《香港诗词学会论坛诗词精粹》中华诗人区推荐作品汇总

意如何

玉宇琼楼

鹧鸪天•情人节感吟（新韵）

多少相思一梦中，问君能有几回同？秋来月下吟香卷，冬日梅前画翠琼。

春绻绻，夏浓浓。和风化雨润千红，菩提洒作扬枝水，天上人间比翼鸿。

苏幕遮•春

海棠红，溪水妩。翠柳摇风，堤畔翩跹舞。枝上莺儿啼好雨。缕缕痴情，沁润花千树。

暖阳升，寒峭去。彼岸青峦，淡淡披香雾。淑气氤氲堪久驻。醉倚桥头，喜得芬芳句。

意如何

疏影

鹧鸪天•甲午除夕逢雨
爆竹声声又到年，劳身终得一时闲。推杯慢品三分味，移步忽惊七九天。
风细细，雨翩翩。烟花朵朵亦姿旋。诗心不胜醇香醉，笑问桃红谁最怜。

意如何

雪舞银河

鹧鸪天•讨账难
商海沉浮举步艰，佳期将近未能还。厂家追款心焦虑，客户无钱意等闲。
呈笑脸，掩愁颜，好言相议度年关。众人只晓逍遥日，孰料严冬讨账难。

意如何

天荒
苏幕遮•沙棘林采风记
艳阳春，荒径雪。飘渺风情，莫道行人杰。冰映山林踪影绝，白桦亭亭，望断人烟灭。
越鸿沟，行碣缺。枯草黄衣，红豆殷如血。沙棘藏情情亦烈，枝节含苞，只待花间悦。

满江红•黑龙江开江词
日丽风和, 长林绚, 翩翩鹊燕。 冰裂断, 震苍穹耳, 似雷横贯。几许波光长练舞, 欲将琼玉千刀剪。 待明日, 边塞映朝阳, 红霞漫。
梨花好，烟相伴, 桃花汛, 群英传。望江之两岸，杜鹃如缎。谁唱渔歌风也暖，我吟江韵天如幻。龙欲飞, 桀骜去东方，何时返?

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颜静

鷓鴣天•雨斜莺窗
烟雨横斜西入窗，疏凉玉指弄宫商。音程演化云情切，旋律翔飘月韵香。
人入阙，燕回廊，落花槛外雾苍茫。清高一曲阳春雪，晚锁琴台自绕梁！

鷓鴣天•花落桃林
屐印桃林尽染尘，几丛憔悴一枝春。绿荫暗处红香淡，紫燕斜时青雾匀。
思缥缈，梦嶙峋，清流缱绻向烟津。归鸦引道东山月，半照残花半照人！

意如何

语过天晴

巫山一段云•春柳
（一）
昨日鹅黄袖，今朝碧玉丝。风搓雨挹出清姿。照影惹谁痴。
枝上莺低语，堤前客和诗。消魂最是夜阑时。揽月诉情思。
（二）
笼月三分媚，含烟几许幽。条风轻抚舞姿柔。翠黛却凝愁。
欲绾离人袖，还思系客舟。阳关千叠绕心头。别绪几时休。

意如何

宇轩

行香子•忆  
星嵌长空，月挂疏桐，漫回眸夜色朦胧。千山遥隔，尺素无从，数一更鼓，三更漏，五更钟。
怎堪旧忆，眉间心底，恨流年逝水匆匆。断烟离绪，独倚闺中，怅几回雾，几回雨，几回风。

喝火令•心声
冷夜怜君处，凄情起五更。欲随梧叶诉心声。窗外小园笼雾，凉气透娟绫。
滴滴垂珠落，铮铮碎玉听。满襟难释乱琴筝。怎奈风寒，怎奈月无明，怎奈漏残宵尽，隐约断鸿鸣。

