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程旭

《谢恩诗》云：“天福三年来应举，雍熙二载始成名。饶他白发巾中满，且喜青云足下生。观榜更无朋辈在，到家惟有子孙迎。也知年少登科好，怎奈龙头属老成。”

程旭

《谢恩诗》云：“天福三年来应举，雍熙二载始成名。饶他白发巾中满，且喜青云足下生。观榜更无朋辈在，到家惟有子孙迎。也知年少登科好，怎奈龙头属老成。”

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《谢恩诗》云：“天福三年来应举，雍熙二载始成名。饶他白发巾中满，且喜青云足下生。观榜更无朋辈在，到家惟有子孙迎。也知年少登科好，怎奈龙头属老成。”

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《谢恩诗》云：“天福三年来应举，雍熙二载始成名。饶他白发巾中满，且喜青云足下生。观榜更无《谢恩诗》云：“天福三年来应举，雍熙二载始成名。饶他白发巾中满，且喜青云足下生。观榜更无朋辈在，到家惟有子孙迎。也知年少登科好，怎奈龙头属老成。”朋辈在，到家惟有子孙迎。也知年少登科好，怎奈龙头属老成。”

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《谢恩诗》云：“天福三年来应举，雍熙二载始成名。饶他白发巾中满，且喜青云足下生。观榜更无朋《谢恩诗》云：“天福三年来应举，雍熙二载始成名。饶他白发巾中满，且喜青云足下生。观榜更无朋辈在，到家惟有子孙迎。也知年少登科好，怎奈龙头属老成。”辈在，到家惟有子孙迎。也知年少登科好，怎奈龙头属老成。”

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《谢恩诗》云：“天福三年来应举，雍熙二载始成名。饶他白发巾中满，且喜青云足下生。观榜更无朋辈在，到家惟有子孙迎。也知年少登科好，怎奈龙头属老成。”

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《谢恩诗》云：“天福三年来应举，雍熙二载始成名。饶他白发巾中满，且喜青云足下生。观榜更无朋辈在，到家惟有子孙迎。也知年少登科好，怎奈龙头属老成。”

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振波浪清 发表于 2020-7-1 11:16
马文正《我箴》曰：
诚实以起人之信我，乐易以使人之亲我，
虚已以听人之教我，恭已以取人之敬我，

马文正《我箴》曰：
诚实以起人之信我，乐易以使人之亲我，
虚已以听人之教我，恭已以取人之敬我，
自检以杜人之议我，自反以免人之罪我，
容忍以受人之欺我，勤俭以补人之侵我，
警悟以脱人之陷我，奋发以破人之侵我，
逊言以息人之詈我，危行以销人之鄙我，
定静以处人之扰我，从容以待人之迫我，
游艺以备人之弃我，励操以去人之污我，
直道以伸人之屈我，洞彻以解人之疑我，
量力以济人之求我，尽心以报人之任我，
弊端切须勿始于我，凡事但知无私于我，
圣贤每必存心于我，天下之事尽其在我。

程旭

马文正《我箴》曰：
诚实以起人之信我，乐易以使人之亲我，
虚已以听人之教我，恭已以取人之敬我，
自检以杜人之议我，自反以免人之罪我，
容忍以受人之欺我，勤俭以补人之侵我，
警悟以脱人之陷我，奋发以破人之侵我，
逊言以息人之詈我，危行以销人之鄙我，
定静以处人之扰我，从容以待人之迫我，
游艺以备人之弃我，励操以去人之污我，
直道以伸人之屈我，洞彻以解人之疑我，
量力以济人之求我，尽心以报人之任我，
弊端切须勿始于我，凡事但知无私于我，
圣贤每必存心于我，天下之事尽其在我。

