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咏物联赏析

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发表于 2019-2-27 18:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
文:无穷江月
咏物联的神与形
咏物联是通过描写事物而寄托思想感情的一种对联类别。咏物联有两大要素。第一是被咏事物本身的基本特征,如雪之清白,月之高洁,山之坚韧,海之宽大。事物本身的基本特征,可称为形。第二是赋予事物的主观想象,包括由事物引起的情感和联想,如为人之清白、高洁,意志之坚韧,心胸之宽大。赋予事物的主观想象,可称为神。
这种主观想象有两层意义。第一层意义,指事物的特征,符合人从自身的经历中抽象出来的某种特征,即关于社会、生命、情感的某种特征,两者有相同之处,或重叠之处。有了重叠,便产生共鸣。这时,可以说咏物联神形兼备了。举例如下:
瀑布(作者:无穷江月)
未沸扬时原腆静,
大跌落后转从容。
这联写瀑布前后的水流。沸扬、跌落,是瀑布本身的特征,剪裁的角度不同而已;腆静,从容,分别指瀑布前后的水流状态。同时,读者在读这幅联时,可能会产生联想,从自己的经历中,看到人生中有短暂的沸扬,短暂的跌落,其余的,都平淡无奇。想到自己曾经腆静过,希望自己更从容些。还可能从平淡中获得某种满足感。
再举一例:
雪(作者:怀抱昆仑)
始于纷乱,
终作清白。
纷乱、清白,是下雪过程的两个特征,从纷乱到清白,是下雪的必然过程。同时,读者在读这幅联时,可能会产生联想,想到社会发展由纷乱到清静的过程,或者个人感情,个人成长中从迷惘到觉悟的过程。
以上两个例子,由于事物的特征和人的主观想象发生重叠,因而产生共鸣,进而引发美感。
主观想象的第二层意义,指事物的特征,虽不一定与社会、生命、情感的某种特征重叠,但或令人向往,让人觉得美好,高尚,陶冶情操,激发情怀,在情感上得到升华;或令人产生其他联想,包括讽刺,愤慨,悲伤等联想。
举例如下:
海(作者:无穷江月)
苍天俯就,
倦日归依。
这联的着眼点放在作者视线的最远处,也就是海天交界处。这样的起点,即使不直接写海的宽广,也已经包涵了海的宽广了。当然,作者并不仅仅想写海的宽广。联不直写海,而是选取了两个和海可以相提并论的物象:天和日。天该比海更宽大了吧?可天还要俯就于海。日似乎主宰着天上的一切,可日走了一天,疲倦了,要休息的时候,来归依海。通过天和日的行为,海的包容性和亲和力就突显出来了。人是赞扬包容性,羡慕亲和力的,这样的情怀在读联的时候被激发了。
没有两个事物是完全相同的。对一个事物的描述可以详细,也可以抽象。特征的描述越详细,则它和其他事物重叠可能性越少。相反,将事物的特征做了高度抽象,则与其他事物的特征重叠可能性就增加。《瀑布》和《雪》联属于高度抽象的类型,尽弃枝叶,突出主干。《大海》联描述程度相对增加,抽象度有所降低。多了一些具体的物象:苍天和倦日。人的主观想象和它重叠的可能性就降低了。这是两者的区别。两者的共同点是引发人的主观想象,联想,这个共同点是咏物联神之所在。
写咏物联时,可以描述,可以抽象,但必须在一定限度内。描述过度,将事物的细节都精确揭示出来,以至于不给主观想象留下任何余地,那是在写科学论文,不是咏物联。另一方面,抽象度极其高,以至于偏离被咏对象的基本特征,只剩下作者的主观意图,作得好,可以是哲学论文,也不会是咏物联。形若太盛,则神将无存;形若不存,则神将焉附?成功的咏物联,应当避免极端,做到神形兼备。属于主观想象的神,是离不开形的,即离不开事物的特征,要么与事物的特征互相重叠,要么受事物的特征所激发。有人称好的咏物联为神形兼备,有人称为舍形取神,好像是不同的观点。但本人认为,这只是表达方式不同而已,或侧重点不同而已。好的咏物联一定是有神了,而神是以形为基础的,不能离开形单独存在的。写咏物联时,要注意上下联在抽象程度上的和谐,上联如果高度抽象,下联也要高度抽象,不可以太具体。