意如何

谈笑一生

临江仙•祁王岩
北向衡山楚地，南来五岭朝阳，岩前烟树染澄江。赏心仙赐洞，受月沐星光。
怪石嶙峋交错，幽藤奇卉生香，龙蟠樵卧瑞云祥。支庐谁寄住？颔首问祁王。

意如何

故园风雨

临江仙•归后
归后楚天春色好，桃花开处无声。教人惆怅小伶仃。莫思相见晚，一面是终生。
可叹年年皆冷落，几回误了卿卿。香魂埋没不须惊。门前双石鼓，遗世两孤僧。

意如何

化谷金青
   
星汉诗词中的“议”
    对于星汉的诗词作品，诗界无不赞其“新”，东北教授田子馥说它“是典型的当代诗词”，《古韵新风》的主编易行赞其“真切感人，大气磅礴”。近日读了《古韵新风·星汉作品集》后，我非常赞同以上诸家之定评。星汉先生诗词创作遵循的是“不重复古人，不重复他人，不重复自己”三原则，吾不才，今天谈论星汉先生的诗词，也想“求求新”，来个“不重复”，谈谈先生山水诗词中的“议”，这是别人尚未论及的一个特点。
    诗词的根本任务是明志抒情，但是人的情感特别是“志”有时也以直述的方式表达，这“直述”多以“议”的方式出现。星先生是著名教授、诗人，他的诗词中也常有精妙的议，这成了他诗词的一个显明特点。
    这种“议”常用于对历史人物事件寻访、凭吊和赏游祖国壮丽河山的诗词之中。诗人游北京景山，那棵结束了一个朝代的古槐引发诗人深慨：“经古依然岁岁春，故宫长望记烟尘。崇祯尚有君王勇，不作南唐受辱人。”（《吊崇祯槐》）诗人对这位败国之君不无谴责，然而赞他尚有殉国之勇，而对于屈辱投降备受羞辱的南唐小皇帝李煜则是揶揄有加了。先生游古隆中谒武侯祠，想到“若无汉室如先主，安得隆中出孔明”，然后一叹“天下贤才有多少，而今依旧事躬耕”（《古隆中谒武侯祠》）。其时1989年，诚然有很多人未能“贤者在位，能者在职”，千里马骈死槽枥！对于历史人物和事件，先生都有自己的锐见，历来凭吊马嵬坡同情杨玉环的诗文多矣，先生却别有喟叹：“倘能一语来承罪，未必三军敢倒戈”（《马嵬坡》），矛头直指昏君，发千古之浩叹。历来的中国总是为尊者讳，对于最高统治者，即使对这个将儿媳变成宠妃的乱伦乱国昏君也不敢直言其错啊。诗人游昆明金殿，说吴三桂“翻手覆雨为穷通，方判儿郎罪重”，吴是因“穷通”才叛的呀，何罪独加于他？不平之意流于笔端。诗人游扬州梅花岭凭吊史可法，想到“建祠始自多铎，褒慰出自乾隆”，诗曰：“休凭旧账说维扬……肝胆澄明史阁部，心胸宏敞豫亲王。看我中华成一统，总抓辫子甚荒唐”。而“总抓辫子”却是我们的传统和痼疾啊。作者游历山水，凭吊先人，时发感慨和议论，传出的却是对历史对时今的深思。
    对于现代历史中一些人们忌讳和有意回避的敏感话题诗人也偶有挚言。在《丁亥秋再谒衡山忠烈祠》中，诗人慨叹：“少年课本信传讹，老蒋从来不抗倭。衡岳秋声悲落木，湘江寒月怒扬波。九州遗老口舌在，千古英灵风雨磨。我问游人犹自问，良心今日竟如何！”知道点史实的“遗老”还能几日？（而且他们就能说当年的真相吗？）那些为国浴血奋战英勇献身的将士能不消湮没、能不“悲”不“怒”而含冤地下吗？诗人责问游人“良心”，真是振聋发聩的言语啊。作者乙酉初冬谒中山陵，“拜谒钟山我又登，先生一去大江腥。乾坤民主谁曾见，国共枪声不忍听”。是“腥”、是“谁曾见”、是“不忍听”！继曰“后世千秋钦远略，今朝两岸唤英灵”。是真心唤吗？“招魂果有真心在，泉下双眸也放青”。一个“果”字令人沉惋。对于那段历史，“百姓无由问得丧，千秋只是论输赢”（《参观总统府感怀》）。成者王侯败者寇，千古亦然，如此又安能“恩仇泯在阋墙后，蒋匪帮成好弟兄”（同上）啊！
对于时今，对于人们已习以为常的怪状及弊端，诗人也常有鞭笞：“高下悬殊更折腾，人间便有不平鸣”（《寻窦山千岩观瀑》），“人间颠倒寻常事”（《泛舟布伦托海》），“今日官员君料否，大都藏富胜侯门”（《游皇城村陈敬府第感赋》），“威虎厅还添小蜜，百鸡宴已换佳肴。何曾稍逊座山雕”（《浣溪沙·过威虎山有感腐败戏作》），“蝇营苟狗人物，也坐大堂中。且看官场今日，每对愚氓呼喊，未必耳皆聋。纵摆龙头铡，不是旧时铜。”作为惩贪治佞的“铡”固然还“摆”着，而“铜”却不是旧时的了，可叹，可憾！……这些议句句有实，而又不只是一事一实，是可惊也，先生之议岂是“戏作”！
    综观星汉先生诗词中的议，可谓鞭辟及里，也可谓一针见血，出自肺腑，道出的是赤子情怀，传达的是人间正音。先生心情怀坦荡，不避嫌疑不惮“禁忌”，不维上也不媚俗，在当今诗苑吟坛，实属晶晶一星，铮铮一汉子也。当然这只是诗，这些“议”也只是诗人情感的喷射，不同于深思熟虑后写成的政协会上照念的表态，也不是学术研究的推理总结。钱钟书先生曾说：“理之在诗，如水中盐，蜜中花，体匿性存，无痕有味。”诗一般来说是忌讳议特别是直陈其议的。先生的议是诗情的升华，大多不“白”而有鲜明的意象，有的也不乏含蓄诙谐，总地来说是颇有诗味的。个别诗篇中的议也可能滥了些，如《永遇乐·游周郎赤壁》下阕：“周郎去矣，功成名遂，三国空留虚号。军马何辜，模糊血肉，但使鱼龙饱。世间多变，而今时代，真个环球小小。我华夏、英雄辈出，莫谈旧套。”“世间”以下诸句议得实在太多太白，是为不足吧？

   
王崇庆气势雄浑韵味隽
    何为好诗？如何评定？历来众说纷纭标准万千。明代的后七子领袖人物谢榛在《四溟诗话》中说：“（诗）贵体大，志贵高远，气贵雄浑，韵味贵隽永。”当代诗词名家袁行霈教授说“体、志、气、韵，可以作为我们评价欣赏诗文的标准。”近日我读到了湖北监利诗人王崇庆先生的一束诗词，觉得其气势雄浑，韵味也隽永，想到了袁教授说到的这段话，于是想撰写一小文谈其感受。
    王先生的诗词颇有气势，真情充溢诗词的字里行间。先生有首《贺新郎·海峡两岸情》，其上阕曰：
    往事那堪说，恨年年，一湾浅水，叫人愁绝。父母呻吟妻女泪，夜夜魂牵梦曳。添作了、满头堆雪。欲罢不能亲难近，日月潭，总映秦时月。谁解我，愁肠结？
    对于那段远去的历史，现今的人们早已淡忘了，青年人更不知是何事了。但是，作为过来人和身经者，长达40年的两岸对峙，亲人音讯不通，且由此生出种种苦难，至今还令人抚膺长叹。诗人是否有亲人在那边不必问，但他所写却是那代人的深痛，“父母呻吟妻女泪，夜夜魂牵梦曳”，日不敢提，梦中依稀，“叫人愁绝”，年月飞度“满头堆雪”，这是我们民族的一段苦史！诗人以沉痛之语抒悲怆之情，“一湾浅水，叫人愁绝”，然而所隔所忌仅仅是“一湾浅水”吗？未尽之意何须说也。
    如果说上词充溢的只是悲怆情怀，气势似还未大显，那么且看它篇。诗人虽然已是“满头堆雪”之人，但仍然气势恢宏直干牛斗，情洒山河。诗人“寻诗山东烟台，看风浪起舞”，展现在面前的是“飒爽飚至，看云翻雾涌，星逃天晦。鼍怒蛟狂鱼击鼓，潮涌雷轰波沸。鸥燕冲天，洪涛卷雪，浪作琉璃碎。惊涛裂岸，吼哮安许龙睡？”（《念奴娇·山东烟台山望海》）诗人激情迸发，挥如椽之笔掷铿锵之字，用“飚”写其风，用“翻、涌”状其雾，用“裂”比其涛声，用“吼哮”形容其波涛气势，如雷霆磅礴，如蛟龙翻腾，形象生动气势雄浑，一展心中久蓄之才气。袁教授说，“气是作家平时的思想境界和创作时的精神准备，气以雄浑为贵”，先生此刻一吐，吐的是“平时的思想境界”，也是此时的激荡情怀。诗必有其“气”，而气以“雄浑为贵”，诗界老前辈臧克家先生曾云：“当今诗人应当有盛世诗人的胸怀和气魄，有盛世诗人的时代风格和精神状态。”王先生可说正有这种盛世情怀，他的诗词也就可以说已给当代宏大的诗歌交响乐增添了几个悦耳的音符。
    当然诗词最讲究的还是意境韵致，常言格律易守意境难寻，而隽永的韵致就更难于创造了。诗人王崇庆先生用情于诗，“捞利无心，寻诗有梦”（《念奴娇·山东烟台山望海》），而且“热肠难冷。啸傲江湖，兴来作诗艇”（《齐天乐·游济南城千佛山》），“梦成霞蔚”，也确实写出了一些好诗词，他的诗词都有鲜明的意象意境，有些还有韵外之意耐人寻味。如《暮山溪·山茶花》引言曰“惜花常怕花开早，何况隆冬天气”，其下阕云“夕阳下矣，暗把寒风恨。举烛照红妆，恐明日，妆残吹尽。对看无语，脉脉暗香流。风瑟瑟，霜凛凛，不忍花儿问。”诗人怜芳惜红，“举烛照红妆”，情同古之文人雅士，然而诗人怜惜的仅仅是应时而开应时而谢的花卉吗？托物言志借物抒情，诗人之意当远大于这残芳蔫朵了。诗人常“缘于事，生于情，托于物，韵味蕴藉”，如元宵观孔明灯本是今之常事，诗人却因“花炮喧城思绪远”，联想到当今世界，发出“干戈四海几时宁”的浩问，引人深思共鸣。在回味数学教学中，诗人曰“不等式排官位大，同心圆作事常成。并肩友走平行线，恋爱岂作三角形”，然而现实中违悖这些数学公式的人事太多了，作者愤世嫉俗、痛斥丑类而又无可奈何的心情还用明说吗？这就是诗味、韵味。“韵味贵隽永”，我不能说王先生的诗味、韵味、语外之意已达“令人回味无穷”的境界，但是可以说已近这种境界了。先生“捞利无心，寻诗有梦”、“梦成霞蔚”，其诗词气势雄浑韵味隽，“多次获得全国诗词大赛奖”（自介），应当说梦已成霞蔚，可钦可佩。我不才然好洒文墨，写了不少评文。我不屑于一味歌颂，不轻易为我所评所点之人和其作拔高，我只是想张扬其闪光点，或曰导引寄望其努力处。对于王先生亦如是。“体、志、气、韵四字”诚然是撰文写诗之圭臬，望先生留意焉。

