四个读音的多音字（对联资料）

闲游者

承Zhèng/ Chéng/ zhěng/ zèng

承(Zhèng)县：汉代县名，属东海郡。王莽时称承治。承(Zhèng)乡：汉代诸侯国名。盖与承治、承县为一地。承乡、承县、承治当位于这一地区。/承(Chéng)盆：春秋人名。枍诣承(Chéng)光：枍诣、承光皆汉楼台名。承(chéng)筐是将：古代用筐盛币帛赠送宾客。承，奉；将，送。承(chéng)浆：穴位名。下唇中央的凹陷处。/ 承(zhěng)蜩：承，读为拯。拯，谓引取也。并流承(zhěng)之：承音拯。《方言》：出溺为承。若山之承(zhěng)：《辞源》音chéng，《汉语大字典》音zhěng。承(zhěng)之庸之：孙星衍注疏：“承，同烝(zhēng)，进也。”《汉语大字典》音zhěng。/承(zèng)含：承读为赠。赠丧之物也。

荼shū/ Yé/ chá/tú

神(Shēn)荼(shū)郁垒(lǜ)：亦作“荼与郁雷”。传说中能制伏恶鬼的神，后世遂以为门神，画像丑怪凶恶。诸侯御荼(shū)：玉器名，圭属。/荼(Yé)恬：汉代人。见《汉书•江都易王刘非传》。/茶兴荼(chá)亡：荼是茶的古字，茶兴而荼废。/荼tú 1.古书上说的一种苦菜：～毒（“荼”是苦菜，“毒”指毒虫毒蛇之类，喻毒害，如“～～生灵”）。 2.古书上指茅草的白花：如火如～。3.古同“涂”，涂炭。

佛bì/ bó/fú/ fó

佛(Bì)肸：也作“佛肹”，春秋末年晋国卿赵鞅（即赵简子）的家臣，曾为中 牟县宰。佛(Bì)貍：也作佛狸，北魏太武帝拓拔焘的乳名。《辞源》音fó，《汉语大词典》音bì。佛(bì)时仔肩：佛，辅也。时，是也。仔肩，任也。佛，通弼。《辞源》音fó，《辞海》《汉语大字典》《汉语大词典》音bì。佛(bì)仡(yì)：勇壮。/佛(Bó)泥：古国名。在今加里曼丹岛北部文莱一带。宋太平兴国二年始朝贡于宋。也写作“渤泥”。佛(Bó)佛(bó)：十六国时代的夏世祖赫连勃勃，《宋书•索虏传》称其为“佛佛”。/鸟佛(fú)其首：佛谓取首戾转之，恐其喙害人也。佛(fú)戾：违逆，反对。佛，通拂。悖佛(fú)：悖、佛两字连用，佛通拂，义为违背、乖逆。佛(fú)道艾(ài)：即伏道艾。宋时以为艾中佳品，因其产于汤阴伏道，故称。/近代专词，读佛(fó)勿忘：凡近代外国人名、地名中的“佛”，一般读fó，如意大利的佛罗伦萨城，西非的佛得角国，西班牙独裁者佛朗哥，美国的佛罗里达州，哈佛大学等。

条tiáo /dí/ tāo/ tiāo/ jiǎn

条(Tiáo)真：汉代人。条(tiáo)畅：欢畅；舒畅。/条(dí)狼：条狼氏，官名。掌清除道路，驱避行人。后亦以“条狼”借指衙役。条(dí)畅(dàng)：条畅，读为‘涤荡’。涤荡之气，谓逆气也。条(dí)荡：摇动。条，通“涤”。/条(tāo)属(zhǔ)：谓用绳子连缀。古代丧冠之制。条，通“绦”。条(tāo)缨： 丝制的带子。饰于驾车的马或结于冠。条,通“ 绦”。/条(tiāo)桑：挑选桑叶，采桑。

内nà/ nè/ ruì/ nèi

内(nà)之沟中： “内(nà)”，“纳”的古字，使进入；放入。内(nà)粟千石： 内(nà)，交纳。内(nà)鸧：内，与肭同，肥也。内(nà)火：１、禁止野烧；禁火。２、指心星移位退伏，说明季节更换，夏去秋来。/文质疏内(nè)：内，木讷也。/洛内(ruì)：内(ruì)，通汭。河流弯曲处或河流交汇处。洛内即洛与黄河交汇处。/内(nèi)部

闲游者

卑Bì/ pí/ Bān/ bǐ
象封有卑(Bì)：地名也，音鼻，今鼻亭是也，在零陵。/卑(pí)絻：与‘裨冕’同。裨冕，着裨衣，戴冕。裨衣，古代比最上等的礼服次一等的礼服。/卑(Bān)水：水名。在四川省会理县东北。/卑(bǐ)民不迷：俾，使。

兑duó/ Duì/ Ruì/ Yuè
龙兑(duó)：战国燕地名。在今河北徐水县西南。相传其地附近有龙山，山之四麓，各有一穴，春夏秋冬四季之风，分别出自四穴，春风出东，秋风出西，夏风出南，冬风出北，不失伦次，谓之龙兑。兑音夺。/ 兑(Duì)：上古善于造戈的巧匠。/兑(Ruì)氏：兑，姓。宋微子后有兑氏。兑(ruì)形：锐形，上小下大。兑(ruì)：通“锐”。/兑(Yuè)命：兑，当为说。《说命》，《书》篇名。殷高宗之臣傅说之所作典常也。”

亚wù/è/ā/ yà
亚(Wù)駞：亦作“亚鸵”。神名。宋代出现《诅楚文》刻石三起，其文皆为秦王告求大神制克楚兵。唯大神名称，三刻石各异，其一为亚駞。亚駞，即《礼记•祀器》中所言恶池(tuó)（今之滹沱河），盖以水名为神名。天之所亚(wù)：亚(wù)，“恶”的古字。厌恶、憎恶。/美亚(è)有名：亚(è)，同“恶(è)”。/亚(ā)公：即阿公，对老年男子的尊称。/亚(ā)婆：即阿婆，对老年妇人的尊称。/亚(yà)公：司徒的别称。因司徒居三公的次位，故称。亚(yà)卿：１、周制，卿分上、中、下三级，次者为中卿，又称亚卿。……２、唐以后太常寺等官署少卿的别称。

