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楼主: 眉月

晦窗诗话 熊盛元

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 楼主| 发表于 2022-8-8 16:08 | 显示全部楼层
(六三) 台山李君经纶诗有奇气,其赠何永沂诗云:“旷怀今古盼开眉,珠泪休弹举酒卮。兴到张弓如满月,弦声妙处一天诗。”末二句想象奇特,笔致淋漓,其旷怀高抱,溢于楮墨间。忆余亦有“寄语沙鸥休振翮,天边冷月曲如弓”之句,相形之下,衰飒多矣。经纶兄此等诗,殆得益于定庵,定公固亦有“春梦撩天笔一支”之句也。学定公而能得其神者,经纶兄而外,尚有中山何君永沂。永沂兄近以《点灯集》见惠,讽诵再四,不忍释手。兹录二首于下,当知吾言不妄也:“可凭星象卜春时?意寄寒梅欲放枝。闾巷无声慈母泪,阵营一角大王旗。尚存素月堪邀酒,纵有乌台岂碍诗。我欲因之梦蓬岛,仙风蜃气吐雄师”(《冬夜咏史》);“低吟长夜月模糊,好作秋声道岂孤。剑气箫声何处觅,东鳞西爪不如无。九歌抒怨讨神厌,一影忘形惹蜮诛。于国于家如废纸,编成哭笑掷江湖”(《自题点灯集》)。细味“尚存”与“九歌”二联,其高洁之情怀,凛然之操守,均可想见矣。
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 楼主| 发表于 2022-8-8 16:08 | 显示全部楼层
(六四) 兰溪毛君谷风,执教上庠,曾编辑《当代八百家诗词选》,风行海内,誉声鹊起。其诗拗折苍坚,如峭石悬云,长藤挂壁,别有逸趣。如“依旧苍茫太湖水,扁舟何处觅西施”(《无锡鼋头渚望太湖》)、“飒飒凉风起苹末,一双倩影动清波”(《金陵白鹭洲公园》),均先用拗句宕开一笔,再以清丽之景收束,遂使劲折之中,平添妩媚。又如其《登杭州宝石山》诗云:“崖险阶危古木阴,郊游最好是登临。槐枝影向空中泼,桂子香从暗处寻。天外潮回山岳动,塔尖风过铎铃吟。重阳定复看红叶,寄语青枫莫变心。”中间四句,分写视觉、嗅觉、感觉与听觉,其笔触细腻可知;尤可奇者,腹联出句辽阔雄浑,而对句则落笔于微小之塔尖。此种反差对比手法,系从少陵“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”借鉴而来,而又不著痕迹,极见匠心。尾联以“红叶”与“青枫”对举,诙谐之中,蕴含理趣,逗人远想。
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 楼主| 发表于 2022-8-8 16:09 | 显示全部楼层
(六五) 乐亭王君玉祥,最擅七绝,其《赠台湾友人》“最忆童年捉柳花,何时重品故园茶?春来怕读登楼赋,阿里山高不见家”,家弦户诵,广为流传,可不论矣,即以其《论文六绝句》为例,亦可见其构思之奇巧,运笔之疏宕,如“篇牍津津道爱情,毫端无女不亭亭。陶朱好自扁舟去,何必西施结伴行”,讽文学作品动辄以美人刷色,致成俗滥也;“雾里看花意尚舒,隔纱窥面总模糊。孤情隐韵凭谁会,啼彻空山笑鹧鸪”,讥现代派作家之崇尚朦胧,致使其作品主旨无人索解也......以诗说理,易流于枯燥,而王君之作,乃旖旎风华如此,其故安在?在于其能别出心裁,不因人碌碌也。王君诗云:“晓来纵放莺千啭,孰若荒鸡第一声”,此中三昧,可供众人共参。
(原载《江西诗词》1993年第3期p,127--133)
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 楼主| 发表于 2022-8-8 16:09 | 显示全部楼层
