好了堂诗话（101——200）

扬之水 · 发表于 2019-8-18 17:41

122：人之生欢悲离，原本就是人之为自然之物所特性。人知草木之盛衰，感鸟兽之形色，以文明天地之道，犹如水可鉴天地之万物，日月可照山川之形迹。所谓“人乃万物之灵”，实为人之自大之语也。

扬之水 · 发表于 2019-8-21 23:48

123：怪力乱神者，乃天地万物之于先民之懵懂初始也。仲尼敬鬼神而远之实乃心有敬畏也。

扬之水 · 发表于 2019-8-21 23:54

124：诗经风之作，是先秦之民歌，即为民歌当以朴质为其特点，然诗经精华之作实为风之歌，仲尼删诗之说或可信，因为其中“关雎”“蒹葭”之类作品如此优秀，断不是民歌所能达到成就，定然经过仲尼的修饰。

扬之水 · 发表于 2019-8-22 00:01

:125：天、地、人各有其道，所谓“人法地、地法天、天法道、道法自然”实则是认识天地人之间关系的一种看法。

扬之水 · 发表于 2019-8-25 23:28

曲律都为笔下耘，千家所谓各纷纷。何曾棺盖今和古，我醉耽歌我醒闻。

扬之水 · 发表于 2019-8-26 22:50

本帖最后由扬之水于 2019-8-26 23:13 编辑

管瑟声声独自吟，从来暗许不知音。忽闻狮子河东吼，震耳风寒胆战心。

叶秀嫦 · 发表于 2019-8-27 10:06

再次拜读，受益匪浅。

扬之水 · 发表于 2019-8-27 22:56

浊泥散漫小龟身，不愿宫廷祭鬼神。与世疏狂庄子笑，原来天地本无仁。

叶秀嫦 · 发表于 2019-8-28 17:53

意象生动，切题入味；蕴藉含蓄，余韵耐品。

扬之水 · 发表于 2019-9-1 22:25

我道闲时也是愁，无心疏懒自甘囚。千篇过眼蝇虫字，添得书生一日羞。

千年老猢狲 · 发表于 2019-9-2 09:26

本帖最后由千年老猢狲于 2019-9-2 22:52 编辑

我愁不过等闲愁，赋罢早春吟晚秋。半百尤其思奋进，无端生事自蒙羞。

扬之水 · 发表于 2019-9-2 23:36

昏昏镇日只空心，书卷蒙尘绝响琴。一片伤怀落风叶，飘飞无迹惘然寻。随吟一首，权作赏读之帖，问好您！

扬之水 · 发表于 2019-9-3 22:58

天庭钟鼎响凡尘，酬唱声声牛鬼神。月下花间一壶酒，零丁醉卧李诗人。随吟一首，暂作赏读之帖。

扬之水 · 发表于 2019-9-4 23:23

生涯所谓一疲牛，四季囫囵草木求。纵使除枷蹄奋起，张狂不过小山丘。偶感一首，权作赏读之帖，博方家解颐。

叶秀嫦 · 发表于 2019-9-5 17:28

再次拜读，受益匪浅。

扬之水 · 发表于 2019-9-7 00:01

玉面鸾台入影中，交相里外两心同。箫声解得奴家意，折柳频频趁晚风。再次拜读学习，问好先生！

千年老猢狲 · 发表于 2019-9-8 07:32

扬之水发表于 2019-9-7 00:01
玉面鸾台入影中，交相里外两心同。箫声解得奴家意，折柳频频趁晚风。再次拜读学习，问好先生！ ...

好诗！

扬之水 · 发表于 2019-10-21 23:03

羽翼摧兮难远行，将身疲累困丛荆。茫茫大野何方去？化作林泉一土茔。——《悲鸣》

扬之水 · 发表于 2019-12-4 23:55

书卷尘封往事，眉间紧锁春秋。老来唯有窗月，可解杯中酒愁。

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[百家争鸣] 好了堂诗话（101——200）