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楼主: 程旭

风月堂诗话

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 楼主| 发表于 2019-2-13 11:25 | 显示全部楼层
 误用事

  唐人以诗为专门之学,虽名世善用故事者,或未免小误。如王摩诘诗:“卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。”“不败由天幸”,乃霍去病,非卫青也;去病传云:其军尝“先大将军,军亦有天幸,未尝困绝。”意有“大将军”字,误指去病作卫青耳。李太白“山阴道士如相访,为写黄庭换白鹅。”乃道德经,非黄庭也。逸少尝写黄庭经与王修,故二事相紊。杜牧之尤不胜数。前辈每云:用事难了在心目间,亦当就时讨阅,则记牢而不误,端名言也。西清诗话
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 楼主| 发表于 2019-2-13 11:25 | 显示全部楼层
 误用事

  唐人以诗为专门之学,虽名世善用故事者,或未免小误。如王摩诘诗:“卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。”“不败由天幸”,乃霍去病,非卫青也;去病传云:其军尝“先大将军,军亦有天幸,未尝困绝。”意有“大将军”字,误指去病作卫青耳。李太白“山阴道士如相访,为写黄庭换白鹅。”乃道德经,非黄庭也。逸少尝写黄庭经与王修,故二事相紊。杜牧之尤不胜数。前辈每云:用事难了在心目间,亦当就时讨阅,则记牢而不误,端名言也。西清诗话
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 楼主| 发表于 2019-2-13 11:25 | 显示全部楼层
 古今诗话美方谔上广守诗:“鳄去溪潭韩吏部,珠还合浦孟尝君。”不知珠还合浦,乃后汉孟尝,不可以孟尝君迁就也。复斋漫录
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 楼主| 发表于 2019-2-13 11:26 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2019-2-13 11:27 | 显示全部楼层
 失事实

  杜牧华清宫诗云:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”尤脍炙人口。据唐纪,明皇以十月幸骊山,至春即还宫,是未尝六月在骊山也。然荔枝盛暑方熟,词意虽美,而失事实。遯斋闲览
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  杜牧华清宫诗云:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”尤脍炙人口。据唐纪,明皇以十月幸骊山,至春即还宫,是未尝六月在骊山也。然荔枝盛暑方熟,词意虽美,而失事实。遯斋闲览
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  杜牧华清宫诗云:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”尤脍炙人口。据唐纪,明皇以十月幸骊山,至春即还宫,是未尝六月在骊山也。然荔枝盛暑方熟,词意虽美,而失事实。遯斋闲览
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  杜牧华清宫诗云:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”尤脍炙人口。据唐纪,明皇以十月幸骊山,至春即还宫,是未尝六月在骊山也。然荔枝盛暑方熟,词意虽美,而失事实。遯斋闲览
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 楼主| 发表于 2019-2-13 11:27 | 显示全部楼层
 用事失照管

  荆公桃源行云:“望夷宫中鹿为马,秦人半死长城下。”指鹿为马乃二世事,而长城之役,乃始皇也。又指鹿事不在望夷宫中。荆公此诗,追配古人,惜乎用事失照管,为可恨耳。高斋诗话
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  荆公桃源行云:“望夷宫中鹿为马,秦人半死长城下。”指鹿为马乃二世事,而长城之役,乃始皇也。又指鹿事不在望夷宫中。荆公此诗,追配古人,惜乎用事失照管,为可恨耳。高斋诗话
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 楼主| 发表于 2019-2-13 11:28 | 显示全部楼层
用事未尽善

  摩诘山中送别诗云:“山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归。”盖用楚词“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”此善用事也。余旧记一小诗,不知谁人作,云:“杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花吹尽,借问行人归不归。”古乐府有折杨柳云:“曲城攀折处,惟言久别离。”又云:“攀折思为赠,心期别路长。”又云:“曲中无别意,并是为相思。”皆言折杨柳以寄相思之意,不言其归。则前诗用事,为未尽善也。渔隐
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用事未尽善

  摩诘山中送别诗云:“山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归。”盖用楚词“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”此善用事也。余旧记一小诗,不知谁人作,云:“杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花吹尽,借问行人归不归。”古乐府有折杨柳云:“曲城攀折处,惟言久别离。”又云:“攀折思为赠,心期别路长。”又云:“曲中无别意,并是为相思。”皆言折杨柳以寄相思之意,不言其归。则前诗用事,为未尽善也。渔隐
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  摩诘山中送别诗云:“山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归。”盖用楚词“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”此善用事也。余旧记一小诗,不知谁人作,云:“杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花吹尽,借问行人归不归。”古乐府有折杨柳云:“曲城攀折处,惟言久别离。”又云:“攀折思为赠,心期别路长。”又云:“曲中无别意,并是为相思。”皆言折杨柳以寄相思之意,不言其归。则前诗用事,为未尽善也。渔隐
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 楼主| 发表于 2019-2-13 11:28 | 显示全部楼层
 用事重叠

  韩熙载云:“风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。他年蓬岛音尘绝,留取樽前旧舞衣。”此诗既言阳台,又言蓬岛,何用事重叠如此!诗载小说,称为佳句,余谓疵病如此,殆非佳句也。
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  韩熙载云:“风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。他年蓬岛音尘绝,留取樽前旧舞衣。”此诗既言阳台,又言蓬岛,何用事重叠如此!诗载小说,称为佳句,余谓疵病如此,殆非佳句也。
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  韩熙载云:“风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。他年蓬岛音尘绝,留取樽前旧舞衣。”此诗既言阳台,又言蓬岛,何用事重叠如此!诗载小说,称为佳句,余谓疵病如此,殆非佳句也。
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率尔用事

  古人作诗,引用故实,或不原其美恶,但以一时中的而已,如李端于郭暧席上赋诗,其警句云:“新开金埒教调马,旧赐铜山许铸钱。”乃比邓通耳。既非今人,又非美事,何足算哉!凡用故事,多以事浅语熟,更不思究,率尔用之,往往有误。西斋话纪
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