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楼主: 扬之水

[佳作转载] 区域文化传统与唐诗创作风貌的离合

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 楼主| 发表于 2020-7-21 18:57 | 显示全部楼层
巴文化和蜀文化有各自的分布地区。蜀文化分布的中心是以成都平原为中心的川西地区;巴文化分布的中心是湖北西部的长江沿岸,后来向西迁徙到今重庆市。蜀文化渊源于四川盆地西部的新石器晚期文化;巴文化渊源于长江三峡地区新石器晚期的季家湖文化。
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 楼主| 发表于 2020-7-21 19:02 | 显示全部楼层
唐人出入蜀川,主要有两大通道,一条是由蜀直接入长安,需经金牛道
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 楼主| 发表于 2020-7-21 19:02 | 显示全部楼层
另一条则是水路,沿长江经大巫山地区入川或出川,经此出入川的诗人很多
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 楼主| 发表于 2020-7-21 19:04 | 显示全部楼层
陈子昂在初唐诗坛急于完成格律诗体式的背景下提出汉魏传统、复兴古调,和他在蜀文化的熏陶下成长密切相关。西汉而下,蜀地的文学传统,特别是诗歌传统,在南朝有一断层,陈子昂的诗学传统是隔开南朝而上承汉魏的。
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 楼主| 发表于 2020-7-21 19:06 | 显示全部楼层
蜀学较驳杂,以学者专研苦读著名。汉代辞赋家读书甚勤,学养丰厚,故能写出包涵宇宙万物、纵横渊博的大赋。
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 楼主| 发表于 2020-7-21 19:12 | 显示全部楼层
蜀地文人,西汉以词赋为主,东汉魏晋渐趋文史而偏重史学,东晋南朝则文学衰落,间有史学问世。另蜀学有议论的传统,这源于史学的修养,构成蜀中自成一统的文化结构。这一文化传统在宋代仍然延续着,其论议传统惠及三苏文章的议论;史学的传统仍在延续
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 楼主| 发表于 2020-7-21 19:12 | 显示全部楼层
从学术渊源看,他的文化传承以蜀中文化为主,在诗学方面,上接汉魏传统。尽管大一统文化对生当其世的人都有影响,但蜀地文化是陈子昂的文化基础。
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 楼主| 发表于 2020-7-21 19:13 | 显示全部楼层
陈子昂以四百年为周而复始的规律来判断诗歌演进的过程,东晋至子昂出蜀时间四百余年,此正与其父的历史认识论相合。故出川后的陈子昂在风范上有别于时人,能在汉魏传统中找到医治当代诗坛重形式打造的疾病。
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 楼主| 发表于 2020-7-21 19:15 | 显示全部楼层
《感遇诗三十八首》在形式上复兴古调,在表述上重议论,在内容上重史学,这与蜀中文化是一脉相承的。
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