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农历五月五日是我国传统佳节之一端午节,也称端阳节。每逢端午,民间有种种习俗活动,这从古人的一些吟咏端午佳节的诗中可见一斑。 端午的起源,历代众说纷纭。由于屈原的爱国精神光照后人,人们都愿意把端午看成是纪念屈原的节日。唐代诗人文秀的《端午》诗,反映了广大人民对伟人爱国诗人屈原的同情,而且也表达作者对昏君奸臣的愤懑之情。其诗云:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗是直臣冤。”民间许多端午习俗,均与纪念屈原有关。
龙舟竞渡是一项历史悠久的端午民间娱乐活动,也是一项传统体育活动。这一习俗,在唐代诗人张建封的《竞渡歌》中得到了淋漓尽致的表现。诗云:“五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声。”为进一步衬托竞渡的热闹场面,诗人又写道:“两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃。”就连封建禁闭下平时闭门不出的妇女,也纷纷出来观看,一饱眼福,可以想见,当时江边围观竞渡的场面是多么热闹。接着诗人笔锋一转,由明快而热烈:“鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕。前船抢水己得标,后船失势空挥桡。”极尽渲染衬托,场面的激烈,气氛的热烈,比赛的紧张,全跃然纸上。
端午吃粽子也是一个很古老而盛行的风俗。西晋周处的《风土记》说:“仲夏端午,烹鹜角黍。”“角黍”即粽子。唐代诗人郑谷写有“诸闹渔歌响,风和角粽香”的诗句,反映了当时吃粽子的普遍。“四时花竞巧,九子粽争新。”这是唐明皇吃了一种“九子粽”后写的赞赏诗句。宋代诗人陆游也写有吃粽子的诗句:“盘中共解青菰粽,哀甚将簪艾一枝。”据后人考证,“青菰粽”是当时有名的“艾香粽子”,它是艾叶浸米裹制而成的,味道独特。
宋朝诗人朱松有一首《重五》诗:“异乡逢午节,卧病此衰翁;竹简进新紫,榴花开小红。山深人寂寂,气润雨潇潇。煮酒无寻处,菖蒲在水中。”写到了端午古时还有喝“雄黄酒”、“插艾”和“悬菖蒲”的习俗。端午是亲人团聚的日子之一,合家团聚,喝杯“雄黄酒”,以示庆贺;“插艾”和“悬菖蒲”则是为了避邪防病。“异乡逢午节”,不但酒无处煮,而且“菖蒲在水中”,人难免会有流落他乡,思念亲人的离愁别绪。(平山)
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