鲑xié/ guī/ wā/ Kuí
鲑(xié)：古代鱼类菜肴的总称。后亦指用鱼制作的菜或泛指菜肴，如鲑(xié)珍、鲑(xié)羞、鲑(xié)菜、鲑(xié)饭、鲑(xié)蔬、鲑(xié)膳等。/鲑(guī)：１、即　鱼规　。河豚的别名。也称鯸鲐(yí)。２、鱼类的一科。体大，略呈纺锤形，鳞细而圆。种类颇多，有的生活于淡水，有的栖于海洋，溯河产卵。是重要的食用鱼类。较常见的有大马哈鱼、哲罗鱼等。我国主要产自黑龙江流域。３、即鳜鱼。/鲑(wā)蠪：鬼名。/鲑(Kuí)阳：鲑阳，姓也。

卒cù/ zú/ zuó/ cuì
卒(cù)中(zhòng)：即中风。西医称脑血管意外，包括脑溢血、脑血栓等。卒(cù)乍：仓促，突然。卒(cù)而：突然。卒(cù)急：仓促，急迫。卒(cù)律：短促貌。卒(cù)尔：同“卒(cù)而”。突然；忽然。卒(cù)迫卒(cù)卒(cù)，卒(cù)风暴雨，卒(cù)律/ 卒(zú)然：终于，最终。《楚辞•天问》：“齐桓九会，卒(zú)然身杀。”卒(zú)更：汉徭役名。卒(zú)兵：士兵。卒(zú)乘(shèng)：士兵与战车。后多泛指军队。/《荀子•王制》：“偃然案兵无动，以观夫(fú)暴国之相卒(zuó)也。”梁启雄简释引俞樾曰：“卒当作‘捽’。” 捽，扭打，争斗。《庄子•列御寇》：“齐人之井饮者相捽也。”/卒(cuì)：通“倅”。副职。卒(cuì)贰：副职。庶子之卒(cuì)，

闲游者

掺shǎn/ xiān/ chān/ càn
掺(shǎn)，持，拉。《诗经•魏风》：“掺(xiān)掺(xiān)女手，可以缝裳(cháng)。” 掺(xiān)，同“攕(xiān)”。女子手纤细柔美的样子。《说文解字》：“攕(xiān)，好手貌。《诗》曰：‘攕攕女手。’”《韩诗》作“纎纎女手”。“掺”，《辞海》音xiān，《辞源》《汉语大字典》《汉语大词典》音shān。/掺(chān)合肥料：用干混方法制成的混合肥料。掺(chān)，同“搀”，搀杂，混合。/掺(càn)：古代鼓曲名，也指一种击鼓之法。

猗ē/ wēi/ yǐ/ yī
《诗•商颂•那(Nuó)》：“猗(ē)与那(nuó)与，置我鞉鼓。”马瑞辰通释：“猗、那二字叠韵，皆美盛之貌，通作‘猗傩’（见《桧(Guì)风》）、‘阿(ē)难(nuó)’（见《小雅》）。草木之美盛曰猗傩，乐之美盛曰猗那，其义一也。”猗(ē)傩，柔顺也。猗(ē)傩乃美盛之貌。/猗(wēi)移：委曲顺从貌。猗(wēi)移，即委蛇。猗(wēi)移，委移，至顺之貌。/两骖不猗(yǐ)。猗(yǐ)，通“倚”。倚，靠。/兮、猗(yī)，助词。表示语气。“兮”相当于现在的“嘿”、“嗨”之类，“猗(yī)”相当于现在的“唉”“呀”之类。

適tì/ dí/ zhé/ shì
適(tì)適(tì)：惊恐失色貌。/ 適(dí)適(dí)：分明，清楚。適，通“的”。 轻其適(dí)正，適(dí)正，指当继位的嫡子。/勿予祸(guò)適(zhé)，適，过也。/shì

咱zá/ zan/ za/ zǎ
咱(zá)家：自称之词，即我，带有自大的口气，犹“洒家”，多见于旧小说、戏曲中。咱家高力士。咱家左良玉，表字崑山。《现代汉语词典》《辞海》音zá，《辞源》《汉语大词典》音zán。皇帝轮流做，明年到咱(zá)家”的。“我家”即“咱(zá)家”，宋钱愐《钱氏私志•小人》：“宣和间，有辽国右金吾卫上将军韩正归朝，授检校少保节度使，对中人以上说话，即称小人，中人以下，即称我家。”/咱(zan)：“早晚”两字的合音，犹“时候”。多咱(zan)，什么时候。明日赶多咱(zan)到家？这咱(zan)，这时候。老九如何这咱(zan)才来？那咱(zan)，那时候。那咱(zan)你在这里上学时还小哩。/咱(za)：语助词，无义。我咱(za)谙分，随有亦随无。怎敢著我咱(za)左右！思量都为我咱(za)呵(a)。问卿咱(za)，为甚不说半句儿知心话？/咱(za)：语气词。１、表示祁使语气。教小姐操一曲咱(za)。看觑女孩儿咱(za)。”元马致远《青衫泪》第二折：“张二哥，喒进去咱(za)。２、表示陈述语气。我试理一曲消遣咱(za)。　　“咱”，《辞源》音(zán)，《辞海》音(za)，《汉语大词典》音(zá)。/咱(zǎ)：犹“咋”。你纫了纫，咱(zǎ)的给我剩下了半截子了？”你咱(zǎ)个晓得的？
　　

闲游者

嗄shà/ xià/á/ a
嗄(shà)：声音嘶哑。终日号而不嗄(shà)。月苦蝉声嗄(shà)。秀才大嗥欲嗄(shà)。嗄(shà)：义同“啥”。又老远的路来告诉我做嗄(shà)？嗄(shà)：旧时仆役对主人、下级对上级的应诺声。两边军士应一声‘嗄(shà)’，即将牛皋推至面前。/ 嗄(xià)饭：同“下饭”。/ 嗄(á)、嗄(a)：同“啊(á)”、“啊(a)”。

