荐《 赋赋》（唐*白居易）

楚剑赋夫

赋者古诗之流也。

楚剑赋夫

　赋者古诗之流也。始草创于荀、宋，渐恢张于贾、马。冰生乎水，初变本于典坟（三坟—三皇之书，五典—五帝之书）；青出于蓝，复增华于风雅。

楚剑赋夫

萧灵曰：“敢问金字塔之秘。”法老曰：“古民纯真，可通神意。上合天心，下契地理。建塔而得仙神之襄，蕴机而通乾坤之启也。是以埃及苏丹，百塔耸峙也。”既而晨寤，乃向埃及而发。

楚剑赋夫

萧灵曰：“敢问金字塔之秘。”法老曰：“古民纯真，可通神意。上合天心，下契地理。建塔而得仙神之襄，蕴机而通乾坤之启也。是以埃及苏丹，百塔耸峙也。”既而晨寤，乃向埃及而发。

楚剑赋夫

其工者，究笔精，穷旨趣，何惭《两京》（两都赋）于班固；其妙者，抽秘思，骋妍词，岂谢（谢：羞于，恭谦之词）《三都》于左思。掩黄绢之丽藻（纹路），吐白凤之奇姿。振金声于寰海，增纸价于京师。

楚剑赋夫

其工者，究笔精，穷旨趣，何惭《两京》（两都赋）于班固；其妙者，抽秘思，骋妍词，岂谢（谢：羞于，恭谦之词）《三都》于左思。掩黄绢之丽藻（纹路），吐白凤之奇姿。振金声于寰海，增纸价于京师。

楚剑赋夫

则《长杨》《羽猎》之徒，胡为比也；《景福》《灵光》之作，未足多之。所谓立意为先，能文为主（作文之宗旨）。炳如绘素，铿若钟鼓。郁郁（茂盛的状态）哉溢目之黼黻（fǔ fú，礼服的花纹，白与黑为黼，青与赤为黻，皆文衣也），洋洋乎盈耳之《韶》（舜的音乐）《武》（周武王的音乐）。

楚剑赋夫

则《长杨》《羽猎》之徒，胡为比也；《景福》《灵光》之作，未足多之。所谓立意为先，能文为主（作文之宗旨）。炳如绘素，铿若钟鼓。郁郁（茂盛的状态）哉溢目之黼黻（fǔ fú，礼服的花纹，白与黑为黼，青与赤为黻，皆文衣也），洋洋乎盈耳之《韶》（舜的音乐）《武》（周武王的音乐）。

楚剑赋夫

炳如绘素，铿若钟鼓。

楚剑赋夫

炳如绘素，铿若钟鼓。

楚剑赋夫

郁郁（茂盛的状态）哉溢目之黼黻（fǔ fú，礼服的花纹，白与黑为黼，青与赤为黻，皆文衣也），洋洋乎盈耳之《韶》（舜的音乐）《武》（周武王的音乐）。信可以凌轹（lì，超过）《风》《骚》（屈原之作品），超轶今古者也。今吾君网罗六艺（诗书礼乐易春秋），淘汰九流（概指之数）。

楚剑赋夫

郁郁（茂盛的状态）哉溢目之黼黻（fǔ fú，礼服的花纹，白与黑为黼，青与赤为黻，皆文衣也），洋洋乎盈耳之《韶》（舜的音乐）《武》（周武王的音乐）。信可以凌轹（lì，超过）《风》《骚》（屈原之作品），超轶今古者也。今吾君网罗六艺（诗书礼乐易春秋），淘汰九流（概指之数）。

楚剑赋夫

微才无忽，片善是求。况赋者雅之列，颂之俦（chóu，同辈、同类）。可以润色鸿业，可以发挥皇猷，客有自谓握灵蛇之珠者，岂可弃之而不收。

楚剑赋夫

微才无忽，片善是求。况赋者雅之列，颂之俦（chóu，同辈、同类）。可以润色鸿业，可以发挥皇猷，客有自谓握灵蛇之珠者，岂可弃之而不收。

楚剑赋夫

炳如绘素，铿若钟鼓。

楚剑赋夫

焕如锦素，铿若钟响。

楚剑赋夫

焕如锦素，锵若钟响。