人本身就有思想感情,有主观想象,为什么联想需要与事物的特征相重叠,情怀需要由身外之物来激发?这个问题可以从三方面来回答。第一,主观想象,或思想感情,一般受个人经历,个人感受影响,或者性质非常复杂,难以言达,虽非虚无,却可能漂忽不定。而自然之物,客观实体,或摸得着,或看得见,并非虚无缥缈,是人所公认的。一旦自然之物,客观实体,被作者巧妙地加以剪裁,突出某种特征,诱发情感联想,那么主观想象似乎有了坚实的客观基础,不再漂忽不定。所以,咏物联是寄托不定性于定性的文学载体。第二,咏物联一般并不表明作者确切的主观意图,或者作者并没有确切的寓意寄托,而读者也可以通过自己的经历和自己当时的心态来理解联,得出和作者或相同、或类似,或完全不同的感受。从这个角度讲,咏物联又是保持某种不定性的载体。第三,好的咏物联的作者通过裁剪物象,营造出充满主观想象和情怀的文字,在读者心里引起共鸣。共鸣产生了,美感产生了。因此,咏物联是心灵沟通的美学载体。只有达到这种心灵沟通的境界,才能说咏物联是成功的。
网络咏物联
传统对联中已有虽然被归于其他类别但符合以上论述的对联,即本质上属于或接近于咏物联的对联。例如:
题阉猪业联(作者:朱元璋)
双手劈开生死路,
一刀割掉是非根。
题理发店联(作者:石达开)
磨砺以须,问天下头颅几许;
及锋而试,看老子手段如何。
但是,梁章钜《楹联丛话》并没有为咏物联专立一章,本人看过的一些联书也没有为咏物联专立一章。这和对联的传统功用是分不开的。传统对联大多为实用而写,是要挂在某个地方的,即使朱元璋和石达开的行业联都是有地方挂的。而本文所说的咏物联,即通过描写事物而寄托思想感情的对联,被咏对象可以包罗万象,不需要立门面,不需要挂在哪个地方。摆脱了实用性的约束,咏物联成了对联中的一道独特的风景。而网络对联正是不受实用性约束的典型,其中自然有不少很好的咏物联。本人写过一些咏物联,对咏物联的本质有些自己的理解和体会,总结如上,希望能引起大家深入讨论。为了进一步说明,引了自己创作的几副对联,和一些联友创作的对联,评点如下。

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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:36 | 显示全部楼层
海(作者:无穷江月)
苍天俯就,
倦日归依。
评:上面已经评论过这联。再引联友荣添所评:“写海之联多表其浩瀚博大,而于流畅中皆得形像、神似、气势三者并不多得。此联了了八字着重于宏观远景,不沾水、不写潮,上联‘苍天俯就’四字充份赋予大海浩然连天之势,皆得形像。下句转以倦日归依作结,气势毫不稍逊。又更以神赋‘博大’。读来感觉于此全联瞬止,而余意未息,可谓形像、神似而气势皆得之作。”
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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:36 | 显示全部楼层
大瀑布(作者:无穷江月)
未沸扬时原觍静,
大跌落后转从容。
评:古人写诗写联咏瀑布,多将视角对准瀑布本身,即李白诗中的“飞流直下三千尺”这个角度。如果再从着个角度写,恐怕都要给李白诗压下,很难出彩。这联换了另一个角度,写瀑布前后的河水水流。作者参观位于美加交界的著名的尼亚瓜拉大瀑布。除了那汹涌澎湃的飞流,和那如雷灌耳的轰鸣,特意看了瀑布的上游和下游。原来瀑布只是河流中的一段奇观。上游平静如潭,下游温文如池。在沸扬、跌落前后,是腆静和从容。这联气势起伏有度,大气平和。特别是下联“大跌落后转从容”,更容易使有了一定人生经历的人产生共鸣。
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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:37 | 显示全部楼层
盆栽(作者:无穷江月)
此生未舍参天梦,
竟日谁知俯首情。
评:盆栽在塑造观赏造型的同时,也让一棵树扭曲调教,使它失去了自然生长的机会。这联从这个角度切入,设身处地为树设想。它那参天梦无法实现,但始终没放弃,本来也该有大有做为的,无奈俯首处世,此恨谁知!参天与俯首的反差,道尽委曲。
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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:37 | 显示全部楼层
看图:春花中老树(作者:无穷江月)
劫梦几经,醒来不惯繁华事;
壮心未已,老去犹擎半坠天。