泥Nìng/ní/ niè/ nì
泥(Nìng)母亭：古地名。春秋鲁地，在今山东省鱼台县东十二里。泥(Nìng)，或作“寧”、“甯”。高平方与县东有泥(Nìng)母亭，音如甯。/泥(Ní)婆罗：尼泊尔的旧译名。泥(Ní)婆罗国在吐蕃西。其俗翦发与眉齐，穿耳，揎以竹筩牛角，缀至肩者以为娇丽。食用手，无匕箸。其器皆铜。多商贾，少田作。泥(ní)丸宫：道教谓“泥(ní)丸九真皆有房”，脑神名精根，字泥(ní)丸，其神所居之处为泥(ní)丸宫。后亦泛称人头。真气上泝泥(ní)丸宫。那泥(ní)丸宫内一声响亮，透出一条金色火龙。涅槃泥(ní)佛(fó)。泥(ní)滓(zǐ)：１、泥渣。……２、犹污浊。比喻耻辱。奋迅泥(ní)滓(zǐ)３、比喻卑下的职位。……４、比喻尘世。吾独胡为在泥(ní)滓(zǐ)，青鞵布襪从此始。/泥(niè)：通“涅”。１、古代用作黑色染料的矾石。白沙在泥(niè)，与之皆黑。沙即今之纱字，非泥沙之沙也。泥读为涅，涅谓黑色，亦非泥沙之泥也。皭然泥(niè)而不滓(zī)者也。”司马贞索隐：“泥亦音涅，滓亦音淄，又并如字。寒素清白浊如泥(niè)，高第良将怯如黾(miè)。《后汉书》引《论语》‘涅而不缁’作‘泥而不滓’。２、染黑。参见“泥(niè)而不滓”。泥(niè)而不滓(zī)：染而不黑。比喻洁身自好，不受坏的影响。泥(niè)，通“涅”。染黑。滓(zī)，通“缁”。黑色。皭然泥(niè)而不滓(zī)者也。泥亦音涅，滓亦音淄，又并如字。泥(niè)洹：即涅槃。善人泥(niè)洹，不始不终，永存绵绵。泥(niè)洹以来，圣众所行，威仪法则相承不绝。泥(niè)丸：即泥(niè)洹，涅槃。泥(niè)丸尚一路，所向余皆穷。亦指人之死。泥(niè)丸之日无吊宾。/nì ：1.涂抹。 2.固执，死板。泥(nì)古不化，拘泥(nì)礼节。

共Gōng/ gǒng/ gòng/ hóng
共(Gōng)华：春秋时晋国人。共(Gōng)，姓。共(Gōng)国：古国名。１、在今甘肃省泾川县北。侵阮徂共(Gōng)。２、在今河南省辉县，西周时为共(Gōng)伯封国，后为卫邑。郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共(Gōng)段。大(tài)叔出奔共(Gōng)。即此地。郑庄公之弟名段，后来出奔到共(Gōng)，故称共(Gōng)叔段。“叔”表示其排行。共(Gōng)工：１、古代传说中的天神。共(Gōng)工，景风之所生也。高诱注：“共(Gōng)工，天神也。人面蛇身，离为景风。”昔者共(Gōng)工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。２、古史传说人物。为尧臣，与驩兜、三苗、鯀并称为“四凶”，被流放于幽州。３、古代官名。共(Gōng)伯：共(Gōng)伯和，西周时共(Gōng)国君。名和，伯是他的爵号。周厉王被逐后，他受诸侯拥戴，代行王政，号共(gòng)和元年（公元前８４１年）。十四年后周宣王即位，他归国。共(Gōng)国到春秋初年尚存。《竹书纪年》谓共(Gōng)伯和干王位，故曰共(gòng)和。《史记•周本纪》：“（周厉王出奔后）召(Shào)公、周公二相行政，号曰‘共(gòng)和’。”/为政以德，譬如北辰居其所而众星共(gǒng)之。’” 共(gǒng)，通“拱”，环绕。/俭，德之共(hóng)也；侈，恶(è)之大也。先君有共(hóng)德，而君纳诸大恶(è)，无乃不可乎？杨伯峻注：“共(hóng)读为洪，大也。旧读共为恭，不妥。”

夭wāi/ wò/ǎo/ yāo
夭(wāi)斜：亦作“夭(wāi)邪”。１、袅娜多姿貌。人道最夭(wāi)斜。随风趁蝶学夭(wāi)邪。２、歪斜貌。篆烟初袅半夭(wāi)邪。一枝夭(wāi)斜的树枝横在他面前。/此诸夭(wò)之野，夭(wò)野，《大荒西经》作沃野。/夭(ǎo)：动植物之初生者。夭(ǎo)之沃沃，乐子之无知。夭(ǎo)，少(shào)也。不杀胎，不殀夭(ǎo)。泽不伐夭(ǎo)……蕃庶物也。屮木未成曰夭(ǎo)。毋覆巢，毋胎夭(ǎo)。夭(ǎo)，糜子(zǐ)也。/夭(yāo)秀：秀丽。风物夭(yāo)秀。夭(yāo)美：鲜美。盖聚物之夭(yāo)美。夭(yāo)阏(è)：亦作“夭(yāo)遏”。１、摧折，遏止。（大鹏）背负青天而莫之夭(yāo)阏(è)者。夭(yāo)，折也；阏(è)，止也。莫能夭(yāo)遏。２、夭亡，夭折。而民无夭(yāo)遏之诛。庶几无夭(yāo)阏(è)，得以终天年。

蹲cún/ cǔn/ qǔn/dūn
蹲(cún)：腿、脚猛然落地，因震动而受伤：蹲(cún)了腿，蹲(cún)了脚。蹲(cún)蹲(cún)：起舞的样子。蹲(cún)蹲(cún)舞我。，巴女舞蹲(cún)蹲(cún)。/蹲(cǔn)甲：谓把皮甲重叠在一起。潘尫之党与养由基蹲(cǔn)甲而射之，彻七札焉。”杜预注：“蹲(cǔn)，聚也。蹲(cǔn)聚：聚集。千禽万兽自然蹲(cǔn)聚。蹲(cǔn)：聚集，叠合。时行当反慎藏蹲(cǔn)。/蹲(qǔn)循：逡巡，退让。/，蹲(qǔn)循勿争。蹲(qǔn)循当读为逡巡，谓人主不听忠谏，则为人臣者当逡巡而退，勿与之争也。蹲(qǔn)节：谦退。蹲(qǔn)节安静以藉之。 ‘撙’‘蹲(qǔn)’‘ 僔’并通。蹲(qǔn)循勿争。 ‘蹲(qǔn)循’即‘逡遁’，正谦退之意。/dūn两腿尽量弯曲，像坐的样子，但臀部不着地。

