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20150512第八讲:宴集诗

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发表于 2015-5-12 22:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
150512第八讲:宴集诗

  自兰亭曲水流觞开始,文人雅士的聚会便经常有诗赋存世——其实据考证,屈原时代的楚国已经有宴集之上,分题为赋的萌芽。著名的《兰亭集序》便是《兰亭集》的序文,《兰亭集》是个诗集,收录诗作37首,可惜被老王醉笔一书给遮住了光彩。到南北朝时期,南半边的小君主有不少文艺青年(中年),不会也不想治国,就没事找几个文人一块儿喝酒作诗,那个时代有不少著名的诗人都同时是亡国的佞臣(比如江总)。到了唐朝,国家安定、百姓富足,皇帝依旧带着一帮子文人喝酒作诗,唐初留下一大堆同题的应制作品,形成宴集诗的一个小高峰。后来这个聚会赋诗作为一种习惯被文人流传了下来,如今我们诗友的聚会,常常会搞一个小型诗会,有时在现场作诗(这个难度比较大),大部分是在宴后完成作品,亦不失为诗文雅事。

  宴集诗怎么写呢?有什么要求?

  古代的宴集作品花样繁多,但用得比较多的有:

  1、 柏梁体——这是相传自汉武帝那里流传下来的诗体,是七言诗的鼻祖,通常是七言一句,对于诗句内容不作要求,每句只要押韵就行。于是我们看到的就是上句说天,下句说地,互相之间浑身不搭界的所谓的诗。因为尾字没有平仄互换,所以就是“顺边儿韵”,意思不说,口感也极其糟糕。好在这种诗体现在已经基本死亡,不然真要写还真的不好写。
  大家来一起欣赏一下曹丕的作品《燕歌行》:
  秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。群燕辞归鹄南翔,念君客游多思肠。
  慊慊思归恋故乡,君为淹留寄他方?贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,
  不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。明月皎皎照我床,
  星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。

  2、 分韵、限韵——分韵是把一些可以用作韵脚的字随机的分发,以此作为第一个韵脚完成作品。有时用一个现成的句子,参与者依次分到句中的第几个字作韵脚成诗。这个的难易一定程度上要靠运气,因为一个诗句中,不可能每个字都好用,谁拿到好用的字谁运气好。限韵,则指定某一字作韵脚,大家一起作诗。这两种限制都有一个好玩之处就是要分输赢。以成诗快而且好的为优,末位的还要受罚,具体的情节可以参看《红楼梦》中有关章节。

  3、 分题——指宴上物为题,随机分配题目进行题咏,这个咏物居多,传世佳作不多,因为短时间内赋指定物体出佳作是要有难度的。
  4、 同题——参与者全体写同一题目的作品,有统一的形式(五言还是七言),统一的题材、统一的创作时间,看谁写的好就是啦!

  我们在生活中肯定也有宴集之时,经常免不了要有这种作品,有的是即席之作,也有的可以宴后自己慢慢写,然后统一交给某人进行汇总、评定。我们常玩的也有分韵的、也有限韵的,目前分题咏物的我还没碰到,同题赋咏的也有不少,所以咱们分别说说吧。

  分韵:通常做法是数数人数,随便找个字数与人数差不多的诗或者诗句,大家随机抽取,碰上哪个字用哪个。通常这个字要作为你作品的一个韵脚(不放第一个也可以的),平声通常容易些,仄声的就会有点麻烦,因为毕竟写仄韵格律诗不是人人都行的,这时可以变通一下,填词也行啊。

  限韵也差不多,只不过大家都用同一个字作为起始韵脚。这种限定韵脚的办法,好处是水平高下立见,装也装不出来,人家写的快的就是快,写的好的就是好。对付这个的最佳方案就是背字典——熟悉每一个字的每一种用法,当然“每一个”是不可能的,但至少要尽可能的多。这样在创作中既能避开一些熟烂的字,让作品比较容易有新意;其次还可以游刃有余的挑选韵脚,不至于为字所困。

  针对同一个题目或者说同一个主题,作者都会各具匠心的从不同角度来写。当然,一次宴集出来的作品往往会有不少相似之处,特别是以前“应制”的,肯定得是老干体啦,歌功颂德,唱瑞歌祥,端庄华贵,这些其实并不全是缺点,如同现在不能一提老干体就当是在骂人。我们现在的宴集作品,大体也都是以愉快、兴奋等正面的情绪来写的,特别是提到主人的时候,要表达适当的谢意,不要以一些负面情绪引起主人的不快。毕竟人家招呼你来吃饭,纵然你心情不好,亦不该在诗中露出来,这是礼数。当然,可以在兴奋之余透露出一点失落、怅然,因为好宴难再、好友各散,这是合理的、正常的,把握情绪的尺度就好了。

  咱们来看一组唐中宗时期的同题分韵组诗:
【九月九日幸临渭亭登高得秋字】作者:李显
九日正乘秋,三杯兴已周。泛桂迎尊满,吹花向酒浮。
长房萸早熟,彭泽菊初收。何藉龙沙上,方得恣淹留。

