本帖最后由 刘相法 于 2018-3-24 11:28 编辑
要在“真情”上下功夫
诗是表情达意的文学形式，即“诗缘情”。白居易说：“大凡人之感于事，则必动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于歌诗矣。”别林斯基说：“情感是诗的天性中一个主要的活动因素；没有情感就没有诗人，也没有诗。”可见，诗人在作品中注入真情实感是构成作品艺术真实的有机要素。 世间情有多种，无论哪种情感，都必须是一种真情的表露，一种激情的再现，这样才能让读者有身临其境的感受，引起心灵的共鸣，收到感染人的艺术效果。贾玉格的《山儿初入学前班》：“犹忆吾儿入学初，怕看小脸泪模糊：‘妈妈别走陪陪我，陪我山山来读书。’”孩子第一次离开妈妈去学校，不愿和妈妈分离，哭着要妈妈陪着读书，写得自然，生动；孩子哭，不是无理取闹的任性，只是“泪模糊”，很委屈、很伤心的样子，让人爱怜，而且只是要求“陪着”，合情合理，用白话般的语言写出了母子依恋的深情。向咏梅《减字木兰花·忽然想家》写的是思家之情：“十年漂泊，逆旅情思何处着？最怕中秋，明月依依照小楼。 楼前丹桂，犹自芬芳犹自醉。岂顾轩窗，魂梦悠悠到故乡。”思家，是在外乡工作、求学、打工等人的一种挥之不去的情感。作者用白描的手法，平心静气地叙说那久违的乡情。其心境，如水，不见波澜；如夜，清寥、迷离；如月，飘忽，空旷；如风，缠绵，絮语。该词虽然没有新颖神奇的想象、华美艳丽的辞藻，但却情真意切，耐人回味，使人很自然想到李白的《静夜思》。夏爱菊《【仙吕·一半儿】•乐》：“爱孙教我读诗歌，要注情中奶懂么？稚声稚气念鹅鹅，拨清波。一半儿天真一半儿呵。”一个可爱、天真、聪明宝宝的形象展现在我们面前。该曲语言活泼，有动感，表现了祖孙亲密融洽的真情。 从以上我们可以看到，对不同的审美对象，作者注入了不同的真实情感，产生了不同的审美效果，构成了富有个性的艺术形象，成 为能感动读者的真诗、好诗。正如王国维说的“故能写真景物、真感情者，谓之有境界。” 当然，由于诗人思想境界、认识水平、艺术修养、遭遇心境等的不同，对于同一客观景物，引起的审美效应、主观感受、情感波动往往是不同的。但有一点，那就是诗人观之于物发而为诗，必须写出自己内心的真切感受、真实情感，只有这样，作品才会独具个性，感人肺腑，才具有艺术生命力。诗人词人的创作目的，恐怕没有几个真要“孤芳自赏”不示人，大多数作者的心理，还是要把作品拿给别人看，并希望自己的作品能够拥有更多的读者，能够有人赏识。所以，这就一定要在“真情”上下功夫，创作出具有真实情感的好作品来。那些无病呻吟、人云亦云、没有写出真实情感和深刻感受的作品，既不能打动读者，自然也逃不出被淘汰的命运。
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发表于 2018-3-24 11:27
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