意如何

张刚毅
   
相映成趣 各具魅力
    ——关于君山的三首诗的比较
望洞庭   刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
题君山    雍陶
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。
疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
雨中登岳阳楼望君山    黄庭坚
满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。
可惜不当湖水面，银山堆里看青山。
【注】君山：在湖南省洞庭湖中，地位正好对着岳阳楼。
    这三首诗都是写洞庭湖和君山的，都巧用比喻，各有特色，也有不少相似之处，比较阅读，趣味盎然。
    刘禹锡和雍陶这两位唐代诗人都写风平浪静中的湖光山色，而宋代诗人黄庭坚，则是写洞庭湖风雨中的光景。由于时令不同，看到的湖光迥异。刘诗把洞庭湖比作未经风“磨” 的镜子和白银盘，雍诗也把洞庭湖比作镜子。两首诗都写到了月光。刘诗描绘了秋夜中湖水和明月清光辉映成趣，水天一色的融和画面。雍诗则从君山的倒影落笔，写出了湖山的色彩。黄诗是在“满川风雨”（“川” 这里指湖）中“望君山” 。风雨大作，浪涛翻滚，诗人眼中的湖面是“银山堆”， 把浪涛比作山堆般的白银，其轻松愉快的心境跃然纸上。
    三首诗都想象丰富，极具魅力。特别是雍诗和黄诗都将神话传说融于景物描写之中，使山的秀美形神兼备。雍诗中的君山是“一螺青黛镜中心”， 把倒映湖中的山比作仙女青黛色的螺髻；黄诗中的君山是“绾结湘娥十二鬟”， 把君山比作仙女的发髻。真是“英雄所见略同” ，都用仙女发髻作比，使读者遐想联翩。仙女尚迷恋君山，君山之美自不待言；而君山又象仙女的发髻，其美也就妙不可言。而刘诗中的君山则是“白银盘里一青螺”， 与雍诗一样，也巧妙地以“螺” 作比，将银辉下的君山比喻为银盘中的青螺，有形有色，有背景衬托，君山的美便突现于读者面前。

意如何

郭亚军
   
田园诗里多情趣
    崇尚田园生活古来有之。古时候的一些名人逸士因入仕而劳苦因出仕而忧郁，使之向往田园生活而寄托田园以诗情言志藉风光忘忧，创作了大量优秀的田园名篇；而现代的人们在喧嚣而浮躁的都市生活久了亦十分期盼田园生活的那份宁静恬淡，于是也托诗言情借赋言志，从而也出现了大批的新田园诗人和一些优秀的诗篇。当然，如今的田园诗词更侧重的是“三农”题材，反映“三农”新政策新举措给新农村带来的新变化新契机，或赞美或讴歌，或鞭挞或针砭，或颂扬或忧怀。
    我庆幸自己没有生活在古代，不用去知道入仕出仕之艰辛，自然也就无法去体会那些政客骚人们的痛苦，少了许多忧郁和折磨。我还庆幸自己并不是生活在现代的大都市，那些极度的喧嚣和浮躁于我相隔甚远，甚至以我的淡泊情怀也是不愿意去聆听喧嚣置身浮躁的。当然我也并没有生活在农村，对农村的一些新事物新发展的了解甚微，只是由于生活在城市的边缘看上去离田园很近，故而偶尔创作几首田园诗，但那只是对生活的一些记述对现象的一些描写，或者是对美好的一种向往，抑或是对丑陋的一种针砭。这些应该还很难称其为新田园诗词。
    在我看来，田园诗词是一个广义的概念，其内涵十分广泛，而形式却是多种多样。它既涵盖了以农村生活题材为背景的诗词，包括以自然风景入题描写的诗歌，以山乡景物为依托的诗歌；同时也包含了以名士隐居为生活题材创作的诗词；更包含以军旅生涯边塞生活或者硝烟气息为素材的诗词歌赋。但它主要是指以农村生活为题材的诗词和以山乡景物为依托而与农事有关的诗歌。现代田园诗词则是以紧跟时代、顺应潮流、歌颂“三农”为主题而创作诗歌。不言而喻，当代新田园诗词更加丰富了中华田园诗词宝库。
在古代诗人中，如陶渊明的诗作大都是以隐居生活为题材反映出一种逍遥自在不受羁绊恬静的自由生活的向往。而王维的山水田园诗往往与军旅和边塞生活相关。但无论怎样，这类诗词都以自己独特的美感而吸引读者，给读者以美的享受。
    我所写的一些田园诗词，自认为比较贴近生活意在记述现象，期盼悠闲，向往逍遥。这与“三农”题材或许有一些差距。但仔细想来如今社会人们的生活富裕了生活质量提高了，无不思想摒弃喧嚣期盼一种悠闲的时光，对那些不良现象也是深恶痛绝，可一些人却并未引以为戒，相反从某种角度看还滋长了那些不正之风，没有自觉地去“照镜子、正衣冠”。而对这些现象要进行较好的描述也正需要贴近生活才能发现哪些是真善美哪些是假恶丑，才能反映出新农村新农业新农民的新风貌，从而使人们向往的悠闲生活更为实在，期盼的回归自然自由逍遥的生活更加接近。
    对于诗词创作，我一向本着轻松愉悦悠闲自得随情而就的态度去写作，因而写出来的诗词也就表现得很稚嫩和不成熟，娱情的成分相对多了一些。比如我在一次垂钓中看到同池垂钓的一位老者在挥扯渔竿时因用力过猛而甩断渔竿的情景，觉得十分有趣，而他本人也是乐不自禁未见忧愁。他又拿出一套新的渔具继续着垂钓，那种快乐劲是一般人无法享受到的。于是我写了这么几句：“晴波热浪荡微澜，钓叟池边撒饵欢。折断渔竿何足惜？惟图乐趣聚毫端。”这样一首看来很直白的绝句却很能反映出新农村发生的天翻地覆的变化，我们可以看到渔塘的鱼儿肥硕农民的生活富庶，由于人们的生活越来越好其心态也越来越平和了。又比如我在一次休假的时候去三角山住了几天，那里风景怡人气候凉爽人文浓郁，是休闲度假的好去处；那里层峦叠嶂翠漫丘壑，有奇松异石清泉瀑布，能朝观日出暮看骤雨，且竹海森林宛然幽境；那里也能读书赋诗弹琴围棋，一概的文人雅事都可集于此山。在这样的环境里生活怎能不比神仙还要快活呢？我当即写下了一首《山居》：“晓起闻啼鹃，暮归隐狼烟。松风吹竹影，淡月照清眠。慢有闲情趣，恭无雅赋篇。山居棋一局，快活比神仙。”
    随着农业生产技术和生产方式的改变，田园生活发生了翻天覆地的变化。那种日出而作，日落而息，人工畜力，男耕女织式的生产和生活方式，已经为现代农业，新式农民所取代。在我看来，田园诗词的写作题材便更为广泛了。比如在现代人们的旅游生活丰富了，不少诗人在游历祖国大好河山时，以山水风景，民俗风情为题材，写出了不少寄景抒怀的作品，其中有一些是反映田园生活的作品。我也崇高此道乐此不疲，常以旅游的方式纪录着生活，当然也有一些专门参与农业采风的活动，主要是颂扬新农村的变化和党的惠农政策。我在参观了团风县黄湖新区后写了一首《南乡子·访团风县黄湖移民新区感赋》：“曾作少陵愁，缕缕悲情眼底浮。背井离乡多舛运，焦惆。立命安身何处留？    汉水怨声流，幸得黄湖一脉收。亭榭园居临网带，悠悠。靥面春风溢满楼。”全词表现了郧县因南水北调工程的需要而大批村民背井离乡，不知身系何处，惴惴不安地移民到团风县黄湖区，团风县委县政府为其建成的黄湖新村，解决了移民的后顾之忧，最终人人笑逐颜开的生活画面。我的田园诗中也有反映农民疾苦的诗句，如有一首《减兰》是这样写的：“夏临洗马，满畈清凉烟景画。碧翠荷田，招展花枝映瀑泉。稻香粱秀，惯见农夫身影瘦。堪叹流光，几缕乡风拂感伤。”
    习作田园诗对我来说只是一个初学者或者还未入门，但今后的道路还很漫长，我会在以歌颂“三农”为主题的田园诗词创作的道路上不断努力不断学习不断创新不断抒发自己的情感，以期提高自己的诗词写作水平。