评:“先说立意,人见此图者,只道其景春花满眼,色彩斑斓;而此联却见他人忽视之见,想他人未曾之想,花于眼却尤空,色近心而不惑。再说联句,上联,说春来不易,既来却不惯,看似人之常情,却语出惊人,别出心裁。下联,承接上联心境进一步拓展,借树之躯暗喻自身凌云之志。整联气定神闲,品格超然。实为佳构!” 以上引联友一天一评。
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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:38 | 显示全部楼层
桥(作者:无穷江月)
才几步难明深浅事,
未回头已是过来人。
评:桥本给人提供了捷径,让人跨越本来难渡的溪河。有所得也有所失吧,短短一程,让人走过后有意犹未尽之感。这联道出那种未明就里就成了过来人的体验,恐怕许多人深有同感,而深感遗憾吧。
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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:38 | 显示全部楼层
等待的铁树(作者:无穷江月)
万紫千红皆不是,
天荒地老只依然。
评:这联设想铁树的等待。它所等待的应该是它的理想之物,非常独特、大不寻常,可不是万紫千红的花,值得它即使天荒地老也依然等下去。其实,不难看出联中自有寓意。当人们说“千年的铁树会开花”的时候,是在表达美好的愿望,也在表达最终实现愿望是多么不易。联从这个角度切入,联中所塑造的坚定不移的孤寂形象,让人肃然。
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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:39 | 显示全部楼层
雾(作者:无穷江月)
入眼原非真混沌,
向前或是大峥嵘。
评:雾给人的第一感觉就是混沌,但这联一开始就说它“原非真混沌”,令人耳目一新。下联顺理成章,点明其原因,或许在雾中不远的地方就有大景观(大峥嵘)。透过表象思考,没有想象力达到不了的地方,此联借雾给读者提供了这么个机会。
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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:39 | 显示全部楼层
蜡烛(作者:无穷江月)
生死全凭一口气,
黑白就靠这颗心。
评:蜡烛本身其实很脆弱,一口气就能把它吹灭,它的明或灭,相当于生物的生或死,所以说“生死全凭一口气”。蜡烛的明灭,又决定了它周围是光明还是黑暗(黑白)。这联两句白话,颇得蜡烛神气,形象以外,另有涵义。
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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:39 | 显示全部楼层
昨夜月圆(作者:怀抱昆仑)
往后蚀成盈手痛,
有时寂到彻肤寒。
评:月圆,给人多少期盼,总是和美好的愿望连在一起。此联立意,反其意而用之,从月圆之后写起,月圆之后,开始慢慢月蚀了。如果月圆给人的感觉是美好的,那月蚀呢?古人曾希望捧一把月光“盈手”赠人。但在这联中,这一把渐渐消蚀的月光,却给自己带来了“盈手痛”,“
彻肤寒”。此联立意新颖,切入角度独特,读后让人感叹不已。
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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:40 | 显示全部楼层
盆栽(作者:怀抱昆仑)
生而须苟且,
傲也是徒然。
评:盆栽供人观赏,自身却受摧折,苟且,徒然,为盆栽的树惋惜不已。
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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:40 | 显示全部楼层
草(作者:怀抱昆仑)
冰霜雨雪风尘垢,
李赵张王你我他。
评:上联“冰霜雨雪风尘垢”,各种艰辛,草都经历过了。下联“李赵张王你我他”,笔尖从无处横过来,让人无所适从。但细细一想,作者在写草时正想着人。草让人联想到碌碌风尘,芸芸众生。咋一想,与草何异?