(六六) 镇海叶元章丈,学殖渊深,性情真率。其诗有昌谷之奇想,具玉溪之壮采,颇耐咀嚼。《悼友人》诗云:“锦样年华付劫波,贾生无奈墨空磨。男儿未竟屠龙志,壁上青锋夜唱歌。”“昨夜庭前叶乱鸣,寒蛩凄咽鸟吞声。有谁消得相如渴,免向秋风哭茂陵。”悲咽低徊,令人不忍卒读。《水乡七夕》云:“紫藤架上纤纤月,青草池头缓缓风。残暑未消秋尚嫩,鹭鸶飞入藕花丛。”绘景如画,体物入微,其间有人,呼之欲出。“嫩”字尤传神,非精于锤炼者,实难臻此。我于叶丈,心仪已久,近承其惠寄《九回肠集》,把玩涵泳,如沐春风。集中佳句甚多,如“华年五十难知命,弱水三千屡涨波”(《离沪十年》)、“蝇子附腥头著粪,蚕娘作茧尾牵丝”(《有寄》)、“三径就荒松菊老,六亲难认鬓云秋”(《秋日怀故乡》)、“身似飘萍犹恋土,文因避席未终篇”(《闲题》)......余尤爱其《寒食后三日偶作》一律:“宁教斧钺凿天真,断不虚随马后尘。客梦清于玉泉水,宦情淡似碧螺春。心仪一饭千金子,齿冷三刀两面人。相约来年寒食节,绵山去祭凤凰神。”全诗直抒胸臆,骨格腾骞,尾联以介之推自况,弥见素抱。诵其诗,推其志,想见其为人,必高尚之士也。
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 楼主| 发表于 2022-8-8 16:10 | 显示全部楼层
(六七) 缉庵马祖熙丈,乃施北山前辈之高足,精于倚声之学。平生所为之诗不多,然皆精湛可喜。尝函告我云:“我很少作诗,即作也非本心,因为诗社中所谈的诗,多半是格律诗,七言八句、五言八句之类,很少有人写自由体的古体诗。有些人自称为诗坛名宿,实际上不过写点五七律、七绝而已,五绝也少有人写。”有鉴于此,缉庵丈之诗,多为古风与五绝,如《读疑庵先生黄山诗》云:“先生写黄山,峰峦恣跳荡。泉石纷高奇,状景古无两。云涛酿金碧,楼观或俯仰。振臂凌苍冥,掀髯对泱漭。万态复千姿,骇神失晴爽。天都或可扪,莲花如在掌。浩歌光明顶,松风閟幽响。我虽后来游,展卷获清旷。寄语今诗人,新声兹可尚。”境界清奇,风神淡远,韦柳遗响,如在人间。《昭武别墅晨起》云:“平生饮豪不足恤,晓上江楼醉江日。禾血岭上云齐肩,天风撼荡恣呵斥。越姬十五未妆成,娇花唾碧罗裳轻。一声铁笛落清樾,飞挥大笔来朱明。”全诗豪宕激越,而“越姬”二句则清艳旖旎,遂使劲折之中,转添妩媚。长爪郎而后,此调几成广陵散矣。余最赏其《有怀》二绝:“寒凝欲曙天,梦惹春时节。感君赠幽兰,千里香不灭。”“幽兰向春荣,桂华秋皎洁。兰桂不同时,各自成佳节。”深衷浅貌,寄兴高远,诵之馨香盈袖,令人挹之不尽。
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 楼主| 发表于 2022-8-8 16:10 | 显示全部楼层
(六八) 昌谷之诗,素乏解人。王琢崖之《汇解》,素称详赡,然穿凿乃至曲解处。亦复不少。沪上陈苍霖丈,殚平生之力,著《李贺哑谜诗歌新揭》一书,烛隐洞微,扫尽千古疑云。苏钵水先生谓此书“持论平允,能窥作者深意,发前人所未发。精审博辩,兼而有之”,诚非虚誉。丈著述之馀,亦耽韵语,尝以《献疑诗》十三首见示,谓悲鸿大师绘山鬼裸体骑赤豹,不合灵均诗意。灵均《山鬼》前八句云:“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”陈苍老以为此八句“前半表现山鬼,后半表现国王。但实出自山鬼的幻想,即我在想王,王能想我吗?”又谓“薜荔、女萝,是指山鬼的披带。石兰、杜衡,是指国王的披带。前者象徵野服,后者象徵朝服,都不是裸体。”“乘为驾御之意,不是骑坐。......赤豹、文狸,乃指卒勇跟士卒。”兹录其诗三首于下:“披带分开写两方,惊心视作一人装。宫花野草难相叠,竟把周身尽脱光。”“流放深山鬼样狐,天生丽质恋王图。车骑狸豹天衢上,遥想春风忆左徒。”“古车驾马本称乘,赤豹威风是象徵。人坐车中非坐马,哪来裸女豹身登?”此等诗全以识见超卓胜,想灵均九原有知,必掀髯而笑曰:“知我者,苍霖也!”
