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游八泉水乡赋
脉贯荆山，泉生福地。汉水盈怀，卢戎交臂①。借荆楚文化之灵魂，造乡村度假之绚丽。定是佛祖兮开恩，玉皇兮垂祉②。乃有涉足者流连，安居者沉醉。乃有昭昭碧水，分八股而来；赫赫风光，伴两村而起耳③。
吾八泉水乡也，穿渭水，近襄阳。有高速临肩之便利，尤河翻浪之流长。八泉滋乎两岸，七景秀以一方④。于是宏图大展，宛如巨浪激扬。畈畈有机之物，田田优质之粮。龙腾农旅之区，田园生态；燕舞春风之里，山水呈祥矣。继之有人文建设，孝道宣彰。科技助其产业，休闲渗彼村乡。遂有曲径回廊，丁兰刻木；小楼盘石，文帝尝汤⑤。城外之司马，隆中之贤良矣⑥。别墅则养心惬意，庭院华堂。“果园”之游人络绎，“溪街”之风物琳琅。逛“江南”而邀月，临“花海”而观商。由衷叹尔乃风水宝地，民生津梁者也。
若夫春和景明，蜂飞蝶舞。共盈袖之馨香，来散心而信步。穿“樱花”道径，风起兮轻轻；仰“彩色”乾坤，云飞兮遽遽。于焉观桃花，猜李树。瓣戏布衣，蕊沾革屦。俄而应垂柳之相招，俄而访飞凫而频顾。抑或科技馆，齐欢笑而有声；智能棚，惊栽培之无土。鲜蔬随意而尝，绿藤小心而抚。农场处，掬溪水而戏鱼；萌宠园，勾栏杆以喂兔。能不任晚霞一抹，犹裹足而忘归；闻鸟几声，生痴心而思驻哉。
最是邀好友，共诗俦。乘兴而至，结伴而游。沿黄陇初成，麦间看浪；趁青春正好，河上櫂舟。清心垂钓，逸致访幽。先探其泉水堰，再向彼八泉头。借拱桥以牵线，凭淳风之相留。享其特色农庄，恭迎四海之游客；田园牧场，驻足二湖之白鸥⑦。于斯圆今梦兮劈柴喂马，温童年兮薅草放喉。月照池塘，聆汩汩之清泉歌唱；亭环梯径，醉芃芃于荷叶扬浮。猗欤!不恰是千年大计，全局统筹。使得风生水岸，光曜田畴。移步园中，俗事浑无扰扰；小眠里弄，闲情自起悠悠耶？如斯嘉园好水，夙愿梦求，宁不操觚染墨以讴乎？
注：
1、卢戎：指古卢戎国
2、佛祖兮开恩，玉皇兮垂祉：相传在九集镇东北有一个名寺叫“明教寺”，寺里供奉着玉皇大帝和佛祖释迦牟利的塑像。佛祖和玉皇得知九集、丁集一带的黄泥岗10年9旱，年年歉收或绝收，民不聊生。于是，旨意仙人给明教寺赐水。因为寺地势高，有了充足的水源，就可滋润下面的万顷田野，满足黎明百姓的生产和生活用水的需求。
3、两村：八泉村和泉水堰村。在仙人化身衣衫褴褛的老者，来到明教寺后被寺里小和尚赶走。后在追赶途中，因拉扯致使水洒落，形成诸多泉水坑，也就是现在的“八泉”村；而一担水扯掉的地方，形成了一个较大的泉水坑，，就是现在的“泉水堰”村。
4、七景：八卦彩田、开心农场、梦幻花海、樱花大道、水岸溪街、八泉映月、田园牧歌。
5、丁兰、文帝：分别指丁兰“刻木事亲”和汉文帝“亲尝药汤”的故事；
6、司马、贤良：分别指南漳县城西水镜庄的司马徽和襄阳古隆中的诸葛亮。
7、二湖：指洞庭湖 |
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发表于 2019-4-14 05:52
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