意如何

邓世广
    人也翩翩，诗也翩翩
    ——略论王亚平诗词的潇洒风格
    潇洒与生俱来。清·薛雪云：“畅快人诗必潇洒”；袁枚亦云：“人有生而潇洒者，不关学力也。”余以为此说未必然。诗词乃风雅事也，人纵畅快而学力不逮者，潇洒之中俗气存焉。其若王君亚平，天资颖慧，腹笥丰饶，新旧兼修，刚柔相济。观其所作，无论律、绝与词，抑歌行、新诗，具见潇洒。亚平著述颇丰，任择旧帙新编，窥其一斑，然后知吾言不虚也。
    熊盛元先生在拙编《当代西域诗词选》（戊子版）序言中提及：“当今吟坛，…似有四派引人瞩目：一是融入新诗写法，以新声新韵为主之关东诗派；二是运用杂文手法，抒发忧患意识之岭南诗派；三是恪守中古声律，追求幽窈境界之津沽词派；第四则是高绰铜琶铁板，豪唱大漠风烟之天山诗派。”亚平生在四川，长在新疆，三十余年的西域生涯，大半生的创作经历，以其对边塞诗词发展的建树，理所当然成为天山诗派的领军人物之一。亚平在《大边塞诗畅想》一文中评价新疆诗人风格特点时说：“刘萧无正大，欧阳克嶷深邃，孙钢清健，星汉豪迈，邓世广高远，蔡淑萍真切。笔者不敏，力追骚雅。”亚平自谦，不假标榜。然其潇洒风格，早已传于口碑。
    亚平在《水龙吟·新疆诗词学会五周年试笔》中写到：“吟坛几度斜晖，问谁真是回澜手。昆仑耸翠，高擎一帜，四方仰首。并蓄兼收，春江鱼跃，碛中雷吼。听大声鞺鞳，小声浏亮，异香远，浓于酒。   休说郊寒岛瘦。正垂天、马蹄声骤。少年意气，虹霓吞吐，风神灵秀。老马嘶风，夕阳如火，吴钩依旧。看珍奇五色，流光溢彩，出凌云袖。”当年作为新疆诗词学会的成员，亚平在词中既是对学会同仁也是对自己的评价与期许，而大声鞺鞳之中，潇洒之气油然笔下。
    亚平于一九九五年调离新疆，定居滇南。临行之前，有《金缕曲·留别塞上诸诗友》一词，真情浓郁，殊觉感人。词曰：“水击三千里。负青天、蓦然回首，莽苍而已。三十年前初出塞，小试扶摇双翅。问几度、云飞云起。直上冰峰观沧海，竟轰然醉倒青云里。题断壁，写豪气。   老来忽动图南意。羡滇池、苍山洱海，四时凝翠。摘取南天春烂漫，海角天涯频寄。长梦绕、西游故地。临别何须挥浊泪，笑阴晴圆缺寻常事。将进酒，拼一醉。”前片回首前尘，豪气干云。下片写图南初衷，因“羡滇池、苍山洱海，四时凝翠。”之故也。继而话锋一转，“摘取南天春烂漫，海角天涯频寄。”则潇洒之情毕现。“长梦绕、西游故地。”写出对生活了大半生的新疆的留恋。“临别”两句，化“无为在歧路，儿女共沾巾。”和“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”于一炉，言简意赅。结句“将进酒，拼一醉。”豪放之中，益见潇洒。
    亚平之于诗词，诸体兼擅，而于歌行，尤见特长。在“老龙口杯”、“李杜杯”、“回归颂”、“世纪颂”、“华夏杯”等全国诗词大赛中连连折桂，早已名扬海内。其潇洒风格，在长歌中表现的尤其淋漓尽致。歌行乃古体诗之一种，明·徐师曾《近体歌行》云：“歌行有有声有词者，乐府载诸歌是也；有有词无声者，后人所作诸歌是也。”今日之歌行，殆同古风。拙文《吟坛八病刍议》（《当代诗词》二OO九年第一期）曾陈管见：今日吟坛多有以长篇顺口溜而冠以古风之名者，篇中动辄“君不见”、“噫吁戏”，浅薄如此，乃不知古风为何物矣！或曰：“凡不受近体诗格律束缚者都是古风”，于是古风便成为不讲平仄的五言、七言句式的简单堆砌，全无古朴自然之风。实则古风与古诗稍异，亦可用长短句也，唯不同于绝句拘平仄，律诗定对偶，用韵或长篇到底，或数句一换。但要句法苍老，意格高古，不落时径。此须律诗熟后，学问广博，情思超迈，方可为之。换言之，古风是一种高难度的诗体，因其篇幅一般较大，所以要求务必精彩警策；其句式、用韵、承转变化甚多，故其规律性不易掌握，而绝非随心所欲之庸浅。每见所谓古风，或词句俚俗、生涩，或恒多律句、律联，或随意转韵，或毫无章法，或明显雕饰而音义不谐，或信口开河、蹈袭陈言、粗制滥造，竟使古风泛滥成灾、质量低下、面目全非。
    唐宋以降，歌行渐失乐府诗之吟唱功能，与古风殊难区别，故后人将韦应物之《夏冰歌》、李白之《北风行》、杜甫之《茅屋为秋风所破歌》等视为古风之一体。而亚平之于此体，运用娴熟，游刃有余，每有所作，几臻化境。
    其如《惠远古城放歌》：“君不见林公笔下边关美，格登山色伊江水。君不见惠远古城号角壮江声，羽书一夜传千里。我来吊古立芳洲，遥岑远目思悠悠。欲问林公饮马处，暮色沉沉一江秋。烽烟当年卷沙碛，平叛刀枪映日白。画角凝寒彻夜吹，马蹄翻飞掀霹雳。天兵怒气冲霄汉，逆酋授首伊江畔。九城环卫镇西陲，虎帐貔貅经百战。壮哉伊犁将军府，佩玉鸣鸾听歌舞。市井商贾聚如云，行人挥汗即成雨。更有诗酒助风流，迁人骚客尽西游。酒酣笔落龙蛇走，天惊雨乱湿边愁。此地林公曾驻马，闲来行吟夕阳下。长忆豪气满东南，烟灭灰飞虎门夜。难测天涯芳草路，唱彻阳关断肠句。蚊虻谁令负山多？精卫岂知填海误！身危犹自忧天倾，边声屡扰魂梦惊。俄人终为中国患，黑云压境挟风腥。铁蹄踏破伊江水，百年重镇一时毁。残垣野鬼夜相呼，白骨森森横旧垒。何处更寻钟鼓楼，黯然无语大江流。啼鸟也知家国恨，夜夜啼血满枝头。满枝头，恨难消，林公叱咤动荒郊。君不见古城城北林公手植立地擎天青棡树，枝枝叶叶风里雨里相摩相荡掀怒潮！往事如烟百年矣，我来正逢秋风起。伊江两岸气象新，游人误入丹青里。篱畔鸟啁啾，红果缀枝头。草低牛羊见，秀色满田畴。葡萄架下鸣手鼓，红裙花帽胡旋舞。舞到意兴遄飞时，一轮皓月江心吐。吁嗟乎！弦歌处处对圆月，从此不教金瓯缺。君不见当年林公遗恨化江涛，至今如怨如恸如泣如诉声呜咽。君不见吾今浩歌一曲东方红，日照江流汹涌澎湃沸如血！”
    诗人从谪戍伊犁的林则徐入笔，面对边关美景，抒发怀古豪情。全诗浑然一气，章法森严。承转变化，匠心独运；句式变化，驾御自如；用韵变化，益显灵动。前后呼应，气脉相通；词句典雅，新旧兼容。窃谓怀古诗词，恒多感伤情调、激愤情怀，而是作不落俗套，新意迭出。当年遗恨，今日浩歌，气度恢弘，胸襟豁达。诗风沉雄清健，而潇洒兼之。
    亚平歌行佳作夥矣，篇中恒多语近情遥、倜傥清新、洒脱不羁、超逸绝俗之句，诗如其人，诚谓此也。清人沈德潜有云：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”信哉斯言！
    诗不是卖弄学问的东西，也不是探寻哲理的工具。所以清人张谦宜说：“诗要脱俗，须于学问之外，仍留天趣为佳。”且看《秋感》：
    一片秋声鬓发凋，年来无计避喧嚣。儿听摇滚走猫步，妻试时装赶浪潮。
    电视星追丑小鸭，茶铛香沸大红袍。而今保姆亦前卫，吃药减肥迷楚腰。