闲游者

鉏Xú/ chú/ chá/ jǔ
鉏(Xú)国：古国名。今河南省滑县有鉏(Xú)城，即其旧址。后羿自鉏(Chú)迁于穷石。杜预注：“鉏(Xú)，羿本国名。”杨伯峻注：“鉏(Xú)，今河南滑县东十五里。”《辞海》《汉语大字典》《汉语大词典》音xú，《辞源》音chú。鉏(Xú)麑：亦作“鉏(Xú)霓”。春秋时晋国力士。宣子（赵盾）骤谏，公（晋灵公）患之，使鉏(Xú)麑贼之。后以“鉏(Xú)麑”指义士或刺客。鉏(Xú)麑，《吕氏春秋•过理》作“沮麛”；汉刘向《说苑•立节》作“鉏(Xú)之弥”，《汉书•古今人表》作“鉏(Xú)麛”。鉏(Xú)麑之鉏(Xú)，《辞源》《辞海》音chú，《汉语大字典》《汉语大词典》音xú。鉏(Xú)氏盖以鉏(Xú)国之鉏(Xú)为氏。/鉏(chú)耘：鉏(chú)同锄。１、犹耕种。诸孙不用耻鉏(chú)耘。２、犹整治。神功谢鉏(chú)耘。一本作“锄耘”。３、铲除，消灭。鉏(chú)耘豪彊(qiáng)。诛鉏(chú)：诛除。将北伐诸华，诛鉏(chú)干(gān)纪。干(gān)纪，违犯法纪，违犯法纪者。/鉏(chá)牙：形容物体像锯齿那样不平正。鉏(chá)，《释文》引沈重音徐加反，即读为樝也。鉏(chá)牙，谓就其琰处刻之，若锯齿然，不平正。河南省遂平县有嵖岈山，因奇峰异石犬牙交错而得名。“嵖岈”与“鉏(chá)牙”音义同。/鉏(jǔ)鋙(yǔ)：亦作“鉏(jǔ)吾”。１、互相抵触，格格不入。圆凿而方枘兮，吾固知其鉏(jǔ)鋙(yǔ)。方凿圆枘，鉏(jǔ)鋙(yǔ)难从。也作“龃龉”。２、栉齿状物。频擽鉏(jǔ)鋙(yǔ)脊。鉏(jǔ)鋙(yǔ)之鋙(yǔ)读yǔ，其余读wú。

休Xiū/ xù/ xǔ/ hāo
孟子去齐，居休(Xiū)。休(Xiū)，古地名。在今山东省滕县附近，距离孟子家约百里。/蹙于脑而休(xù)于气。休(xù)，通“煦”。温和。煦音xù。“休(xù)”，《辞源》《辞海》《汉语大词典》音xǔ，《汉语大字典》音xù。/民人痛疾，而或燠休(xǔ)之。”孔颖达疏引服虔曰：“燠休(xǔ)，痛其痛而念之。” 燠休(xǔ)，若今之大人见幼儿跌倒时口呼“哎哟哎哟”之声。闻鼻气休(xǔ)休(xǔ)。” 休(xǔ)休(xǔ)，鼻气声。/田亩荒秽而不休(hāo)。休(hāo)，通“茠”。除草。

釐xǐ/ xī/ lài/ lí
祝釐(xǐ)：祝福。釐(xǐ)，通“禧”。福。《现代汉语词典》：“禧(釐)：xǐ(旧读xī)幸福；吉祥：年禧；福禧。”今吾闻祠官祝釐(xǐ)，皆归福朕躬。釐(xǐ)事：旧指帝王祈福或祷雨的祭祀。祠官祝釐(xǐ),即指此。宋以后多由道士行之。矧余元臣，相成釐(xǐ)事。釐(xǐ)福：幸福；福气。文同轨通，表里釐(xǐ)福。/釐(xī)：胙肉，祭鬼神后的肉。孝文帝方受釐(xī)，坐宣室。恭贺年釐(xī)。釐(xī)福姓釐(Xī)。/ 釐(lài)：通“赉”。赐予。其仆维何，釐(lài)尔士女。釐(lài)与赉双声，釐(lài)即赉之叚借，故训为予。丕釐(lài)上帝之耿命。/允釐(lí)百工，庶绩咸熙。釐(lí)，治理。失之毫釐(lí)，差以千里。毫，千分之一；釐(lí)，百分之一。毫釐(lí)，微小。巢驾釐(Lí)虺，楚之四邑。舒庸人以楚师之败也，道(dǎo)吴人围巢，伐驾，围釐(Lí)、虺。巢、驾、釐(Lí)、虺，楚四邑。驾与虺当在今安徽无为县境。釐(lí)可简化为“厘”，釐(xī)、釐(xǐ)、釐(lài)不可简化。

被bèi/pī/ pèi/ bì
被(Bèi)瞻：春秋时郑国大夫。被(Bèi)，姓。（晋公子重(Chóng)耳）之郑，郑文公不敬，被(Bèi)瞻谏曰：被(Pī)衣：人名。王倪之师曰被(Pī)衣。被(pī)发左衽：披散着头发，衣襟向左掩。古代指中原地区以外少数民族的装束。也借指中原地区的人受少数民族的统治。微管仲，吾其被(pī)发左衽矣。被(pī)褐怀玉：身穿粗布衣，怀中藏宝玉。比喻人有才德而深藏不露。是以圣人被(pī)褐怀玉。今天下得无有被(pī)褐怀玉而钓于渭滨者乎？ 被(pī)坚执锐：身上穿着坚固的甲胄，手里握着锐利的兵器。吾被(pī)坚执锐，赴强敌而死。将军身被(pī)坚执锐。被(pī)毛：身上长着毛。指兽类。被(pī)羽：身上长着羽毛。指禽类。灵衣兮被(pī)被(pī)，玉佩兮陆离。被(pī)被(pī)，长貌，一作披。一说被(pī)被(pī)为飘动貌。王夫之通释：“被(pī)音披。被(pī)被(pī)，犹言翩翩。”被(pī)山带河：以山为披衣，以黄河为衣带。形容地势险固。秦地半天下，兵敌四国，被(pī)山带河，四塞以为固。被(pī)离、被(pī)丽：皆四散之貌。忠湛湛而愿进兮，妬被(pī)离而鄣之。至其将衰也，被(pī)丽披离，冲孔动楗。被(pī)绣之牺，比喻求得功名利禄而不能全其生的人。漆园悲被(pī)绣之牺。灵衣被(pī)被(pī)，玉佩陆离。 /雨(yù)雪，王皮冠，秦复陶，翠被(pèi)。被(pèi)当读为帔，帔，披也，披之肩背不及下也。帔，类似现在妇女的披肩。/被(bì)：即“髲”。假发。用别人的头发编成的头饰。被(bì)之僮(tóng)僮(tóng)，夙夜在公。被(bì)之祁祁，薄言还归。被(bì)锡(tì)：假发。用他人之发做的头饰。锡(tì)，通“鬄”。主妇被(bì)锡(tì)衣移袂。被(bì)锡(tì)读为髲鬄。古者或剔*者、刑者之发，以被妇人之紒（即髻）为饰，因名为髲鬄焉。