程旭

马文正《我箴》曰：
诚实以起人之信我，乐易以使人之亲我，
虚已以听人之教我，恭已以取人之敬我，
自检以杜人之议我，自反以免人之罪我，
容忍以受人之欺我，勤俭以补人之侵我，
警悟以脱人之陷我，奋发以破人之侵我，
逊言以息人之詈我，危行以销人之鄙我，
定静以处人之扰我，从容以待人之迫我，
游艺以备人之弃我，励操以去人之污我，
直道以伸人之屈我，洞彻以解人之疑我，
量力以济人之求我，尽心以报人之任我，
弊端切须勿始于我，凡事但知无私于我，
圣贤每必存心于我，天下之事尽其在我。

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马文正《我箴》曰：
诚实以起人之信我，乐易以使人之亲我，
虚已以听人之教我，恭已以取人之敬我，
自检以杜人之议我，自反以免人之罪我，
容忍以受人之欺我，勤俭以补人之侵我，
警悟以脱人之陷我，奋发以破人之侵我，
逊言以息人之詈我，危行以销人之鄙我，
定静以处人之扰我，从容以待人之迫我，
游艺以备人之弃我，励操以去人之污我，
直道以伸人之屈我，洞彻以解人之疑我，
量力以济人之求我，尽心以报人之任我，
弊端切须勿始于我，凡事但知无私于我，
圣贤每必存心于我，天下之事尽其在我。

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马文正《我箴》曰：
诚实以起人之信我，乐易以使人之亲我，
虚已以听人之教我，恭已以取人之敬我，
自检以杜人之议我，自反以免人之罪我，
容忍以受人之欺我，勤俭以补人之侵我，
警悟以脱人之陷我，奋发以破人之侵我，
逊言以息人之詈我，危行以销人之鄙我，
定静以处人之扰我，从容以待人之迫我，
游艺以备人之弃我，励操以去人之污我，
直道以伸人之屈我，洞彻以解人之疑我，
量力以济人之求我，尽心以报人之任我，
弊端切须勿始于我，凡事但知无私于我，
圣贤每必存心于我，天下之事尽其在我。

程旭

马文正《我箴》曰：
诚实以起人之信我，乐易以使人之亲我，
虚已以听人之教我，恭已以取人之敬我，
自检以杜人之议我，自反以免人之罪我，
容忍以受人之欺我，勤俭以补人之侵我，
警悟以脱人之陷我，奋发以破人之侵我，
逊言以息人之詈我，危行以销人之鄙我，
定静以处人之扰我，从容以待人之迫我，
游艺以备人之弃我，励操以去人之污我，
直道以伸人之屈我，洞彻以解人之疑我，
量力以济人之求我，尽心以报人之任我，
弊端切须勿始于我，凡事但知无私于我，
圣贤每必存心于我，天下之事尽其在我。

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马文正《我箴》曰：
诚实以起人之信我，乐易以使人之亲我，
虚已以听人之教我，恭已以取人之敬我，
自检以杜人之议我，自反以免人之罪我，
容忍以受人之欺我，勤俭以补人之侵我，
警悟以脱人之陷我，奋发以破人之侵我，
逊言以息人之詈我，危行以销人之鄙我，
定静以处人之扰我，从容以待人之迫我，
游艺以备人之弃我，励操以去人之污我，
直道以伸人之屈我，洞彻以解人之疑我，
量力以济人之求我，尽心以报人之任我，
弊端切须勿始于我，凡事但知无私于我，
圣贤每必存心于我，天下之事尽其在我。

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马文正《我箴》曰：
诚实以起人之信我，乐易以使人之亲我，
虚已以听人之教我，恭已以取人之敬我，
自检以杜人之议我，自反以免人之罪我，
容忍以受人之欺我，勤俭以补人之侵我，
警悟以脱人之陷我，奋发以破人之侵我，
逊言以息人之詈我，危行以销人之鄙我，
定静以处人之扰我，从容以待人之迫我，
游艺以备人之弃我，励操以去人之污我，
直道以伸人之屈我，洞彻以解人之疑我，
量力以济人之求我，尽心以报人之任我，
弊端切须勿始于我，凡事但知无私于我，
圣贤每必存心于我，天下之事尽其在我。

