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【戏谈元稹的诗中真情与诗外艳情】
看古诗,也不知从什么起,就特别喜欢元稹。这大概缘于他的诗风及诗中的真情。
元稹是唐代著名的诗人、文学家。他的诗言浅意深,情感真挚,动人心弦。诗风与白居易相近,史称“元白”。
元稹的一句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”被流传后世,成为千古佳句。不管是不是喜欢古诗的人都会喜欢这句诗。而且此诗还被无数人“借喻”,成为引申义很广的词。
但我更喜欢他的《遣悲怀》三首。原因是这诗更能体现他词浅意深、情真意切的诗风。
这里我得说一件旧事。
那是我早期学古诗时,只能背得《遣悲怀》的后一首。后来认识一姓余的老先生。是他吟哦般的给我背出另两首,我用笔记下。他特喜元稹,赞之不绝。从此我也一样喜欢元稹了。
余老先生说,写诗如能以平直的语句写出至真的情感,那是高手的高手。我觉得他说得很对,就如绘画一样,拙永远比巧更见功夫。
关于元稹的这三首《遣悲怀》的欣赏与解读,我这里不谈,且很多酷喜古诗的人都学过。我只想谈谈诗外的东西。
元稹是一个人品与诗品相悖,有才华而又有争议的人物。一方面他在诗中表达出了对爱情、对亡妻真挚的情感,另一方面又在诗外艳遇不断,为世人所诟病。
他这三首悼亡妻诗,无论是思想还是艺术,都可以说是冠绝今古,后来所有的悼亡诗无一能出其右。
可你又曾想到,他悼亡的对象——韦氏夫人死后没几个月,他就纳妾了!
古人向来重名节,且崇尚诗品与人品并重,主张有好的人品,才有好的诗品。像他之前的大诗人王维就是士大夫们的典范。王维是三十岁丧偶没有再娶啊!
而元稹偏偏就不是王维这种人。可是元稹的悼亡妻的情真意切,王维也不一定能写出这个水平。
据说元稹在与韦氏结婚之前,就和《西厢记》里的原型崔莺莺相恋。虽然崔莺莺才貌双全,但他后来还是抛弃了崔莺莺,而娶了当时宰相的女儿韦氏。因为崔莺莺没有权势,而元稹可能求官心切,所以权衡得失,最后还是弃莺莺而娶了韦氏。
后来元稹把他与崔莺莺的相恋写成小说《莺莺传》。早年我看鲁迅先生的《中国小说史略》时看到这事,还一时惊叹元稹的多才多艺。后来王实甫写的《西厢记》,里面的那个张生原型就是元稹本人。
据书上记载,元稹一共有过三次婚姻。而且这期间还有过多次婚外恋和婚外情。其中在蜀地做官时,与当时的著名女诗人、高级艺妓薛涛有过一场情深意合、缠绵悱恻的恋情。那时薛涛比他大十一岁,是真正的姐弟恋。不过,据说此时在家中的老婆韦氏还在病中。
当然最后这场姐弟恋没有延续成为婚姻。年龄恐怕还不是主要原因,重要的是,薛涛是乐籍出身,当属风尘女子,对他日后的仕途有负作用。
这么一个风月场的高手,这么多艳遇的男人,为什么能写出那么真情实感的“情诗”呢?一个人品被人诟病,而诗品却如此的高呢?对于我这个“元粉”来说,总想试着解说一下。
这其一,恐怕是关于人的思想、性格以及价值观念的问题。一个人的思想和观念是很复杂的,不是用“非白即黑”就可以解释的。元稹一方面是写诗的高手,且还多才多艺,另一方面他又有许多被人诟病的地方。他也许就是这样一种思想、性格及思维观念极为复杂的人。
其二,他对于韦氏的情感是真切的。韦氏是属于下嫁他的,而且无悔地跟他一起过着很清贫的生活,这不能不让他感动。于是乎他对韦氏有真情,加上他写诗的天赋很高,所以才会有《遣悲怀》这样的千古绝唱的好诗流传下来。
其三,他是逢场作戏,借此悼亡以显露自己的才华,扩大自己的名声,以图在仕途上更上层楼。另外,他这样做,是做给仍是高官的韦氏的父亲看,他还需要他的提携与阴庇。
附录元稹的三首《遣悲怀》:
其一
谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。
其二
昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
其三
闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。
邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费辞。
同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。
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