 | 显示全部楼层
这里所举的“清、浊……周、疏”等对音乐的认识,无不是两两相对的;而且要“相济”,因为“相济”才能产生和谐。
  
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:48 | 显示全部楼层
任继愈先生认为:老子是我国古代哲学史上第一个用“有”和“无”一对范畴说明宇宙构成的本源的哲学家。
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:48 | 显示全部楼层
他比较系统地揭示出事物的存在是相互依存的,而不是孤立的。(《中国哲学史》,人民出版社1963年7月版,第45、50页)《老子》中,说明这一思想的句子随处可见。
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:48 | 显示全部楼层
他比较系统地揭示出事物的存在是相互依存的,而不是孤立的。(《中国哲学史》,人民出版社1963年7月版,第45、50页)《老子》中,说明这一思想的句子随处可见。
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:48 | 显示全部楼层
如:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”(二章)
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:48 | 显示全部楼层
如:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”(二章)
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:48 | 显示全部楼层
如:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”(二章)
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:49 | 显示全部楼层
“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。”(三章)
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:49 | 显示全部楼层
“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”(二十二章
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:49 | 显示全部楼层
)“重为轻根,静为躁君。”(二十六章)
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:50 | 显示全部楼层
“知其雄,守其雌……知其白,守其黑……知其荣,守其辱……”(二十八章)
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:50 | 显示全部楼层
“知其雄,守其雌……知其白,守其黑……知其荣,守其辱……”(二十八章)
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:50 | 显示全部楼层
“知其雄,守其雌……知其白,守其黑……知其荣,守其辱……”(二十八章)
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