【奉和九日幸临渭亭登高应制得欢字】作者:宋之问
令节三秋晚,重阳九日欢。仙杯还泛菊,宝馔且调兰。
御气云霄近,乘高宇宙宽。今朝万寿引,宜向曲中弹。

【奉和九日幸临渭亭登高应制得月字】作者:韦元旦
云物开千里,天行乘九月。丝言丹凤池,旆转苍龙阙。
灞水欢娱地,秦京游侠窟。欣承解愠词,圣酒黄花发。

【奉和九日幸临渭亭登高应制得时字】作者:苏颋
会宜长日,高筵顺动时。晓光云外洗,晴色雨馀滋。
降鹤因韶德,吹花入御词。愿陪阳数节,亿万九秋期。

【奉和九日幸临渭亭登高应制得深字】作者:韦嗣立
层观远沈沈,鸾旗九日临。帷宫压水岸,步辇入烟岑。
枝上萸新采,樽中菊始斟。愿陪欢乐事,长与岁时深。

【九日幸临渭亭登高应制得开字】作者:卢藏用
上月重阳满,中天万乘来。萸依佩里发,菊向酒边开。
圣泽烟云动,宸文象纬回。小臣无以答,愿奉亿千杯。

【奉和九日幸临渭亭登高应制】作者:赵彦昭
秋豫凝仙览,宸游转翠华。呼鹰下鸟路,戏马出龙沙。
紫菊宜新寿,丹萸辟旧邪。须陪长久宴,岁岁奉吹花。

【奉和九日幸临渭亭登高应制得馀字】作者:萧至忠
望幸三秋暮,登高九日初。朱旗巡汉苑,翠帟俯秦墟。
宠极萸房遍,恩深菊酎馀。承欢何以答,万亿奉宸居。

  这组作品,形制相同,都是五言律诗,韵脚各不相同。此外还有个共同点就是都有“颂圣”的字义,“宸”“龙”这样特指的词也比比皆是。反正大方向要是欢乐详和的就对了!

  捎着我再跟大家聊聊酬唱诗体:和诗、依韵、用韵和步韵(次韵)等的区别与联系。
  和诗:诗友之间的唱和应答,和诗肯定不会是一首,应该是成对儿的组诗。或者是同一题材同一事件的往来酬唱,或者是不同感受等等。和诗包括词往往是同样的体裁,七律都是七律,五绝都是五绝,某词牌全是某词牌。而依韵、用韵与步韵是和诗的几种常见形式。
  来看一对例子:
    白居易《醉赠刘二十八使君》
    为我行杯添酒饮,与君把箸击盘歌。
    诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。
    举眼风光长寂寞,满朝官职独磋跎。
    亦知合被才名折,二十三年折太多。
    刘禹锡和答
    刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
    巴山楚水凄凉地, 二十三年弃置身。
    怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
    沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春。
    今日听君歌一曲, 暂凭杯酒长精神。

  这首诗是刘禹锡被贬官23年回来,老白给他接风的。老刘也不含糊,诗称国手,绝非浪得虚名,即席回复一首,然后老白那首就再也没人看了。交友要慎重,不要轻易给水平比你高的人赠诗,不然费了半天的劲,让人家一棍子敲死,再无出头之日。要不是刘禹锡厚道,题目里写上“酬白乐天见赠”,估计老白那首就真的永远淹没在《白氏长庆集》里了。老白这首的我也就勉强算是知道,简直都没仔细看过。
  
  以前面老白那首为例,用的是【五歌】的韵。举这一对例子可以说明:和诗与用韵基本没什么关系,单纯的和诗完全可以各用各韵,互不相干。

  依韵:韵脚与原作用同一个韵部,但不一定用同样的字作韵脚;
  还是以老白这个为例子,如果我写一首题目叫《依韵和乐天》,那么我也要用【五歌】的韵部,但不一定要用“歌、何、跎、多”这四字作韵脚,我可以用婆、河。。。只要是用【五歌】部的就行了。

  用韵:韵脚与原作用同样的字,但顺序是可以按照自己的喜好重新安排的;
  如果我写一首题目叫《用韵和乐天》,那么我也要用“歌、何、跎、多”这四字作韵脚了,但不一定要按照这个顺序,我可以“多跎何歌”的写,总之这四个字我怎么顺手怎么用了。
 
  步韵:韵脚与原作完全一致——用同样的字安排在同样的位置。
  如果我写一首题目叫《步韵和乐天》,那么我也要用“歌、何、跎、多”这四字作韵脚了,而且也要按照这个顺序,可想而知难道就又增大了,我的思路要在相当大的程度上受到限制,又不能落入原作的窠臼。所以步韵难道还是蛮大的。

  宴集诗常见的形式与玩法差不多就这些了,希望能对大家有所启发。作业不强求,大家可以量力而为。

  作业:依韵作宴集诗一首,原作:
【七律——与坛中诸师友聚饮公鸡馆】
春寒暂暖会诸公,师友情浓兴味同。
烧酒凭香知爽烈,炖鸡无计辨雌雄。
千杯不醉狂人色,一醉方休高士风。
临别喁喁言未尽,欢颜入梦笑诗翁。

2015-5-12

经斧刻,历沙埋,扶冰踏浪展襟怀。何须人悦铮铮骨,且自临波顾影来。
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