6月10日复习作业

明镜非台

管仲和召忽作为公子纠的大臣，结局有何不同，后世又如何评价

念念

这里说的是齐国的一段历史。

齐桓公名小白，是齐襄公的三弟，公子纠是齐襄公的二弟。齐襄公为人荒淫暴虐，小白和公子纠担心将来受连累被杀，就离开了都城。公子纠到了鲁国，管仲、召忽负责教导。小白到了莒城，鲍叔牙负责教导他。后来齐襄公果然被臣属杀害，齐国的大臣高傒就招小白回国。鲁国也听到了这个消息，就派军队护送公子纠回国，管仲率军在路上阻截小白，用箭射中了小白的皮带，小白装死。护送公子纠的军队就不着急赶路了，当他们走到半路时，得知小白已赶到都城，被大臣们立为国君，即齐桓公。

齐桓公当上国君后，送信给鲁国国君说：“公子纠是我的兄弟，不忍杀他，请您杀吧！召忽和管仲是我的仇人，请遣送回来，让我把他们剁成肉酱。不遵命的话，就把鲁国包围。”

鲁国担忧，就把公子纠杀了，召忽自杀，而管仲则自愿回国受刑。管仲回国后，齐桓公听鲍叔牙的建议，任用管仲为齐国大夫。后管仲辅佐齐桓公九次会盟诸侯，成就了霸业。

孔子和子路说的就是这件事。子路认为管仲没有像召忽那样自杀，是没有践诺的行为，虽然是问管仲仁不仁，但心里上认为管仲不算仁。孔子列举了管仲的功绩，认为管仲算作仁。

所谓仁与不仁，不能仅仅从某件事来判断，而是要从他主要的业绩来评价。管仲辅佐齐桓公成就了霸业，保卫了周王室，使天下百姓获得太平。这是他的功绩，不能因为他没有随公子纠去自杀而否定他的仁德。

作为人臣，应该知道自己的使命。死有时候是件容易的事情，但是为什么去死，是不是有价值，是不是完成了自己的使命，这都是一位大臣要考虑的事情。当面临抉择的时候，并不是都是正确和错误的选择，有时候是错误的和更错误之间的选择，有时候是正确的和更正确之间的选择，这就需要“权”。权衡道的大小，权衡敝的大小。管仲在抉择的时候选择了生，想到的是更大的道义，而不是小的道义。

念念

由于没有听课，所以都是问的度娘，若有不对之处，请老师指教哈。:D

沧海一粟123

管仲和召忽作为公子纠的大臣，结局有何不同，后世又如何评价

鲍叔牙就跑去鲁国，对鲁庄公说，公子纠是你们的外甥，他怎么死，我们不管，你们自己看着办。但管仲和召忽，我们必须要。原因就是管仲射过我们君主一箭，我们君主心里还有气呢。必须要把他弄到手处死了，才痛快。这时候鲁国是战败国啊，没办法，只有齐国怎么说怎么办。于是杀了自己的外甥公子纠，然后把齐国要的两个人交出去。值得一提的是召忽，他听说公子纠要被杀，不干，最后没办法，因为也不是他能阻止得了的啊，最后陪着公子纠死。而管仲，则被鲍叔牙给押送回齐国当了宰相。

后世的评价：

召忽忠君是没有异议的。

对管仲的评价是有异议的，他之前是辅佐公子纠的，公子纠死后去辅佐了他的敌人。那么，他受过公子纠的恩惠没有呢？肯定是有的。那么，他知恩图报没有呢？我想大约是没有的。这也是孔子的学生，为啥问孔子说，管仲这个人怕不怎么样吧？原因就在这里。但管仲自己是怎么解释的呢？其实按照当时的观念，他应该是以身殉主，但他没有死。他说，如果我死，对这个国家社稷有用，那我就死。如果没有用，我就不死。我不是为某个人而生的，而是为国家社稷而生的。确实如此，齐桓公是听了管仲的，励精图治，终于成为了春秋的首个霸主。

孔子也说“微管仲，则披发左衽矣”。孔子的意思是说如果没有管仲，那么，我们现在是披着头发，衣服的衣襟是向左开的了。啥意思呢？披着头发，就是失去文明了，中国古时候，是束发的。到了一定的年龄，还要冠礼，这是文明的象征。披着头发不就失去文明，像原始人了么？而左衽，大家去看一看，自己的衬衫，外套，衣襟是怎么开的，纽扣是怎么扣的？有右边在上，左边在下的么？当然没有。习惯都是左边在上，右边在下，左衽，就是反过来了。这也是失去文明的象徵。孔子也就是说，因为管仲的出现，捍卫了华夏的文明。

寻梅

管仲和召忽作为公子纠的大臣，结局有何不同，后世又如何评价。

答：
1、召忽作为公子纠的大臣，当他听说公子纠要被杀，不干，最后没办法，因为也不是他能阻止得了的啊，召忽为尽人臣礼节，最后陪着公子纠死。后市评价他确实有忠君的美德，也有殉国的勇气。
2、管仲作为公子纠的大臣，公子纠死后去辅佐了他的敌人。那么，他受过公子纠的恩惠没有呢？肯定是有的。那么，他知恩图报没有呢？我想大约是没有的。这也是孔子的学生，为啥问孔子说，管仲这个人怕不怎么样吧？原因就在这里。但管仲自己是怎么解释的呢？其实按照当时的观念，他应该是以身殉主，但他没有死。他说，如果我死，对这个国家社稷有用，那我就死。如果没有用，我就不死。我不是为某个人而生的，而是为国家社稷而生的。在鲍叔牙强烈推荐下，齐桓公不计前嫌，拜管仲为相，管仲为创立霸业立下了不朽的功勋。因有殊勋于齐，被桓公尊为“仲父”。管仲在齐国实行了一系列的改革，终于帮助齐桓公成就了霸业。后世对管仲的评价是很高的，孔子说“微管仲，则披发左衽矣”。他被誉为是中国古代著名的军事家、政治家、经济学家、改革家，被誉为“圣人之师”和“华夏文明的保护者”。