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 楼主| 发表于 2022-8-8 16:11 | 显示全部楼层
(六九) 巢湖陶南薰先生,风神迈往,胆识过人,有《无邪》正续集。其诗多直面人生,指陈时弊之作,如“分明人祸责难逃,岂有天灾集圣朝。万落千村多绝户,但言失误便勾销”(《失误》)、“今年猴忽添身价,头戴乌纱妄自尊。笑尔先王称大圣,威仪终是一猢狲”(《猴年戏猴》)、“纵有诗豪惊四海,毋先轻率与寒暄。名流合自珍身价,盛世还须戒慎言”(《名流》)......笔致冷隽,寓意深沉。南薰丈近以心绞痛瘫痪在床,口不能言,身不能动,犹笔耕不已。余尝赠之以诗云:“瑶编诵罢思无邪,铁骨铮铮信可夸。怪道缟衣尘不染,前身端合是梅花。”先生和之云:“芜编取意思无邪,愧感诗朋过誉夸。最喜新知添俊秀,更期吟苑满娇花。”寄望殷殷,令我感奋。
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(七十) 霍邱裴中心先生,自号老憨,诗风与羊城熊鉴老相似,有“南熊北裴”之目。余慕其名久矣,每见其诗,辄笔录之。近承其不弃,以打印本《西园吟稿》相赠,灯下讽诵,浑无倦怠,不知东方之既白。兹录其七绝四首如下:“老子三餐白日忙,一灯黑夜补衣裳。忽然想起缸无米,又要停针去借粮。”“物态人情眼底收,春花秋月共悠悠。胸襟落落藏丘壑,不著人间半点愁。”“闯荡江湖久矣夫,倾囊沽取不踌躇。今朝有著酒千盏,明日无钱水一壶。”“一灯隐隐枕头边,口角频频点起烟。颠倒乾坤昏昏晓,看书直到五更天。”其际遇之坎坷,性情之豁达,均跃然纸上。初读此等诗,似觉诙谐,然反复寻味,又觉幽默之中,蕴含万种酸辛,鲁迅先生所谓“含泪的微笑”,是也。尤为可贵者,裴老身经磨劫,而忧国恤民之心未泯,如“请堵后门严把关,遥闻民怨负担艰。蟠桃不济瑶池贡,鸡犬哪能再上天”(《竹枝词杂咏》);“豁拳行令气如虹,你一盅来我一盅。好个三千门下士,吃他水尽到山穷”(《会餐》)。丁剑欧先生称其诗曰:“千魑百魅形形色,尽到杯前任剪裁”,洵非虚誉。
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 楼主| 发表于 2022-8-8 16:13 | 显示全部楼层
(七一) 沪上耆宿沈铸才先生,诗有奇气。其《复兴公园小憩避暑遇雷雨》云:“避暑由来似避灾,名园假我好亭台。池游苍狗浮云过,荷泻明珠阵雨来。何处落梅三弄笛,谁家失箸一声雷!凉鞋不怕归途湿,带得清风两袖回。”即景生慨,寓意深长,旧典新辞,妙合无垠。尾联曲曲传出襟抱,于苏玉局“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”(《定风波》)之后,更出新意。《秋夜闻雨》诗云:“秋风秋雨海上城,秋心似海浪难平。半间子美诗中屋,一枕欧阳赋里声。不敢思量来日事,怎生了得此时情!当年投笔真儿戏,一袭戎衣误此生。”首联化用定庵“秋心如海复如潮,尚有秋魂不可招”之句,了无斧凿之痕。颔联虽用熟典,然句法苍坚,纯乎江西诗派之风,极见功力。以下四句,一气直下,歌泣无端,大有放翁“志士凄凉闲处老,名花零落雨中看”之悲慨,读罢为之太息不已。
(原载《江西诗词》1993年第4期p.120--124)