    正如四季之秋，诗人已逾中年，时代潮流使人无法避开尘世喧嚣的影响。儿听摇滚、妻试时装、电视追星、保姆减肥都是生活细事，但一入诗人笔下，便觉妙趣横生。全篇用词通俗，明白如话，而末句“迷楚腰”三字却使人在忍俊的同时体会到寓雅于俗的妙用。
    再看《郑州至昆明机上寄内二首》之二：
    直上高寒试霸才，云边捕得夕阳回。入门妻子应刮目，拍翅我从天外来。
    乘飞机回家乃寻常事也，作者却“吹嘘”“直上高寒试霸才，云边捕得夕阳回。”若非风趣潇洒之人，不能为此也。从知天趣之于诗，固然不可小觑。
    清·王寿昌云：“诗有三超：识见欲超，气象欲超，语意欲超。”余每语人曰：“亚平之作，见识超人，气象超凡，语意超逸豪迈。”由衷之言，绝非溢美。《新风集·王亚平卷》编者说亚平“用诗，喷发自己胸中汹涌的豪情，因此他的诗也就有了非同寻常的力量。”并列举以下诗句说明之：
    长对俗流以白眼，但将热泪与红巾。酒边豪气三千丈，笔底深忧亿万民…（《迷离》）
    荒江高卧钓流云，蜗战鸱惊了不闻。偶发长鸣空万马，时将健笔扫千军…（《五十初度》）
    持竿万丈劲如弓，钓取江湖八面风…明月入怀尘尽扫，偶然走笔夺天工。（《五五自寿》）
    霸气犹存芳草知，骅骝但等我来骑。西指吟鞭挥暮色，伊人应在水之湄。（《六十走马》）
    应该补充的是，这些诗句在豪情汹涌、襟怀博大、雄发感人的同时，自然也让人看到了亚平作品“见识超人，气象超凡，语意超逸豪迈”的特征，不期然而然的表现出潇洒不羁的主体风格。
    亚平二00九年在《白公祠七首》之四中写到：
    莫道斯文道不孤，巴山意冷笔全枯。又是荒寒风雨夜，新醅能饮一杯无？
    诗前小序说“白公祠有二处，一在洛阳，一在忠州。忠州祠规模非小，而其名不彰，个中缘由，值得深思。”巴山意冷，雨夜荒寒，斯文之道孤矣！作者却殷勤动问：“新醅能饮一杯无？”蕴藉之情，殷殷于笔下。记得二00五年中镇社友雅集并州（亚平未莅会），在五台山采风之后，继赴阳城参加“陈廷敬诗词研讨会”，余因故未克同行。临别曾赋长句赠赴会社友，尾联有“凭君寄语陈廷敬，敢赴天山一醉无？”末句句式殆同亚平，而锋芒毕露，终不似亚平诗句蕴藉潇洒。风格之异，固个性使然。
    万拴成先生在《王亚平诗词简评》中说：“亚平的作品各体兼善，尤长于词和歌行。他五言诗不多，...七言律绝清雄俊朗,特别是七律...极具沉雄顿挫之美。”拴成先生固知亚平者也，然亚平之七律，非止沉雄一格。其若遥和杨金亭先生无题十章，则情辞并茂，“亦忧伤，亦美丽，颇得玉溪风神。”哀婉之中，不失潇洒。爰不惜篇幅，引录如下，以供赏鉴：
其一：
孤怀烛泪旧曾谙，忍听阳关曲叠三。云海苍茫啼杜宇，情丝缱绻吐春蚕。
香山拾级赏青翠，湘水横舟忆湛蓝。长抚无弦琴上月，庄生蝶梦得详参。
其二：
栏杆拍遍短长亭，难解胸中未了情。几处莺歌春蕾绽，谁家云破月华明。
枝头红豆因愁发，天际奔雷挟恨鸣。逝者如斯长已矣，危楼独坐听秋声。
其三：
踏花携酒上层楼，独自凭栏品暮愁。锦瑟难消蓟北苦，琵琶欲拨洞庭秋。
采莲横笛吹红袖，寻梦开箱验石榴。风雨鹃声司马泣，无端齐压木兰舟。
其四：
怕叩空山雨后苔，凤凰琴响播余哀。窗前冷月缺难补，眉上愁云扫不开。
剩有叮咛分寂寞，恨无消息到泉台。清明时节荒原翠，携取轻寒入梦来。
其五：
又是浅斟微醉时，无医可治寸心痴。纷纷弄影花如雪，脉脉窥窗月似眉。
易水雁回寒入梦，湘灵瑟鼓夜投诗。离愁难理乱还理，且把秋红寄一枝。
其六：
从来才命两相妨，一别音容归渺茫。堪恨春芳无久碧，重温遗墨有余香。
清风杨柳梦难稳，细雨梧桐夜未央。纵不思量岂能忘，弦月如眉照虎坊。
其七：
拍岸秋潮寒不禁，谁家幽怨抚瑶琴。望中云破流星坠，波底光摇璧影沉。
疑月窥帘知梦窄，听歌怀旧悟情深。鹧鸪天暗孤帆远，独酌残杯助苦吟。
其八：
无望今生得再逢，砌成此恨一重重。月残海角焉能补，肠断天涯那可缝。
漫下画帘掩秋色，慵将彩笔写春浓。不眠长夜非关病，为听寒山一杵钟。
其九：
休道相思寸寸灰，且看紫燕送春回。红酥手草钗头凤，玉簟秋歌一剪梅。
洛浦惊鸿翠袖薄，瑶池晓镜绿云堆。最喜物华添媚妩，落霞孤鹜夜光杯。
其十：
稼轩豪气压当时，俯视须眉漱玉词。曾羡鲁齐多俊彩，今看蓟北挺高枝。
春心有托鹃啼血，蝶梦难凭蚕吐丝。千古无题奔后浪，义山锦瑟虎坊诗。
    杨金亭先生赏识亚平于二十余年之前，亚平长沐春风，不忘说项之德，对杨公素以师事之。相知之深，无出其右。其和杨公悼亡之作，深得原作精义。余乃不揣疏浅，试为月旦之评。姑以和诗之一，略陈管见，冀以一斑，得窥全豹。
    此律极富深意，首联之“烛泪”取义“蜡炬成灰泪始干”，“阳关三叠”为送别之曲，因寓生离死别之义；颔联之“杜宇”啼声为“行不得也！”，“情丝”句化自“春蚕到死丝方尽”，故尔益增悲苦之情；颈联一转，回忆香山拾级，湘水横舟，往事如烟，物是人非，阴阳阻隔，人何以堪！尾联以“无弦琴”寓“悼亡”苦衷，其可悲者，唯在“蝶梦”之中始可晤对，寄意之深，非常人可及。是作用意幽深，化典无痕，词句清雅，对仗工稳。尤其二、三、四联之出句分别用上、去、入三声，注重声调变化，而避上尾之疵，倘非高手断难为此也。
    其余九章，殆同此篇。唯格律谨严、句式变化、寓意深沉、措辞典雅，或有过之。其如“枝头红豆因愁发，天际奔雷挟恨鸣。”红豆因愁，奔雷挟恨，悲苦何极！“锦瑟难消蓟北苦，琵琶欲拨洞庭秋。”锦瑟琵琶，欲拨难消，缱绻之至；“ 剩有叮咛分寂寞，恨无消息到泉台。” 剩有叮咛，恨无消息，何其悱恻；“易水雁回寒入梦，湘灵瑟鼓夜投诗。” 雁回入梦，瑟鼓投诗，毋乃深沉；“清风杨柳梦难稳，细雨梧桐夜未央。” 清风杨柳，细雨梧桐，益觉含蓄；“望中云破流星坠，波底光摇璧影沉。”云破光摇，流星璧影，洵知典雅； “月残海角焉能补，肠断天涯那可缝。”海角天涯，月残肠断，非能补，不可缝，鼓盆之戚，刻骨铭心！尤其“红酥手草钗头凤，玉簟秋歌一剪梅。”一联，将陆游与李清照的两首凄婉之词组成妙对，匠心独运，而抒情效果，相得益彰。
    清·袁枚有云：“诗难其真也，有性情而后真，否则敷衍成文矣。诗难其雅也，有学问而后雅，否则俚鄙率意矣。”亚平诗词真而且雅，宜其有性情且有学问也！袁枚又云：“诗有大家，有名家。大家不嫌庞杂，名家必选字酌句。”亚平之诗词作品，因题材不同，其风格固有区别，或沉雄、或清健、或豪迈、或高远、或典雅、或缱绻，虽兼容各体，然其主体风格，一言以蔽之，潇洒而已。
行文至此，忽忆《离骚》有云：“余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。”为避喋喋之讥，即以俚词作结：
    塞外风尘方外烟，庐结滇南，缘结天山。殷勤情注武城弦，半显萧然，半显飘然。    传有修名学有渊，意接乾元，笔涌清泉。思如控鹤任盘桓，诗也翩翩，人也翩翩。（调寄《一剪梅》）

