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衍意与发慨之法(曰衍)

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发表于 2018-5-7 11:54:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
曰衍
附注释:“衍者发也。取其一而发之,盖其大衍于类,故别于生。若以青木之性,而衍发于五行之末,纵横阴阳之中,此即是也。惟不偏其要旨为之。”这句话的意思:这就是取其一而衍发万象之法,因此“衍”比“生”更加宽广与宏大。
以上衍意诸法,从实际效果来看,是使赋文在表现形式上,具备了起伏跌宕的效果。自古文不喜平,不论你再主脉立意上有多么正统优秀,若在具体表现时,只是循于人人都可以观一而知其二的普通思维上,即太过平淡,这将使文章大打折扣,欲使其表现出不平淡、不平常,即是以上衍意诸法的出发点。
所以,我们刚才所说的“立骨”部分的引导,是用来指导文章的思想立意的;而“衍意”方面之技法指导,是用来更好地表现文章思想立意的,一为战略层次,而为战术层次。

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 楼主| 发表于 2018-5-11 11:02:32 | 显示全部楼层
这就是取其一而衍发万象之法,因此“衍”比“生”更加宽广与宏大。

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这就是取其一而衍发万象之法,因此“衍”比“生”更加宽广与宏大。

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这就是取其一而衍发万象之法,因此“衍”比“生”更加宽广与宏大。

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