天文类04

墨未辰

庆云抱日赋
（以“云日辉映，精彩相耀”为韵）
滕迈（唐）
　　太阳之升兮，铄（同“烁”）景气而澄氤氲；圣人之德兮，上蔚结而生庆云。外浮相焕，中映成文。郁郁昱昱（yù，光明），缤缤纷纷。粲兮若组绣之萦宝镜，翊兮若申甫之相明君。无心而生，应德而出。不曜青以干吕（gān lǚ，阴气调和），能叶庆以扶日。缥缈蜿蜒，游龙相逐而不如；斐亹（fěi wěi，文彩绚丽貌）葳蕤，彩蜺（ní，虹）舒状而难匹。始流形于孤岳，终垂象于九围。丽碧霄以增媚，捧金乌而徐飞。感覆帱（fù dào，亦作“ 覆焘 ”，犹覆被。谓施恩，加惠）之仁，效灵表瑞；凭元黄之气，耀影含辉。夫天道无言，以物应圣。圣功不宰，物自效命。故有非烟非云，为祥为庆。付我元吉，彰我元盛。岂徒众彩错出，重轮交映者哉。且日者实也，象君而贞明；云者运也，应时而发生。就日而浮，若就君之朝聘；五色成象，告五方之和平。腾乎天假其阴骘（yīnzhi，原指默默地使安定，转指阴德，骘，安定），见乎昼资厥炎精。懿乎煌煌烛空，煜煜呈彩。域中之目，无不仰观；天下之心，若有所待。何必苍梧称美，横汾是载者乎。夫变化翕忽，希夷（xīyí，虚寂玄妙）混茫。理至则无幽不感，德盛则化妖为祥。焕厥霄极，亘于天光。彼丹甑（丹甑zèng，炊器，传说丰年所出的一种瑞物）玉烛（玉烛：谓四时之气和畅。形容太平盛世），萱荚（yíjiá，瑞草名，不常见）芝房（zhī fáng，成丛的灵芝）。孰若此感化而见，五彩其相者焉。是知圣与冥通，理由感召。故我后之盛德，不求彰而自耀。
◆姮娥奔月赋

一缕阳光

始流形于孤岳，终垂象于九围。丽碧霄以增媚，捧金乌而徐飞

一缕阳光

始流形于孤岳，终垂象于九围。丽碧霄以增媚，捧金乌而徐飞

一缕阳光

始流形于孤岳，终垂象于九围。丽碧霄以增媚，捧金乌而徐飞

一缕阳光

始流形于孤岳，终垂象于九围。丽碧霄以增媚，捧金乌而徐飞

一缕阳光

始流形于孤岳，终垂象于九围。丽碧霄以增媚，捧金乌而徐飞

一缕阳光

始流形于孤岳，终垂象于九围。丽碧霄以增媚，捧金乌而徐飞

一缕阳光

就日而浮，若就君之朝聘；五色成象，告五方之和平。

一缕阳光

就日而浮，若就君之朝聘；五色成象，告五方之和平。

一缕阳光

就日而浮，若就君之朝聘；五色成象，告五方之和平。

一缕阳光

就日而浮，若就君之朝聘；五色成象，告五方之和平。

一缕阳光

就日而浮，若就君之朝聘；五色成象，告五方之和平。

一缕阳光

就日而浮，若就君之朝聘；五色成象，告五方之和平。

一缕阳光

就日而浮，若就君之朝聘；五色成象，告五方之和平。

一缕阳光

就日而浮，若就君之朝聘；五色成象，告五方之和平。

一缕阳光

就日而浮，若就君之朝聘；五色成象，告五方之和平。

扶桑花开

太阳之升兮，铄（同“烁”）景气而澄氤氲；圣人之德兮，上蔚结而生庆云。

忆竹林

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