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以下是曲苑推荐作品：

【双调•水仙子带过折桂令】感悟   1
费自平（非子若云）
      弄权的手眼可通天，卖巧的唇舌能骗仙，使钱的愿望全实现。诚实堪可怜，为生活吃苦还蒙冤。江山绚，日月悬，谁愧那无私的朗朗坤乾？   （过）谁愧那无私的朗朗坤乾？你也不用求佛，他也不用询仙。国靠章规，律依条令，法有绳鞭。聪明的会被聪明压扁，痴傻的会从痴傻延年。行要无偏，坐要无邪，睡也安然。
【双调•沽美酒带过快活年】羊迎新春   2
  费自平（非子若云）
      美丽总呈七彩图，善良已传众凡夫。仁义教人尘世书。声声孝呼，为报恩一身付，   （过）羊来开泰水山舒，春风催物又苏。嫣红姹紫百花逐，绿了千山树。和谐路上人心聚，新年协力描画图。
【正宫•脱布衫带过小梁州】问津书院    3
费自平（非子若云）
树阴浓汉瓦秦砖，院深沉宋典唐篇。山含韵红柔绿软，人问津桨摇波溅。   （过）忽听登坛杜牧言，看朱熹衣袂翩翩。明阳研磨写新篇。名书院，君赐匾牌悬。   【幺篇】名师高士朝堂绚，耀中华大好山川。翰墨香，千年殿。今人参拜，承韵继先贤。 （依《北曲新谱》）
    注：问津书院，坐落于武汉市新洲区旧街孔子河畔。书院始建于西西汉，距今已有二千多年的历史。问津书院自古倍受官方的重视和民间的推崇，在弘扬儒学、传播知识方面取得过辉煌成就。唐代杜杜牧，宋代孟珙、朱熹，元代龙仁夫、吴澄，明代王阳明等诸位大儒都亲临书院，讲学布道。历朝出自问津书院的举人、进士、名儒、要吏，不计其数。清康熙、嘉庆皇帝曾分别御赐“万世师表”和“圣集大成”匾额。清末民初著名书法家、曾任孙中山总统府秘书张翼轸先生也为书院题写了“问津书院”四个古朴苍劲的大字牌匾。

