读老子道德经戏题
邓世广
浮生碌碌未空忙,解会真经九九章。
位亦尊荣君莫笑,曾攀老子是同行。 注:老子乃大周守藏室之史(图书馆馆长),余曾任大学图书馆馆长。故云。
韩颖赏析:
先生的诗素以豪放著称,慷慨沉郁,不让苏辛。然以先生诙谐睿智之性情,殊不乏幽默调侃、妙趣横生之作,此诗概是一例。诗题中着一“戏”字已见端倪。
首句“浮生碌碌未空忙”,细思之下,诗人甚为自许。本来人生碌碌,让人感叹的多为一世空忙,如放翁诗云“死去元知万事空”同样是对人生的了悟,放翁得的是“空”,而先生得的是“有”,那么诗人的自许又从何而来呢?诗中第二句随即给出了答案:“解会真经九九章”。解会真经,要的不只是阅历,更有悟力,道德经五千言无疑是老子思想的结晶,以九九之数分章。所以先生说九九章。道德经字数虽然不多,但所阐述的思想义理却极为广博深奥。一句“道可道,非常道”就可以写一篇长篇论文,一句“致虚极,守静笃”就可以成为人一生追求的境界。再比如老子在此书中所言“强名为道”者,先天地而生,寂寥而难觉,此非常人所能理解,再如老子说吾有大患,唯吾有身以及方生方死,方死方生之真义,若非真悟道者,如何解会?这正是先生堪为自许之处也。
然诗人在自许的同时亦有几分自嘲,且看诗的转结二句。“位亦尊荣君莫笑,曾攀老子是同行。”这两句不需我多做说项,先生的诗注已经说得明白,先生是大学图书馆馆长,老子是大周图书馆馆长,职务相同,级别不同。一句自我解嘲语,却又给读者拓开了一个更为深远的想象空间。诗所以言志也,先生此作,又岂可仅作戏题看?
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