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浅淡诗词中有我与无我境界浅淡诗词中有我与无我境界

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发表于 2019-12-12 12:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
浅淡诗词中有我与无我境界浅淡诗词中有我与无我境界——转

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 楼主| 发表于 2019-12-12 12:44 | 显示全部楼层

浅淡诗词中有我与无我境界浅淡诗词中有我与无我境界

——兼涉当代的行诗问题   发布日期: 2008-7-18  


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 楼主| 发表于 2019-12-12 12:45 | 显示全部楼层

作者)北京艺术研究所刘玉来



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 楼主| 发表于 2019-12-12 12:46 | 显示全部楼层

王国维先生在《人间词话》中谈到诗词中有我与无我境界。

其实一首优秀的诗无论运用了二者哪一种表现手法,诗都可以是感人的。



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 楼主| 发表于 2019-12-12 12:47 | 显示全部楼层

在王国维先生未提出两种境界说前恐怕很少有人意识到,在他提出此观点后,诗词创作者恐怕也少有人在创作时有意识运用这个理论来指导自己的创作。



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 楼主| 发表于 2019-12-12 12:47 | 显示全部楼层

一。

什么是有我与无我境界呢?



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 楼主| 发表于 2019-12-12 12:48 | 显示全部楼层

王国维说:

“有有我之境‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去’(冯延巳)。……

有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩;



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 楼主| 发表于 2019-12-12 12:48 | 显示全部楼层

有无我之境‘寒波淡淡起,白鸟悠悠下’(元好问)。……

无我之境以物观物,故不知何者为我,何者为物。



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 楼主| 发表于 2019-12-12 12:49 | 显示全部楼层

古人为词写有我之境者多。……”



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 楼主| 发表于 2019-12-12 12:51 | 显示全部楼层

按照这个理论,

所谓

有我境界——就是说诗人进行创作时,把自己的感情色彩带进了词句描写中,读者可以看到诗人的影子。

无我之境——只是客观地描写,读者看不到作者的感情色彩。



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 楼主| 发表于 2019-12-12 12:51 | 显示全部楼层

王国维认为

有我之境优美,是“动之静时得之”;

无我之境宏壮,是“静中得之。”



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 楼主| 发表于 2019-12-12 12:52 | 显示全部楼层

我们从他举的例子中可以体会到

有我即是诗中有诗人活动形象,

无我境界内只有客观景物描述。



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 楼主| 发表于 2019-12-12 12:52 | 显示全部楼层

其实

在一首诗中往往是有我与无我交错呈现的。



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 楼主| 发表于 2019-12-12 12:53 | 显示全部楼层

就王国维所举的元好问这首诗中,也并非皆只是一种无我境界,



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 楼主| 发表于 2019-12-12 12:54 | 显示全部楼层

“怀归人自急,物态本闲暇。壶觞负吟啸,尘土足悲诧。”就是有我境界。



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 楼主| 发表于 2019-12-12 12:54 | 显示全部楼层

我们知道

诗人在创作时必然要把自己的情感带到自己所营造的想象中,

因此文字中就必然要把自己的影子和感情色彩带到描写中去。



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 楼主| 发表于 2019-12-12 12:55 | 显示全部楼层

朱光潜先生说:

“凡是主观的作品都必同时是客观的,凡是客观的作品亦必同时是主观的。”



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 楼主| 发表于 2019-12-12 12:55 | 显示全部楼层

他同时根据班婕妤的《怨歌行》说:

“班婕妤拿团扇自喻,可以说是主观的文学。但是班婕妤在做这首诗时不能同时在怨中过活,她须暂时跳开切身的情境,看看它像什么样子,才发现它像团扇。这就是说,她在做《怨歌行》时须退处客观地位,把自己的遭遇当作一幅画来看。”



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 楼主| 发表于 2019-12-12 12:56 | 显示全部楼层

如此这般的结果,就会使得诗人把本来单纯地抒情,变得客观地站在画外去刻画心目中那幅画。这样在诗文中很自然便时而有客观色彩,时而有主观色彩。



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 楼主| 发表于 2019-12-12 12:57 | 显示全部楼层

我们再以李白的《怨情》为例(为了节省篇幅,本文只以诗为例,免去词例)。

美人卷珠帘,深坐颦蛾心但见泪痕湿,不知心恨谁。”此诗本是白描美人情态,



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 楼主| 发表于 2019-12-12 12:58 | 显示全部楼层

按照前两句写法则是纯客观的,本可没有作者的影子。

后两句中出现的‘见’‘不知’,却分明流露出作者观看的形态和对美人不幸的主观同情心理。诗中已有了诗人的影子。



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 楼主| 发表于 2019-12-12 12:58 | 显示全部楼层

再如李白的《将进酒》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《早发白帝城》都是以第一人称的形式抒情,所以都溶入了作者,是有我境界。



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 楼主| 发表于 2019-12-12 12:59 | 显示全部楼层

但是

如果我们单看

“两岸猿声啼不住。”“孤帆远影碧空尽”则都是无我境界。



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 楼主| 发表于 2019-12-12 12:59 | 显示全部楼层

可见一首诗词中往往有我与无我呈交错状态的。



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 楼主| 发表于 2019-12-12 13:00 | 显示全部楼层

不过

也有一种境界的。比如李白的《将进酒》,通篇以第一人称口吻,所以整篇皆是有我境界。



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 楼主| 发表于 2019-12-12 13:00 | 显示全部楼层

再如

清袁枚的《张丽华》

“结绮搂边花怨春,青溪栅上月伤神。可怜褒妲逢君子,都是《周南》传里人。”

可以看到,使诗成为有我境界的原因,全在于每句都有通过所描写的物,来表达诗人情感观点的词语。象花怨春、月伤神,都是,这些词语显然都是诗人的情感、想象、口吻,所以诗中有我了



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 楼主| 发表于 2019-12-12 13:01 | 显示全部楼层

那么,这种带有鲜明主观色彩的“有我”写作手法有什么好处呢?



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 楼主| 发表于 2019-12-12 13:01 | 显示全部楼层

笔者觉得

其好处主要是

诗人可以融入所想象的图景中,自由地采取深入地描写刻画,这样可以使所创造的境界更加形象感人。



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 楼主| 发表于 2019-12-12 13:02 | 显示全部楼层

诗当然也可以采取全是无我境界的手法。但这种手法颇为难得。



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 楼主| 发表于 2019-12-12 13:02 | 显示全部楼层

所以

王国维说:“古人为词写有我之境界者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。”



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