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【中吕•山坡羊】感悟（新韵）  4
滢滢溪水
风来风过，花开花落，谁能把这红尘破？话难说，事难酌，人生不免沟和壑！自古爱情离恨多。心，要上锁。伤，要去抹。
【双调•殿前欢】题闺怨图   5
滢滢溪水
守空庭，倚窗临雨怨重重。南柯一枕梨云梦！心冷如冰，殷殷盼早晴。听三弄，夜夜凭谁共？孤灯伴我，我伴孤灯！
【正宫•叨叨令】妻与夫说   6
滢滢溪水
婚前少不了娇和媚，婚后多了个伤和泪，现如今别计较差和对，想将来只期盼祥和瑞。好好过也么哥，好好过也么哥！老时长伴同心慰！

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中吕•朝天子】娘（新韵）  7
淡泊宁静
想家，念家，俺把娘牵挂。年高体弱眼睛花，简朴的常让人尴尬。俺丢掉的垃圾，她拾来留下，还骂咱小败家。怨她，爱她，母女情无价！
【正宫﹒塞鸿秋】雁丘曲(依韵拙和燕南先生)  8
淡泊宁静
榛榛蓬草遮荒路，凄凄鸿雁殇丘墓。一生相许同归去，千年魂断他乡宿。阿谁汾岸边，老泪和风露，映波鸿雁双双渡。
【双调•沉醉东风】登高   9
淡泊宁静
掐一把迎风野花，摘半兜红透山楂。登山路上欢，思念途中怕，怎相握远在天涯。九九重阳雁问咱，题红叶捎回那答？

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【南吕•一枝花】元宵灯会   10
李文德（枫叶如丹）
羊年灯会开，瑰丽翻新意。欢欣人尽乐，荟萃众芳菲。相伴相嬉，嬉乐人心沸，贪玩众醉迷。众游人、拍照多多，尽管闹、争奇斗比。
【梁州第七】巨楼下、攀先竞挤，旺火旁、笑闹嘻嘻。美轮美奂花灯会，火红鼎盛，热闹盈弥。红男绿女，争艳芳菲。唱台上、好戏连连，舞厅内、呼叫如雷。这边厢、异彩纷呈，那一处、锣鼓正激，好风光、绽放清辉。乐熙，正宜，争奇斗艳真牛气，争把胜心系。待到初元度过时，好梦春回。
【隔尾】金光灿烂吉祥绘，喜庆羊年正可期。打虎除蝇好音寄。可为，创奇，国际民生待完美。
【南仙吕入双调•锦衣香】无题  11
李文德（枫叶如丹）
衣比仙，真完美;坐红椅，称权贵。名为众仆钦差，何其可意！灯红酒绿喜盈眉。公平皆弃，美色痴迷。看国是民意当坨泥，春风得意，只恋荣华贵。泥神崩溃，原形露了，呼天哭地。
【南越调•黑麻令】誓   12
李文德（枫叶如丹）
管他屋藏财欠财，更未估宽街窄街，再休言母猜父猜。意中人情侣依依，泪盈盈疼捱恨捱，并头雁伤怀喜怀，不离弃甜该苦该。好叫人梦寐相求，圆旧梦神爽心开。
（非子若云、滢滢溪水、淡泊宁静、枫叶如丹四人的作品由木石散人审核）

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【越调•小桃红】春回故乡（新韵）   13
              张绍民（木石散人）
      家乡处处艳桃开，红帽山山戴。几片白云似飘带，俚歌抬，欢声笑语游瑶寨。沐香离去，粉蝶追舞，远送进街来。
          【中吕•朝天子】某公送灶   14
            张绍民（木石散人）
      美醪，美肴，更有金元票。众多美女任君挑，外带奇珍妙！见了玉皇爷，只言咱忠孝，清廉尤苦劳。你好，我好，明岁还加料！
          【仙吕•锦橙梅】原配劝夫   15
              张绍民（木石散人）
      叫一声亲爱的老板呀，骂一声淘气的老冤家。你一周没有一天归，总在小三那。珍珠儿门前常盼月华，宝贝女窗边常望星花，不理凄凄糟糠算啦！快回吧，莫让娃无爸！
     注：湖广一带不少女人称丈夫为老板。

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【仙吕•一半儿】呆（新韵）   19
                 轻舟依岸
流离的天色太萧杀，大把的无聊随处拿，寄语个冬梅花不发，问谁呀？一半儿装聋一半儿哑。
          【仙侣•醉中天】劝酒醒（新韵）   20
                    轻舟依岸
端的是因你糊涂醉，谦君子变个猛张飞，别让这张薄片儿嘴，雾向云天坠。趁记得偏东正北，回家安睡，与周公论的些是是非非。
           【仙吕•一半儿】思（新韵）   21
                  轻舟依岸
灯斜纱厚影模糊，倦倚在窗头观月初，想起个人儿修道书，诉何如？一半儿相思一半儿苦。

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【仙吕•一半儿】春趣   22
              环陂子
春前柳色泛春坡，春水拂堤逐碧波。堤下黄鹂春众啄，互相说，一半儿心情一半儿歌。
     
          【双调•殿前欢】康状元归乡       23
               张茗敕（西安）
炸金銮，罢官无故返桑田。心头阴影难消散，呐喊青山。琵琶和泪弹，鸣柳岸。韵语秋声漫，康状元是戏，吼一板离合悲欢。
         【双调•折桂令】上板寺的妞妞     24
              张茗敕（西安）
（你在）我心头，（我）在你心头；岁月残刀，(割不断）始末缘由。谷鸟啾啾，山崖海角，声尽方休。莫辜负天长地久；有谁知霜鬓逢秋。凉夜星稠，生复何求？思念丫头，期待妞妞。     
     注：上板寺，是太白山著名风景区。
            
（木石散人、梵天竹、环陂子、轻舟依岸、2318291193（ 张茗敕）五人的作品由滢滢溪水审核）

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【双调•风入松】盆景松独白      28
                    根根若素
    一心要做栋梁材，谁晓却在钵中栽。万般不愿也无奈。苦余生，任整凭裁。日后成型也精彩。重新定位又开怀。
             【双调 步步娇】玉女追蝶   29
                  根根若素
    绿草如茵新姿逗，原野青青秀。挥玉手，蝶舞蝶飞不知愁。乐悠悠，一路香盈袖。     
             【越调 小桃红】桃花乐   30
                  根根若素
春风春雨润夭桃，遍野芳菲妙。游客穿梭在拍照。乐陶淘，粉腮带露含羞笑。新妆扮 好，天生地造，我比百花娇。