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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:40 | 显示全部楼层
雪(作者:怀抱昆仑)
始于纷乱,
终作清白。
评:下雪的过程,正是从纷乱到清白的过程。“纷乱”、“清白”,准确抓住两个特征。联外寓意,耐人寻味,引人联想。大到社会发展,小到个人感情纷扰,思想成熟,都似乎可以从这联中找到共同之处。
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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:41 | 显示全部楼层
桥(作者:怀抱昆仑)
吾体甘于足下面,
此心鉴在水中央。
评:桥多少来往人,上联“甘于足下面”一语,刻画出一种承载负重而无怨无悔的坚韧性格。下联“此心鉴在水中央”,则赋予它澄清透明的本性。“足下面”,“ 水中央”,处处切桥;再一读,分明又是人性呈现。
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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:41 | 显示全部楼层
云(作者:怀抱昆仑)
黑白一任我,
聚散两由之。
评:取云之形,无非黑白、聚散;赋云以神,姿意任我、由之。联中可见性情潇洒疏狂。
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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:42 | 显示全部楼层
拂晓(作者:怀抱昆仑)
薄雾乍消归宿命,
流光一瞬泄天机。
评:黑夜退去,白日到来,拂晓是一天大转折的时刻。作者选取了薄雾和流光这两个反映拂晓转折的意象,加以发挥,描绘了一幅玄妙的图画。上联薄雾归宿命,有些消沉,下联流光泄天机,有带来无尽想象。整联先抑后扬,错落有致,构思奇妙。
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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:42 | 显示全部楼层
海(作者:怀抱昆仑)
持襟抱千劫未变,
任波澜一泻重来。
评:海,永远是海,海是不变的。海,又是波澜的海,不断涨落中。上联将海不变的特征推到极致,称之“千劫未变”,再联系到襟抱上,则是如此坚定恒持。下联进一步说,既然如此坚定恒持,何况“任波澜一泻重来”,一副处变不惊,镇定自若,气定神闲的气概。
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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:42 | 显示全部楼层
风筝(作者:怀抱昆仑)
诚无羽翼,
别有云天。
评:风筝是无羽翼,又别有云天。这种现象似乎违反常理,但看到风筝,有是明摆着的事。其中玄机,让人有无尽的想象余地。

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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:43 | 显示全部楼层
石壁垂松(作者:怀抱昆仑)
凌空傲世,
得意忘形。
评:“短短四言,既准确刻画了形象,且又凸现其精神。”(联友烟尘评语) 秋(作者:何妨且逍遥)天地之间,一口苍凉气;水云深处,千秋寂寞怀。评:苍凉、寂寞,是秋天萧瑟给人的感受,本来并无新意。但苍凉只剩一口气,寂寞笼罩千秋怀,将二者推至其极,却是本联出色之处。
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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:43 | 显示全部楼层
云(作者:何妨且逍遥)
怀亘古之浑气,
借长天以纵形。
评:浑气、纵形,切云之形;亘古、长天,姿意渲染。怀、借两字,赋予云以人性,引出作者胸怀,至此,则云已经有神了。神形合一,浑然一体。
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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:44 | 显示全部楼层
水(作者:何妨且逍遥)
我独净,何如天下净?