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 楼主| 发表于 2022-8-8 16:13 | 显示全部楼层
(七二) 羊城周燕婷《临江仙》词云:“苦恨相逢春已晚,落花狂似当年。悄然帘下独凄然。重重罗幕隔,隔不住啼鹃。纵有柔情肠已断,更无双泪君前。几番辛苦不成欢。今宵如有梦,梦不到君边。”情辞惝恍,意境凄迷。前结化用少游“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”之句,而缠绵悱恻过之,有“明月已尽,夜珠方来”之妙。后结融会清真“最苦梦魂,今宵不到伊行”之意,复巧用顶真续麻之法,收“百转千回,一唱三叹”之效。至于此词旨意,则隐约朦胧,谓之念远怀人,固无不可;谓之感时抒愤,亦何尝不可?细味“相逢春已晚”之句,真令人兴“昔君好武臣好文,君今爱壮臣已老”之慨,此作者所以有“纵有柔情肠已断,更无双泪君前”之叹也!
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 楼主| 发表于 2022-8-8 16:14 | 显示全部楼层
(七三) 渝州蔡淑萍《浣溪沙》词云:“二十八年寻旧踪,垂杨依旧拂春风,当时莺燕可重逢?几缕白云牵梦远,一泓绿水胜情侬,似真似幻小桃红。”旧地重游,风景依旧,然细思暗想,今日之垂杨、莺燕、小桃。皆非当年之物,静安所谓“君看今日树头花,不是去年枝上朵”,是也。可知二十八年前之旧踪,不复可寻,断然无疑矣。然则,血肉之躯,岂必胜于禽鸟花木乎?是又不然。盖悠悠白云,纵能牵绾远梦,而临水鉴影,当日之绿鬓朱颜,已不复可见,视彼垂杨之炫碧,与夫小桃之争红,能不悲从中来乎?悲苦既难自抑,真幻更难分辨,诵静安“花底相看无一语,绿窗春与天俱暮”之句,安能不爽然自失耶?全词含蓄蕴藉,可谓“不著一字,尽得风流”。

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 楼主| 发表于 2022-8-8 16:14 | 显示全部楼层
(七四) 魏君新河《静慈寺》诗云:“尘迹浮生类水萍,偶来山寺过南屏。分明一段昏昏梦,几许残杵撞得醒?”末二句警策,既富情韵,又饶理趣。昔东坡诗云:“报道先生春睡美,道人轻打五更钟”,看似与新河之句相似,实则寓意不同。坡翁沉酣于春睡之中,纵然钟磬悠悠,兀自不醒,盖其已消尽俗念,心底澄清,故钟声不扰其出世之梦也。新河此诗,意在讽世,亦用以自警,故企盼钟声能惊破昏沉之梦。譬诸朱子,甫闻钟声,心便飞走,自是醒觉之圣人;又如鲍氏女子,闻钟而得“是身来枕畔,抑耳到声边”之句,亦属悟道之智者。新河妙用前人典实,翻出新意,想“昏昏梦”中之人闻之,当可幡然梦醒矣。
(以上三则原载《江西诗词》1993年第3期p.149--150,题曰《诗词佳作点评》)
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 楼主| 发表于 2022-8-8 16:16 | 显示全部楼层
《晦窗诗话 》全部分享完毕,希望对我们今后的创作有所帮助。
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