程旭

马文正《我箴》曰：
诚实以起人之信我，乐易以使人之亲我，
虚已以听人之教我，恭已以取人之敬我，
自检以杜人之议我，自反以免人之罪我，
容忍以受人之欺我，勤俭以补人之侵我，
警悟以脱人之陷我，奋发以破人之侵我，
逊言以息人之詈我，危行以销人之鄙我，
定静以处人之扰我，从容以待人之迫我，
游艺以备人之弃我，励操以去人之污我，
直道以伸人之屈我，洞彻以解人之疑我，
量力以济人之求我，尽心以报人之任我，
弊端切须勿始于我，凡事但知无私于我，
圣贤每必存心于我，天下之事尽其在我。

程旭

马文正《我箴》曰：
诚实以起人之信我，乐易以使人之亲我，
虚已以听人之教我，恭已以取人之敬我，
自检以杜人之议我，自反以免人之罪我，
容忍以受人之欺我，勤俭以补人之侵我，
警悟以脱人之陷我，奋发以破人之侵我，
逊言以息人之詈我，危行以销人之鄙我，
定静以处人之扰我，从容以待人之迫我，
游艺以备人之弃我，励操以去人之污我，
直道以伸人之屈我，洞彻以解人之疑我，
量力以济人之求我，尽心以报人之任我，
弊端切须勿始于我，凡事但知无私于我，
圣贤每必存心于我，天下之事尽其在我。

程旭

马文正《我箴》曰：
诚实以起人之信我，乐易以使人之亲我，
虚已以听人之教我，恭已以取人之敬我，
自检以杜人之议我，自反以免人之罪我，
容忍以受人之欺我，勤俭以补人之侵我，
警悟以脱人之陷我，奋发以破人之侵我，
逊言以息人之詈我，危行以销人之鄙我，
定静以处人之扰我，从容以待人之迫我，
游艺以备人之弃我，励操以去人之污我，
直道以伸人之屈我，洞彻以解人之疑我，
量力以济人之求我，尽心以报人之任我，
弊端切须勿始于我，凡事但知无私于我，
圣贤每必存心于我，天下之事尽其在我。

程旭

马文正《我箴》曰：
诚实以起人之信我，乐易以使人之亲我，
虚已以听人之教我，恭已以取人之敬我，
自检以杜人之议我，自反以免人之罪我，
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警悟以脱人之陷我，奋发以破人之侵我，
逊言以息人之詈我，危行以销人之鄙我，
定静以处人之扰我，从容以待人之迫我，
游艺以备人之弃我，励操以去人之污我，
直道以伸人之屈我，洞彻以解人之疑我，
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弊端切须勿始于我，凡事但知无私于我，
圣贤每必存心于我，天下之事尽其在我。

程旭

马文正《我箴》曰：
诚实以起人之信我，乐易以使人之亲我，
虚已以听人之教我，恭已以取人之敬我，
自检以杜人之议我，自反以免人之罪我，
容忍以受人之欺我，勤俭以补人之侵我，
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圣贤每必存心于我，天下之事尽其在我。

程旭

马文正《我箴》曰：
诚实以起人之信我，乐易以使人之亲我，
虚已以听人之教我，恭已以取人之敬我，
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马文正《我箴》曰：
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弊端切须勿始于我，凡事但知无私于我，
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程旭

振波浪清 发表于 2020-7-1 11:15
昔一人行善，应托生转轮。王问其所欲，对曰：“父是尚书子状元，绕家千顷好良田。鱼池花果般般有，美妾娇妻 ...

昔一人行善，应托生转轮。王问其所欲，对曰：“父是尚书子状元，绕家千顷好良田。鱼池花果般般有，美妾娇妻个个贤。充栋金银并米谷，盈箱罗绮银及钱。身居一品王公位，安享荣华寿百年。”王曰：“有如此好处，待我自去，将王位让与你罢！”

程旭

昔一人行善，应托生转轮。王问其所欲，对曰：“父是尚书子状元，绕家千顷好良田。鱼池花果般般有，美妾娇妻个个贤。充栋金银并米谷，盈箱罗绮银及钱。身居一品王公位，安享荣华寿百年。”王曰：“有如此好处，待我自去，将王位让与你罢！”

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