不自拘,由是莫能拘。
评:净洁而不受约束,这是在说水。从而引出天下皆净,志在其中;自身不拘,性在其中。由物而志而性,性情跃然纸上。
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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:44 | 显示全部楼层
苦瓜(作者:清时有味)
谁说年少无愁, 看它一脸皱纹,十分清苦;
莫笑老来扮俏, 怀此数颗红豆,几许甘甜。
作者注:苦瓜青嫩时,沟沟壑壑,味道也比较苦;一旦变老,却成橙黄色,熟透时会绽开,状如花,露出里边鲜红籽儿,甚是好看,那红籽儿味甜。
评:用“一脸皱纹”、“十分清苦”,描绘苦瓜,十分形象。正当读者感叹这惟妙惟肖时,作者已经笔锋一转, “数颗红豆”“几许甘甜” 写出另一种质地。透过苦瓜,塑造了一个甘守清苦,胸怀淡泊的形象。
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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:44 | 显示全部楼层
白菜(作者:清时有味)
思吾青春,含翠展姿,原是茵茵美色;
为那成熟,束心敛性,终得惨惨蔫白。
作者注:白菜幼苗,青绿可爱;及至长大,农人则束之,使变白。
评:这联描写白菜成熟的过程,从青春到成熟。成熟是成熟了,但从“茵茵美色”到“惨惨蔫白”,代价也大。一句“为那成熟,束心敛性”,令人感叹不已!
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西瓜(作者:清时有味)
只道圆滑多好果,
未防红处是绝途。
评:西瓜有“圆滑”的外表,打开后见红。虽然“圆滑”与“红处”之对不太工,但用来形容西瓜,甚为妥贴。圆滑未必好果,红处即是绝途,充满警策意味。
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汤圆(作者:清时有味)
磨磨蹭蹭,扭扭捏捏,从来是这般模样;
粘粘糊糊,溜溜滑滑,千万别那样成熟。
评:上下联八组重字,把汤圆模样,描绘得惟妙惟肖,让人忍俊不止。末了一句“千万别那样成熟”,一语双关,让人长思。
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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:46 | 显示全部楼层
柴(作者:恐龙)
昔同良木为邻,共青山寂寞,风雨中有节有骨;
终是虚荣误我,恋俗世辉煌,红火后化灰化烟。
评:柴的两种处境。先是在野,虽然寂寞,但有骨气。后入尘世,短暂辉煌,终化烟灰。虚焰误柴,虚荣误人。先扬后抑,托物言志,诚可引以为戒。
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盐(作者:恐龙)
我解生活本如此,淡了没味,浓了没味;
何怜命运太虚空,来亦无形,去亦无形。
评:淡了没味,浓了没味,深得盐之味,也很有哲理味道。下联”来亦无形,去亦无形”,正合盐之特征;以
“何”字开头,转消极为豁达。这联寓生活体验领悟于厨房之物,虽是道盐,实是道理。
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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:47 | 显示全部楼层
雪(作者:紫袖儿)
占尽山河尤是客,
化成烟雨不由身。
评:“占尽山河”四字,自是一场大雪,覆盖大地,霸气突起。忽然笔调一转,一个客字,点出雪气势虽大,却是无根之物,寄居之物。下联延着这思路,雪化了,也身不自主。雪本来给人的联想是如何白,如何洁,而旷原上的雪又是如何气派恢宏。这联却开辟新角度,想人之未想,所谓新奇,此乃范例。其立意,足以让失意客嘘唏不已,或让雄心人三思而行。
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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:47 | 显示全部楼层
雪(作者:仄仄平平)
占尽山河异乡客,
化为春水自由身。
评:这联由紫袖儿的《雪》联化来,反其意而用之。占着的就不是自己的,还受其累,化开了才能有自由身。这条思路,也挺新颖。

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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:47 | 显示全部楼层
云(作者:仄仄平平)
道是无根游四海,
实则着意洗长天。
评:上联“无根游四海”,给人一中轻浮的感觉,也切合云。下联笔调一转,点出“着意洗长天”的气概。“游四海”,“洗长天”,落笔大气。能洗长天的,数数也只有云了,白云一过,蓝天澄清。此联先抑后扬,赋予浮云一种全新的使命。
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