意如何

【仙吕•一半儿】曲苑   31
             细草轻香
青禾大壮映天光，梵曲悠悠声彻梁，依岸何兰根若香。木石旁，一半儿滢滢一半儿淌。
   【正宫•小梁州】买菜人和卖菜人的说（新韵） 32
                  细草轻香
    生菜稀松老菜花，蔫豆歪瓜。人家都卖两元八，侬高价、还又恁邋遢。 【幺篇】俺的青菜非虚诈，有机肥，农药没杀。便宜卖，吃亏大。（哎呦大姐~，就这么）几皮嫩叶，怎就你还掐。
  【中吕.山坡羊】题图对牛弹琴（新韵）  33
             细草轻香
      弹的陶醉，听的如寐，左钩右挑弦声碎。鹊桥飞，树为媒，曾经俺也天仙配。佳话千年真是美。人，今未归；牛，还在陪。

意如何

【双调•碧玉箫】送郎打工    34
           文/山门无锁
烦这时辰，不忍唤郎君。恼这开春，不忍送郎君。奈何家底贫，奈何拼此身。佯作嗔，想你还须问，亲，早点来音信。
      【中吕•山坡羊】风筝     35
          文/山门无锁
衣裙哗众，凌空翻弄，此心攀比追龙凤。向云横，傲苍穹，扶摇直上谁操纵，跌落尘间谁梦醒。飞，仰仗风，停，休怪绳。
      【中吕•山坡羊】春踏桃花岭   36
               文/山门无锁
轻舒腰胯，桃园临驾，满坡粉萼柔姿姹。缀枝丫，绽天涯，村前村后风情画，山后山前春韵雅。花，陶醉霞；霞，陶醉花。
（徐华兵、根根若素、细草轻香、山门无锁四人作品由梵天竹审核）

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【中吕 山坡羊】小草   37
               楚山孤云
邀时光助，承甘霖沐，阴阳交泰春呵护，在江湖，向穹庐，狂风暴雨生机富，烈日严寒心共处，根，吞下苦，苗，冲破土。
            【中吕 山坡羊】和尚与经   38
                   楚山孤云
经儿真棒，僧儿虚妄，长舌歪嘴翻红浪，廘何妨，马何妨，“莫须”主义遮天相，“就是”精神拉地网，方，偏道长；长，偏道方。
         【中吕 山坡羊】赠河北曲家王玉民先生  39
                  楚山孤云
为人低调，填词精妙。引经据典人夸耀。眼光高，作风豪，心香一瓣非图报，曲苑三秋常训导，编，天下稿；迎，天下晓。

意如何

【中吕•山坡羊】洛阳天子驾六（新韵）  40        
                 文/寒溪幽兰
千年泥下，豪车谁驾，尘封历史留佳话。看坑洼，叹风华，君王一代曾称霸。犹见当年驱战马。昨，王气洒；今，游客夸。.
      【双调•沽美酒过快活年】喜春来好时候   41
                文/寒溪幽兰
金波满玉斗，丽日暖风柔。粉蝶儿闲观醉柳，花香客留，喜春来好时候。  （过）唤来紫燕引金瓯，恍醒黄鹂来应酬，丝竹到处曲儿悠，笙管声相逗。前春快乐今春又，诗朋唱和休吝酒。
         【仙吕•醉中天】柳絮的自白    42
               文/寒溪幽兰
俺扑地难成梦，俺无翅也追风。兀自上灵霄一扑一个虚空。到处闲愁种，恨煞呀呀的塞鸿。凭甚把鱼书先送？让俺陪折柳人傻站桥东。

意如何

【中吕.迎仙客】土包子   43
                     老马
（ 儿媳好心,快递一箱三只松鼠坚果,老头不会吃，干急!）一整箱, 果坚强, 左看右瞧难品尝。嗓门粗, 横话昂，这货真洋, 一把郎头晃。
              【仙吕.醉中天】酒中乐   44
                    老马
乡酿郴州醁，两碗醉茅庐。 早忘憨儿有照呼,  鼾卧邯郸去。梦里荣华未谋，到思冥趣， 一壶闷倒那头驴 ！

          【中吕•喜春来】题图 李子（新韵）  45
            文/（茶江钓叟）
远观一树全枝杈，近看多枝正锭花，细瞧独个嫩娇娃。他干啥？争春只想早当家。

意如何

【中吕•喜春来】题图 李子（新韵）  45

            文/（茶江钓叟）

远观一树全枝杈，近看多枝正锭花，细瞧独个嫩娇娃。他干啥？争春只想早当家。

            【正宫•醉太平】题图 归棹   46

                文/（茶江钓叟）

妻摇木浆，夫举渔纲，和谐渔得鲤盈舱，载归落阳。听他得意情歌唱，瞧他趣味葫芦仰，羡他无虑二郎扛，夫妇辛甘共享。

         【双调•殿前欢】老头学曲    47

             文/（茶江钓叟）

老叟赶新潮，口哼小令念叨叨。痴迷对镜元人效，他将碗和瓢，常当器乐敲，旦解其中妙，嘴呷茶壶笑。逍遥自我，我自逍遥。

意如何

【中吕•红绣鞋】喜  雨      48                     
                      王玉民
雪雨霏霏相间，清风簌簌吹寒，湿杨潮柳泣潸潸。望九霄云若渲，看几上水仙繁，老先生闲戏盏。  
             【双调•殿前欢】灯节戏笔   49
                   王玉民
赏花灯，联诗猜谜斗机灵，掬光撷彩玩高兴。偕个娉婷，和莺歌燕燕声。双莲并，一霎儿难禅定。摩肩映月，挽臂盟星。
           【中吕•满庭芳】赏花儿   50
                    王玉民  
玉兰渐跣，海棠又绚，榆却藏钱。和风南北轮流转，吹紫吹嫣。秾李子掬香乱谝，柳如烟梳发垂肩。夭桃面，樱唇粲然，撩得鸟儿颠。
（楚山孤云、老马、茶江钓叟、寒溪幽兰、白发笑春迟（王玉民）五人作品由非子若云审核）

意如何

河北/刘福利

绝句
覆舟深水住民家，北国秋来北斗斜。
刺史将军皆落马，只余东女学簪花。

乙未生辰题句并勉之
修得今身到蕙兰，倾听姑射倚风杆。
乘云处士尧曾访，覆水楼船禹可看？
欣为苍生低直项，殷将青眼向穷官。
门前遥对萧萧竹，合共颜渊食一箪。

贺一抹轻风兄生辰，次木鱼子兄诗韵
南斋玉地种斯文，生就梅花自出群。
陶令高风衣酿雪，冬郎才气雅随君。
须知诺重垂青眼，不负情深湿绿裙。
取次盛唐停笔处，王维窗外坐流云。

意如何

帅克
崇俭
戒奢崇俭，人生路何须宝马开道；
抱朴守真，荷叶杯不让贪泉易心。

春
马蹄飞雪登云路，
羊角迎春抵福门。

风筝
凭风可作冲霄汉，
断线终成迷路鸢。