纚sǎ/ xǐ/lí/ lǐ
纚(sǎ)纚(sǎ)：有次序。洋洋纚(sǎ)纚(sǎ)然，则见以为华而不实。旧注：“纚(sǎ)纚(sǎ)，有编次也。”书辞数百言，纚(sǎ)纚(sǎ)有条理。后用以形容文章或言谈连绵不尽。每对客语，音吐洪畅，纚(sǎ)纚(sǎ)不得休。纚(sǎ)纚(sǎ)现在一般作“洒洒”。 纚(sǎ)纚(sǎ)形容文章或言谈连绵不绝。/ 纚(xǐ)纚(xǐ)：１、长而下垂貌。索胡绳之纚(xǐ)纚(xǐ)。路旁树往往如挂尘缨，纚(xǐ)纚(xǐ)而长，从风纷然。万状石硙硙，纷垂繘纚(xǐ)纚(xǐ)。引申为连绵不断。风纚(xǐ)纚(xǐ)以经耳兮，类行舟迅而不息。２、亦作“纚(xǐ)縰”。犹縰縰。纷纭貌。六铢纚(xǐ)纚(xǐ)云轻。舞袖纚(xǐ)縰以何见兮。纚(xǐ)纚(xǐ)，《汉语大词典》音xǐxǐ，《辞源》音shǐshǐ，《辞海》shǐshǐ、xǐxǐ两读。纚(xǐ)纚(xǐ)形容其他事物连绵不断。纚(xǐ)：束发的帛。缁纚(xǐ)，广终幅，长六尺。纚(xǐ)一幅长六尺，足以韬发而结之矣。《汉语大词典》。纚(xǐ)，《汉语大词典》音纚xǐ，《辞源》音shǐ，《辞海》shǐ、xǐ两读。纚(xǐ)风沐雨：风吹头，雨洗发。形容奔波辛苦。恐纚(xǐ)风沐雨正无已时。车案行，骑就队，纚(xǐ)乎淫淫，班乎裔裔。” 纚(xǐ)，群行貌。纚(xǐ)笄：谓束发加簪。姆纚(xǐ)笄宵衣在其右。纚(xǐ)，縚发；笄，今时簪也。/綝(lín)纚(lí)：１、衣裳、毛羽下垂貌。舒佩兮綝(lín)纚(lí)，竦余剑兮干将。２、盛装貌。佩綝(lín)纚(lí)以煇煌。綝(lín)音林，纚(lí)音离，盛貌也。綝(lín)纚(lí)，《现代汉语词典》音línlí，《辞源》音línshǐ，《辞海》音línshī，《汉语大词典》音shēnxǐ。纚(lí)舟：引舟。纚(lí)，通“缡”。纚(lí)舟出淮泗。纚(lí)舟去浊河，揆景辞清灞。”舟纚(lí)：舟系，停船。纚(lí)，通“缡”，舟纚(lí)白马津。绋纚(lí)维之。纚(lí)，各家解释不一，或谓舟索（见郑玄笺），或谓拴缚（见朱熹集注）。引申为系，又引申为牵引。/纚(lǐ)属(zhǔ)：连续。辇道纚(lǐ)属(zhǔ)。纚(lǐ)属(zhǔ)，纚(lǐ)迤相连属(zhǔ)也。纚(lǐ)，音力尔反。青遥遥兮纚(lǐ)属(zhǔ)，绿宛宛兮横逗。

闲游者

余tú/ Xú/ Yú/ Yù
梼余(tú)：山名。会与(Yú)城，不失期，从至梼余(tú)山，斩首捕虏二千七百级，以千六百户封博德为符离侯。北海内有兽，其状如马，名曰騊駼。盖梼余(tú)山即产騊駼之山，在北海（今贝加尔湖）附近。梼余(tú)之余(tú)不可繁化为“餘”。/ 余(Xú)吾：古水名。即今蒙古人民共和国境内的鄂尔浑河。一说为图勒河。匈奴闻，悉远其累重于余(Xú)吾水北，而单于以十万骑待水南，与贰师将军接战。徐广云：‘余(Xú)，一作‘斜’，音邪。’《山海经》云：‘北鲜之山，鲜水出焉，北流注余(Xú)吾。’余(Xú)吾之余(Xú) 不可繁化为“餘”。/余(Yú)丘：复姓。汉代有侍御史余(Yú)丘炳。余(Yú)丘之余(Yú) 不可繁化为“餘”。 荇，接余(yú)也。荇，一名莕。接余(yú)之余(yú)不可繁化为“餘”。 莕菜接余(yú)，余(yú)风遗俗。 /余(Yù)且(Jū)：古代神话中的渔夫，姓余(Yù)名且(Jū)。神龟能见梦于元君，而不能避余(Yù)且(Jū)之网。《史记•龟策列传》作“豫且(Jū)”。玄龟竟堕余(Yù)且(Jū)网，余(Yù)且(Jū)之余(Yù) 不可繁化为“餘”。

