九州生气凤凰笔 千古文心瑰玮词 ——郑欣淼

夏爱菊

一方面，是来自毛泽东同志对旧体诗词的认识，毛泽东虽然自己创作了优秀的诗词作品，但他在1957年1月12日写给臧克家等同志的信里说过：“诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学。”由于毛泽东的特殊地位和和特殊的影响力，以致中国的教育界、宣传界很少关注，甚至是有意限制传统诗词的发展。

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第三阶段从1946年到1976年。在大约30年的时间里，传统诗词再次走入低谷。这其中的原因主要有两个方面：

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一方面，是来自毛泽东同志对旧体诗词的认识，毛泽东虽然自己创作了优秀的诗词作品，但他在1957年1月12日写给臧克家等同志的信里说过：“诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学。”由于毛泽东的特殊地位和和特殊的影响力，以致中国的教育界、宣传界很少关注，甚至是有意限制传统诗词的发展。

夏爱菊

另一方面，是来自史无前例的“文革”冲击。“文革”期间，一些人把传统诗词当作“四旧”一起批判，使本来就很脆弱的传统诗词再次受到重创。

夏爱菊

1977年到1987年，中国进入改革开放新时代，一个不容忽视的文化现象应运而生，诗词的复苏呈现燎原之势。各地诗词组织、诗词刊物如雨后春笋一般，自发地产生，而且很快就遍及全国。

夏爱菊

当然，复兴之路可能比较漫长，道路也并不一定很平坦。

危阑独倚

夏爱菊 发表于 2017-4-20 12:52
中华诗词的百年回望与发展前瞻

评帖辛苦，问好夏管！

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夏爱菊 发表于 2017-4-20 12:52
中华诗词的百年回望与发展前瞻

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夏爱菊 发表于 2017-4-20 12:52
中华诗词的百年回望与发展前瞻

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夏爱菊 发表于 2017-4-20 12:53
传统诗词历经二千多年的风云激荡，已根植于华夏民族的血液之中，成为我们优秀的文化基因传承至今。 ...

评帖辛苦，问好夏管！

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夏爱菊 发表于 2017-4-20 12:53
传统诗词历经二千多年的风云激荡，已根植于华夏民族的血液之中，成为我们优秀的文化基因传承至今。 ...

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夏爱菊 发表于 2017-4-20 12:53
传统诗词历经二千多年的风云激荡，已根植于华夏民族的血液之中，成为我们优秀的文化基因传承至今。 ...

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夏爱菊 发表于 2017-4-20 12:54
在打压中挺立，在风雨中成长。

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夏爱菊 发表于 2017-4-20 12:54
在打压中挺立，在风雨中成长。

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夏爱菊 发表于 2017-4-20 12:54
在打压中挺立，在风雨中成长。

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夏爱菊 发表于 2017-4-20 12:55
新文化运动前后，白话文兴起，新诗诞生。同时，传统诗词受到严重打压，被贬称为旧体诗，甚至被当成“选学妖 ...

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夏爱菊 发表于 2017-4-20 12:55
新文化运动前后，白话文兴起，新诗诞生。同时，传统诗词受到严重打压，被贬称为旧体诗，甚至被当成“选学妖 ...

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夏爱菊 发表于 2017-4-20 12:55
新文化运动前后，白话文兴起，新诗诞生。同时，传统诗词受到严重打压，被贬称为旧体诗，甚至被当成“选学妖 ...

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夏爱菊 发表于 2017-4-20 12:55
当时新诗（白话诗）的开拓者们，无不把新诗和传统诗看作誓不两立的事物，他们不但自己和传统诗决裂，也反对 ...

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夏爱菊 发表于 2017-4-20 12:55
当时新诗（白话诗）的开拓者们，无不把新诗和传统诗看作誓不两立的事物，他们不但自己和传统诗决裂，也反对 ...

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夏爱菊 发表于 2017-4-20 12:55
当时新诗（白话诗）的开拓者们，无不把新诗和传统诗看作誓不两立的事物，他们不但自己和传统诗决裂，也反对 ...

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夏爱菊 发表于 2017-4-20 12:56
在这种情形下，传统诗确实走入了低谷，进入了沉眠期。

评帖辛苦，问好夏管！

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夏爱菊 发表于 2017-4-20 12:56
在这种情形下，传统诗确实走入了低谷，进入了沉眠期。

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夏爱菊 发表于 2017-4-20 12:56
在这种情形下，传统诗确实走入了低谷，进入了沉眠期。

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夏爱菊 发表于 2017-4-20 12:57
然而，“桃李不言，下自成蹊”，中华诗词并没有消亡，仍然顽强地生存并成长。 ...

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夏爱菊 发表于 2017-4-20 12:57
然而，“桃李不言，下自成蹊”，中华诗词并没有消亡，仍然顽强地生存并成长。 ...

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然而，“桃李不言，下自成蹊”，中华诗词并没有消亡，仍然顽强地生存并成长。 ...

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夏爱菊 发表于 2017-4-20 12:58
明析过去，更向未来。

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夏爱菊 发表于 2017-4-20 12:58
明析过去，更向未来。

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明析过去，更向未来。

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