6、九九消寒诗(通韵)《纪念毛泽东主席诞辰126周年》文/吕福祥
千古伟人毛泽东,历经九九八十一难,驱走了笼罩华夏的严寒,一统江山,迎来了神州明媚的
春天,堪称一代风流。在他一百廿六周年诞辰将到之时,特作九九消寒诗(图)以表敬仰之情。
風流胜举、神洲绚春荣
头九入冬天气寒,寒风凛凛过山川。江河湖海淹黎庶,红日一轮降世间。
二九寒云卷暮烟,湘江评论写奇篇。少年立志觅真理,道义乾坤担铁肩。
三九薄冰封雪川,南湖玉浪举红船,镰刀铁斧开天地,共产党人集众贤。
四九悬冰吊瓦沿,湘江暴动卷狂澜,井冈山上旌旗奋,星火荧荧燎九原。
五九河边睁柳眼,云开遵义见晴天,红军赤水如神助,万里长征若等闲。
六九阳升气尚寒,延安窑洞魄光妍,迂回转战鱼得水,宝塔巍巍耀宇寰。
七九冰开衣渐单,卢沟桥下起狼烟,地雷地道游击战,抗战八年歌凯旋。
八九杨花飘絮棉,运筹帷幄战冥顽,雄师百万追穷寇,风卷残云下海南。
九九春归紫燕还,雄姿阔步上天安,人民民主开新政,赤县迎来丽日天。
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九九消寒图《纪念毛泽东主席诞辰126周年》
读法说明:外圈九个“中”字,与里面一圈用“消寒花”排成的“心”字相
对应,组成九个“忠”字;中心部分借鉴“盘中诗”的读法,从中心读起。
此图和上图在内容上是一致的,只是形式上有些变化。中心散句分
布在周围九个花瓣里,最后的九个九画字变成了消寒用的空心字。
7、七绝 千古伟人二首(集句藏头)(一)
【千】年墨浸东风里,
【古】锦囊中百政奇。
【伟】绩鸿名照天地,
【人】心自是长安碑。
集句依次集自
[宋] 陈自新 《栖云龙潭》
[宋] 许县尉 《庆浔州廖太守四首》
[明] 方孝孺 《徽宗花鸟图》
[宋] 黄庶 《送杨侍读自长安之蜀》
(二)
【千】峰苍玉有谁诗,
【古】岸新花开一枝。
【伟】气英声冠千祀,
【人】生出处要如斯。
集句依次集自
[宋] 张自明 《和方信孺题云崖轩》
[唐] 朱放 《别李季兰》
[明] 宋濂 《题宗忠简公诰(王黼时为少宰,署名诰上)》
[宋] 芮煇 《持宪节登戴溪亭赋诗》
9、七律 万古伟人(桃源碑体)
张 旌 百【万】招 贤 士
辉 逢 英 主 宇 逞 道
业 庆 盖【古】皇 妍 熙
世 喜 奇 崇 星 笼 天
盖 民 雄【伟】瑞 旭 御
韬 荒 穷 罩 彩 光 八
敬 国 群【人】惊 岸 方
注:是一首七律,从中间“崇伟”读起,沿顺时针方向读。下句的第一字是
上句尾字的一部分。因此,桃园碑体实际是半字顶针体。
解读:
崇伟雄奇盖古皇,
王星瑞彩罩穷荒。
草民喜庆逢英主,
土宇逞妍笼旭光。
兀岸惊人群国敬,
文韬盖世业辉张。
弓旌百万招贤士,
十道熙天御八方。
土宇:.疆土;国土。兀岸:高矗挺拔貌。
弓旌:泛指招聘贤者的信物。
十道:儒家提倡的伦理道德的十个方面。
熙天:1.明朗的天空。 2使世运昌明。
10、伟人澄玉宇 碎玉谱新章(沁园春新韵)
伟人澄玉宇 碎玉谱新章(沁园春新韵)
长夜难明,魔怪翩跹,民不团圆。
喜芙蓉国里,朝晖映日;井冈山上,星火燎原。
万里崎岖,讨征腐恶,横扫千军只等闲。
东方晓,将苍茫大地,换了人间。
而今虎踞龙盘。宏图起,新程未下鞍。
看银锄铁臂,凯歌动地;神舟利剑,红曲巡天。
玉宇澄清,春风杨柳, 如画江山势空前。
光阴迫,更云端高路,尚要登攀。
11、七绝 悼国魂(玻璃诗 新韵)
萬水含悲向北京。
東帝景风昌四界。
中華昱奕喜春荣。
注:国靈:国之灵魂。東帝:司春之神,借指毛泽东。景风:祥和之风。昱奕:明盛。
关于玻璃字和玻璃诗
玻璃诗:全篇用玻璃字写成的诗叫玻璃字诗,简称玻璃诗。也有人叫反正体。诗中所有字,都呈左右对称结构;若将字写于透明纸上,无论正面反面看去都无区别,充分体现了汉字的对称平衡之美。或将这类字写好后对镜照看,内外也都相同。
玻璃字:玻璃字即字的形状左右对称,呈“镜像”, 如同刻在玻璃上,正反面字形都一样,又叫“镜像字”。玻璃字分为两类:一类是严格意义的玻璃字,左右完全对称,如金、木、土、中等字;一类是广义上的玻璃字,这些字可能左右基本对称,如水字,或者某些字的古体字是左右对称的字,把这些字的今体字也纳入玻璃字,例如岫字,左右没有完全对称,但岫的古体字:峀,峀是左右对称的玻璃字,我们也把今音的岫当成广义上的玻璃字。有些字用篆书书写就是对称的,用楷书书写就不对称;或者用隶书书写对称,用行书就极不对称,这都是存在的。一般而言,以篆书和隶书字形为准。
12、七绝·伟人颂(明暗体 新韵)
巨人笔下射祥光,
四海幸福如水长。
红日蒸蒸荣万木,
先哲先圣目八方。
七绝颂伟人,在歌颂伟人的诗句中,暗隐了四个字:“毛澤東贊”,是为明暗体。
毛:笔下,澤:四+幸+水,東:日+木,贊:先+先+目+八。
全国人心悼泽东,
东君高格万方崇。
崇明妒恶辉如日,
日照江山四宇红。