且Jū/ qiě/ zǔ/ cú
且(Jū)于：春秋地名，在今山东莒县一带。齐侯还自晋，不入，遂袭莒，门于且(Jū)于。”且(Jū)末：汉代西域城国。且(Jū)末国王治且(Jū)末城，去长安六千八百二十里。地在今新疆且(Jū)末县。且(Jū)弥：汉代西域城国。有东西两且(Jū)弥，其后合为一国。见《汉书• 西域传》。地在今新疆鄯善县。且(Jū)兰：汉代西南地区且(Jū)兰侯邑。武帝于其地置故且(Jū)兰县，属牂柯郡。见《汉书•地理志上》。地在今贵州福泉县。龙且(jū)：即司马龙且(jū)。项羽手下将军，参加过亡秦战争，楚汉之争时，为韩信所杀。见《汉书• 项羽本纪》等。范且(Jū)：《韩非子•外储说左上》作“范且(Jū)”，《战国策•秦策》作“范雎(Jū)”，《史记•范睢(Suī)蔡泽列传》误作“范睢(Suī)”。战国时魏国人。字叔。因事为须贾所诬，被魏相魏齐使人笞击折胁。后化名张禄，由王稽、郑安平帮助送入秦国。他游说秦昭王，驱逐专权的秦相魏冉。秦昭王四十一年（公元前266年），任秦相，封于应（今河南鲁山东），称应侯。主张远交近攻，歼灭敌国主力。长平（今山西高平西北）之战，秦将白起大胜赵军。他妒忌白起功，迫使自杀。推荐郑安平为将，王稽为河东守。后郑安平围攻邯郸失败降赵。秦昭王五十二年，王稽又因“与诸侯通”之罪，坐法诛。他谢病归相印，不久即死。烦且(jū)：指骏马。且(jū)，同“驵(zù)”景公曰：‘趋驾烦且(jū)之乘(shèng)，使驺子韩枢御之。’乘(chéng)且(jū)：亦作“乘(chéng)驵(zù)”、“乘(chéng)旦(jū)”。骏马名。同驽骡与与乘(chéng)驵(zù)兮。御骖乘(chéng)且(jū)。且(jū)月：农历六月的别名。六月为且(jū)。且(jū)者次(zī)且(jū)，行不进也。六月阴渐起，欲遂上，畏阳，犹次(zī)且(jū)也。且(jū)：句末语助词，犹啊。狂童之狂也且(jū)。君子与小人，不系父母且(jū)。且(jū)，多貌。笾豆有且(jū)，侯氏燕胥。好容光，且(jū)且(jū)须呼宾友。且(jū)且(jū)，盛多貌。有萋有且(jū)，敦琢其旅。萋、且(jū)，敬慎貌。且(jū)泄：沮泄，泄漏。且(jū)，通“沮”。地气且(jū)泄，是谓发天地之房。且(jū)字：古代男子行冠礼后，据本名涵义另立别名称“字”。周制，二十岁后、五十岁前但称某甫，谓之“且(jū)字”。五十岁后则依排行称某伯某仲等。/且(Qiě)姚：人名。春秋时吴国人。且(Qiě)，姓。初，卫人杀吴行人且(Qiě)姚而惧，谋于行人子羽。 “且”作姓氏，《现代汉语词典》《汉语大词典》音qiě，《辞源》《辞海》音jū。清张澍《姓氏寻源•二十一马》：“且(Qiě)氏：澍按：且当为苴姓所改，宜音沮，而俗人以为七野切，反以读苴为误，今相承日久，姑仍之。”久且(qiě)：复姓。唐有久且(qiě)洛生。且(qiě)夫(fú)：犹况且。承接上文，表示更进一层的语气。/且(zǔ)，甲（甲骨文）、金（金文）文用为祖先之祖，后加示旁。/播越西迁移，号(háo)泣而且(cú)行。且(cú)，通“徂”。往。士曰：‘既且(cú)。’虽则如荼，匪我思且(cú)。且(cú)音徂，《尔雅》云：存也。存，思念。一说为语助词。且(cú)苴之屦：用粗麻编成的鞋。且(cú)，通“粗”。当文公之时，晋国之士，大布之衣，牂羊之裘，练帛之冠，且(cú)苴之屦，入见文公。且(cú)当读为粗，古字通用。苴乃麻之粗者，即今人所谓青麻，故《墨子》云粗苴也。且(cú)苴之屦与大布之衣、牂羊之裘、练帛之冠，皆言其衣服冠履质料之粗，王解且(cú)苴质为麤粗，麤粗意谓粗陋，则屦以何种质料为之，殊不明确，恐非墨书之原意矣。
人名（姓氏除外）地名中的“且”字多读jū。

蠡lǐ/ lí/ luó/ luǒ
范蠡(Lǐ)：春秋末年越国大夫。字少伯，楚国宛(Yuān)（今河南南阳）人。越为吴败时，随越王勾践赴吴为质三年。回越后助越王发愤图强，灭吴国。以勾践为人可与共患难，不能同安乐，遂携西施离开越国到齐国，改名鸱夷子皮，至陶称朱公，经商致富，十九年中，治产三致千金，一再分散与贫交和疏远的兄弟。蠡(Lǐ)湖：湖名。在江苏省无锡市东南。相传春秋越范蠡(Lǐ)伐吴时开凿。蠡(Lǐ)湖，县东南五十里，与长洲县分界，相传范蠡(Lǐ)所开，一名蠡(Lǐ)渎，一名漕湖，东西长十三里，南北六里。蠡(Lǐ)城：指春秋越国都城。因范蠡(Lǐ)而得名。故址在今浙江绍兴。蠡(Lǐ)城迷白草，镜沼烂红菱。蠡(Lǐ)口：镇名。在江苏省吴县北。相传因范蠡(Lǐ)浮舟五湖经此而得名。又名蠡(Lǐ)塘。蠡(Lǐ)浦：即蠡(Lǐ)湖。蠡(Lǐ)园：在江苏省无锡市西南五里湖畔。五里湖即蠡(Lǐ)湖，是太湖的内湖。地名中的“蠡”读lǐ。蠡(lǐ)实：即马蔺。多年生草本植物。蠡(lǐ)荠(jì)：木名。蠡(lǐ)荠(jì)，子如弹丸，魏武帝常啖之。/蠡(lí)蠡(lí)：行列分明貌。登长陵而四望兮，览芷圃之蠡(lí)蠡(lí)。”以筦闚天，以蠡(lí)测海。蠡(lí)，瓠瓢也。瓠瓢即葫芦瓢。后以“蠡(lí)测”比喻以浅陋之见揣度(duó)事物。典籍将蠡(lí)测，文章若管窥。蠡(lí)酌管窥：用瓢量海水，从竹管里看天。比喻见识浅薄，对事物的观察和了解很片面。也作“蠡(lí)测管窥。蠡(lí)谷(lù)/蠡(luó)卜(bǔ)：用贝壳占(zhān)卜。蠡(luó)，通“蠃”。即螺。蠡(luó)卜(bǔ)者，《春秋后语》曰：苏秦事鬼谷子，学终辞归，道乏困行，以燕(Yān)人蠡(luó)卜(bǔ)传说自给(jǐ)。蠡(luó)琖：螺形的小酒杯。蠡(luó)琖覆时天欲明。蠡(luó)屏(píng)：用贝壳装饰的屏风。蠡(luó)壳(ké)：贝壳。蠡(luó)母：大螺号。村舍笙铙喧蠡(luó)母，江神婚嫁谒冰儿。/ 瘯蠡(luǒ)：即瘯瘰。皮肤病。指六畜(chù)疥癣之疾。博硕肥腯……谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡(luǒ)也。
河北蠡(Lǐ)县，江苏蠡(Lǐ)湖。
　　
繇yáo/ yōu/ yóu/ zhòu
咎(Gāo)繇(yáo)：即皋陶(yáo)。大禹得咎(Gāo)繇(yáo)而为三王祖。繇(yáo)俗：歌谣风俗。繇(yáo)，通“谣”。犹言民风。揆山川变动，参人民繇(yáo)俗。繇(Yáo)延：东汉人。任西部督邮。繇(Yáo)姓，咎(Gāo)繇(yáo)之后。钟繇(Yáo)：三国魏大臣，书法家。清胡鸣玉《订讹杂录•钟繇(Yáo)》：“晋钟繇(Yáo)，字元常。繇(Yáo)音遥，取‘皋繇(Yáo)陈谟彰厥有常’之义。”吉常宏《古人名字解诂》：“钟繇(Yóu)，字元常。《汉书•叙传上》：‘近者陆子优繇(yóu)。’王先谦补注：‘繇(yóu)与游同。《文选》作游。’《说文》：‘游，旌旗之流（旒）也。’《左传•桓公二年》：‘藻、率、鞞、鞛、鞶、厉、游、缨，昭其数也。’杜预注：‘游，旌旗之游。’《释名•释兵》：‘常，九旗之名。日月为常，画日月于其端。天子所建，言常明也。’‘繇(yóu)’‘常’义近。故以‘常’应‘繇(yóu)’，饰以‘元’，《尔雅•释诂》：‘元，首也。’‘元常’者，乃为首之旗帜也。‘元’又或表行第居长。”厥草惟繇(yáo)，厥木惟条。繇(yáo)，茂；条，长也。繇(yáo)赋：徭役和赋税。繇(yáo)，通“徭”。繇(yáo)役，徭役。繇(yáo)戍，徭戍。
/繇(yōu)繇(yōu)：自得貌。繇(yōu)，通“悠”。繇(yōu)繇(yōu)乎若祭之有社。犬马繇(yōu)繇(yōu)，是放是驱。/祸自怨起，而福繇(yóu)德兴。繇(yóu)，通“由”。从，自。/成风闻成季之繇(zhòu)，乃事之而属僖公焉。”繇(zhòu)，通“籀”。占(zhān)卜的文辞。繇(zhòu)皆与占(zhān)卜之事有关，如繇(zhòu)文、繇(zhòu)词、繇(zhòu)辞等。