掌上课堂

管仲和召忽作为公子纠的大臣，结局有何不同，后世又如何评价。回复:
召忽:作为公子纠的大臣，当他听说公子纠要被杀，不干，最后没办法，因为也不是他能阻止得了的啊，召忽为尽人臣礼节，最后陪着公子纠死。后市评价他确实有忠君的美德，也有殉国的勇气。
管仲:作为公子纠的大臣，公子纠死后去辅佐了他的敌人。那么，他受过公子纠的恩惠没有呢？肯定是有的。那么，他知恩图报没有呢？我想大约是没有的。这也是孔子的学生，为啥问孔子说，管仲这个人怕不怎么样吧？原因就在这里。但管仲自己是怎么解释的呢？其实按照当时的观念，他应该是以身殉主，但他没有死。他说，如果我死，对这个国家社稷有用，那我就死。如果没有用，我就不死。我不是为某个人而生的，而是为国家社稷而生的。在鲍叔牙强烈推荐下，齐桓公不计前嫌，拜管仲为相，管仲为创立霸业立下了不朽的功勋。因有殊勋于齐，被桓公尊为“仲父”。管仲在齐国实行了一系列的改革，终于帮助齐桓公成就了霸业。

蝶舞天涯

齐国战胜鲁国，要求处死公子纠。召忽、管仲二人力阳无效，召忽殉葬，后人誉其忠义。而管仲被解押回国，齐桓公赏识其能力，不计前嫌封其宰相。管仲辅佐齐桓公，励精图治，成为春秋时期的首个霸主。后人议其受旧主恩惠而不殉主（忘恩），而孔子亦赞管仲的留下，捍卫了华夏的文明。为社会发展作出的贡献远远胜过殉葬的不义。

炒豆子

管仲和召忽作为公子纠的大臣，结局有何不同，后世又如何评价。
答：
召忽作为公子纠的大臣，当他听说公子纠要被杀，不干，最后没办法，因为也不是他能阻止得了的啊，召忽为尽人臣礼节，最后陪着公子纠死。后市评价他确实有忠君的美德，也有殉国的勇气。
管仲作为公子纠的大臣，公子纠死后去辅佐了他的敌人。那么，他受过公子纠的恩惠没有呢？肯定是有的。那么，他知恩图报没有呢？我想大约是没有的。这也是孔子的学生，为啥问孔子说，管仲这个人怕不怎么样吧？原因就在这里。但管仲自己是怎么解释的呢？其实按照当时的观念，他应该是以身殉主，但他没有死。他说，如果我死，对这个国家社稷有用，那我就死。如果没有用，我就不死。我不是为某个人而生的，而是为国家社稷而生的。在鲍叔牙强烈推荐下，齐桓公不计前嫌，拜管仲为相，管仲为创立霸业立下了不朽的功勋。因有殊勋于齐，被桓公尊为“仲父”。管仲在齐国实行了一系列的改革，终于帮助齐桓公成就了霸业。后世对管仲的评价是很高的，孔子说“微管仲，则披发左衽矣”。他被誉为是中国古代著名的军事家、政治家、经济学家、改革家，被誉为“圣人之师”和“华夏文明的保护者”。

兴安客

    召忽，春秋时齐国人。少负才名，胸有大志，喜研军国治理之术，但齐襄公时，公子纠慕其才华和谋略，聘为师傅，终日伴读讲史不倦。齐襄公十二年（前686年），齐国爆发内乱，齐襄公为其堂弟公孙无知袭杀，召忽与管仲陪同公子纠投奔至鲁国，大夫鲍叔牙与 高傒辅佐公子小白投奔至莒国。隔年，大臣雍廪等人又杀死公孙无知，鲁庄公得知后派兵护送公子纠回国，鲍叔牙和小白得知后也带领一路人马从莒飞奔赶往临淄，管仲欲拦截小白，不料小白诈死骗过管仲，快速奔回临淄，即位为齐桓公，并派鲍叔牙带兵迎战公子纠，在干时大败鲁军，公子纠退回鲁国，为鲁庄公所杀，召忽为尽人臣礼节，遂自杀而亡。

    管仲作为公子纠的大臣，公子纠死后去辅佐了他的敌人。那么，他受过公子纠的恩惠没有呢？肯定是有的。那么，他知恩图报没有呢？我想大约是没有的。这也是孔子的学生，为啥问孔子说，管仲这个人怕不怎么样吧？原因就在这里。但管仲自己是怎么解释的呢？其实按照当时的观念，他应该是以身殉主，但他没有死。他说，如果我死，对这个国家社稷有用，那我就死。如果没有用，我就不死。我不是为某个人而生的，而是为国家社稷而生的。在鲍叔牙强烈推荐下，齐桓公不计前嫌，拜管仲为相，管仲为创立霸业立下了不朽的功勋。因有殊勋于齐，被桓公尊为“仲父”。管仲在齐国实行了一系列的改革，终于帮助齐桓公成就了霸业。后世对管仲的评价是很高的，孔子说“微管仲，则披发左衽矣”。他被誉为是中国古代著名的军事家、政治家、经济学家、改革家，被誉为“圣人之师”和“华夏文明的保护者”。