菀yùn/ yù/wǎn/ yǔ
菀(yùn)结：郁结。谓思积于中而不得发泄。菀(yùn)，通“蕴”。蕴积；郁结。我不见兮，我心菀(yùn)结。菀(yùn)，一本作“苑(yùn)”。/菀(yù)柳：有菀(yù)者柳，不尚息焉。菀(yù)，通“郁”。茂盛。指枝叶茂盛的柳树。菀(yù)彼桑柔，其下侯旬。菀(yù)枯：人皆集于苑(yù)，己独集于枯。里克笑曰：‘何谓苑(yù)？何谓枯？’优施曰：‘其母为夫人，其子为君，可不谓苑(yù)乎？其母既死，其子又有谤，可不谓枯乎？枯且有伤。’”后以“菀(yù)枯”指荣枯。亦喻指荣辱、优劣等。识真自有兰亭本，肯逐时流说菀(yù)枯。/ wǎn茂盛的样子 。菀彼桑柔。 菀,茂貌。（见上，读yù）有菀其特。紫～，多年生草本植物，茎高二米余，叶有锯齿。根和根茎可入药。茈(zǐ)菀(wǎn)：即紫菀(wǎn)。多年生草本植物。根和根茎入药。《说文解字》：“菀(wǎn)，茈(zǐ)菀(wǎn)，出汉中房陵。”菀(wǎn)牧：苑(yuàn)牧，放饲动物的苑(yuàn)囿。菀(wǎn)，通“苑(yuàn)”。田诸菀(wǎn)牧，不乐旷野，贪在人间。/ yǔ草木茂盛的样子。

闲游者

着zháo/zhuó/zhāo/ zhe
zháo 着急 着凉 着迷 着地1. 接触，挨上：～边。上不～天，下不～地。2. 感受，受到：～凉。～急。～忙。～风。～迷。3. 使，派，用：别～手摸。4. 燃烧，亦指灯发光：～火。灯～了。5. 入睡：躺下就～。6. 用在动词后，表示达到目的或有了结果：打～了。没见～。/zhuó 着陆 衣食无着 着手 着落 着眼 不着边际1. 穿（衣）：穿～。穿红～绿。～装。2. 接触，挨上：～陆。附～。不～边际。3. 使接触别的事物，使附在别的物体上：～眼。～笔。～色。～墨。～力。～想。～意（用心）。4. 下落，来源：～落。5. 派遣：～人前来领取。6. 公文用语，表示命令的口气：～即施行。/zhāo 着数 高着 骗着1. 下棋时下一子或走一步：～法。～数。一～儿好棋。2. 计策，办法：高～儿。没～儿了。3. 放，搁进去：～点儿盐。4. 应答声，表示同意：这话～哇！～，你说得真对！/ zhe 1. 助词，表示动作正在进行或状态的持续：走～。开～会。2. 助词，表示程度深：好～呢！3. 助词，表示祈使：你听～！4. 助词，用在某些动词后，使变成介词：顺～。照～办。/本是著的俗体


  你这着（zhāo名词）真绝，让他干着（zháo动词）急，又无法着（zhuó）手应付，心里老是悬着（zhe）。

儃chán/ dàn/ tǎn/ shàn
儃(chán)佪徘徊，儃(chán)回运转。/儃(dàn)僈放诞，/儃(tǎn)儃(tǎn)宽闲。/允喆尧儃(shàn)，扬雄《法言》。

行háng/ xíng/ héng/ hàng　　
行(háng)款，字里行(háng)间。行(háng)道(dao)，窑子行(háng)院。行(háng)辈行(háng)栈。行(háng)贩小贩。/行(xíng)书。行(xíng)道 (dào) 行(xíng)头行(xíng)装，用舍行(xíng)藏(cáng)，坐贾行(xíng)商，行(xíng)路难(nán)。  /道行(héng)不浅。/树行(hàng)子(zi)，

化huà/ huā/ huò/é　　
远古化(Huà)狐，化(Huà)氏之先。僧道化(huà)缘。 / 化(huā)子(zi)化(huā)钱，/齐邦法化(huò)，齐国之钱。诸侯服化(huò)，化(huò)居懋迁。商民善化(huò)，《商君•农战》。/化(é)言诚然，《史记•天官》。

说yuè/ shuì/ shuō/ tuō　　
商代傅说(Yuè)，版筑傅岩。 “不亦说(yuè)乎”，《论(Lún)语》之言。/说(shuì)客游说(shuì)，《说(shuō)林》《说(shuì)难(nán)》。说(shuì)士说(shuō)服，/《说(shuō)卦》《说(shuō)苑》。/舆说(tuō)辐，夫妻反。孔子遇丧，子贡说(tuō)骖。

闲游者

作zuō/ zuò/ zǔ/ zhà
作(zuō)坊石作(zuō)，五行(háng)八作(zuō)，/汉代涿郡，太守作(Zuò)显。 作(zuò)壁上观。作(zuò)假作(zuò)*。作(zuò)恶(è)多端。作(zuò)案作(zuò)乱。/下作(zǔ)之地，上作(zǔ)之天。侯作(zǔ)侯祝(zhòu)，/画制作(zhà)议.

柴zhài/ zì/ cī/ Chái
村名鹿柴(zhài)，王维居之。/射夫既同，助我举柴(zì)。/参(cēn)差(cī)不齐，柴(cī)虒柴(cī)池。/南宋文天祥，就义在柴(Chái)市。

棓Péi/ bang/ póu/ bèi
西汉棓(Péi)生，羿被棓(bàng)死。/文种(Zhǒng)成霸功，句(Gōu)践棓(bàng)杀之。/踊棓(póu)窥客，萧同姪子(zi)。/五棓(bèi)子(zǐ)，五倍子(zǐ)。棓(bèi)酸显影剂，取自五棓(bèi)子(zǐ)。

佴Nài/ chǐ/ xiáng/èr
佴(Nài)湛佴(Nài)缙，/民富有佴(chǐ)。李陵既降(xiáng)，/仆佴(èr)蚕室

渐jiān/ jiàn/ Chán/ qián
台名星名，渐(Jiān)台有三。一在江陵，一在长安。东渐(jiān)于海，西学东渐(jiān)。渐(jiān)染沾染。渐(jiān)巧渐(jiān)诈，渐(jiān)润渐(jiān)涵.麦秀渐(jiān)渐(jiān)。/渐(jiàn)入佳境，逐渐(jiàn)渐(jiàn)变。渐(jiàn)染延续，渐(jiàn)渐(jiàn)变暖，循序渐(jiàn)进，防微杜渐(jiàn)。/《渐(Chán)渐(chán)之石》，渐(chán)高峻巉。/知(zhì)虑渐(qián)深，“渐(qián)”读为潜。

闲游者

冉Nán/ Rǎn/ shào/ Dān　　
冉(Nán)駹蛮夷，在今四川。冉(Nán)季封冉(Nán)。/政事冉(Rǎn)季，德行冉(Rǎn)颜。/文王少(shào)子，/秦冉(Dān)字开，颜何字冉(Dān)。

蕃bō/ fán / Pí/ fān
吐蕃(bō)：公元七至九世纪，我国古代藏族所建政权。据有今西藏地区全部，盛时辖有青藏高原诸部，势力达到西域、河、陇地区。其赞普松赞干布、弃隶缩赞先后与唐文成公主、金成公主联姻，与唐经济文化联系至为密切。吐蕃政权崩溃后，宋、元、明史籍仍习惯沿称青藏高原及当地土著族为吐蕃，一作吐番。元中统间改称乌斯藏。案：有些清代文献中对西藏地区及当地藏族称土伯特、图伯特、图白忒。吐蕃之蕃，《现代汉语词典》注音fān。蕃(bō)浑：吐蕃与吐谷浑。泛指我国历史上西北地区的少数民族。蕃(bō)荷薄荷，/蕃(fán)昌：蕃衍昌盛。/蕃(Pí)县：汉代县名。治所在今山东滕县。蕃(Pí)向：东汉人。蕃，姓也。音皮。/蕃(fān)国蕃(fān)兵，蕃(fān)客.
.
蕃(fān)坊
　　
那nà/ Né/ nuó/ Nā
哪(nǎ)里那(nà)里，/哪(Né)吒(zhā)那(Né)吒(zhā)。/汉人姓那(Nuó)，古诗多读那(nuó)，其义颇复杂。/满人姓那(Nā)。

拉là/ lǎ/ lá/lā
拉(là)拉(là)蛄(gǔ)：即“蝲蝲蛄”，蝼蛄(gū)。/虎(hù)不(bu)拉(lǎ)：鸟名。即伯劳。拉(lǎ)忽(hu)马虎，干了半拉(lǎ)。/拉(lá)个口子，/拉(lā)拉(lā)杂杂。

5个一组共49个

程旭

很好的资料，谢谢分享！遥祝老师春祺！

程旭

闲游者 发表于 2018-3-8 14:23
冉Nán/ Rǎn/ shào/ Dān　　
冉(Nán)駹蛮夷，在今四川。冉(Nán)季封冉(Nán)。/政事冉(Rǎn)季，德行 ...

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程旭

闲游者 发表于 2018-3-8 14:23
作zuō/ zuò/ zǔ/ zhà
作(zuō)坊石作(zuō)，五行(háng)八作(zuō)，/汉代涿郡，太守作(Zuò)显。 作( ...

很好的资料，谢谢分享！遥祝老师春祺！

振波浪清

首版一定是国学大师了，国学文化知识渊博:strong:
收藏了:v:

闲游者

振波浪清 发表于 2018-3-8 20:13
首版一定是国学大师了，国学文化知识渊博
收藏了

我们是老朋友，我是刚刚:share:

振波浪清

闲游者 发表于 2018-3-8 21:44
我们是老朋友，我是刚刚

是刚刚大师，久仰久仰:strong::strong:

快乐人生，咱们互相学习

闲游者

振波浪清 发表于 2018-3-8 21:45
是刚刚大师，久仰久仰

快乐人生，咱们互相学习 ...

还什么久仰久仰，我们不是天天在一起吗:share:

振波浪清

闲游者 发表于 2018-3-8 21:50
还什么久仰久仰，我们不是天天在一起吗

谦虚更见美德:strong:

万九

好资料，学习受益。谢谢！问好！

万九

闲游者 发表于 2018-3-8 14:23
作zuō/ zuò/ zǔ/ zhà
作(zuō)坊石作(zuō)，五行(háng)八作(zuō)，/汉代涿郡，太守作(Zuò)显。 作( ...

好资料，学习受益。谢谢！问好！

万九

学习联话故事，享受故事情趣，受益匪浅。谢谢，祝双休快乐！

万九

学习联话故事，享受故事情趣，受益匪浅。谢谢，祝双休快乐！

万九

早上好！:coffee

程旭

在品读中学习，:coffee:share:

耿伯英

品读联话，感佩联人情怀。

万九

再品佳构，问好老师！:coffee

万九

再品佳构，问好老师！:coffee

徐华兵

学习受益！开阔眼界！问好老师！

徐华兵

闲游者 发表于 2018-3-8 14:20
卑Bì/ pí/ Bān/ bǐ
象封有卑(Bì)：地名也，音鼻，今鼻亭是也，在零陵。/卑(pí)絻：与‘裨冕’同。裨 ...

学习受益！开阔眼界！问好老师！

徐华兵

闲游者 发表于 2018-3-8 14:20
掺shǎn/ xiān/ chān/ càn
掺(shǎn)，持，拉。《诗经•魏风》：“掺(xiān)掺(xiān)女手，可以缝裳(ch ...

学习受益！开阔眼界！问好老师！

徐华兵

闲游者 发表于 2018-3-8 14:20
嗄shà/ xià/á/ a
嗄(shà)：声音嘶哑。终日号而不嗄(shà)。月苦蝉声嗄(shà)。秀才大嗥欲嗄(shà)。嗄( ...

学习受益！开阔眼界！问好老师！