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楼主: 叶秀嫦

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发表于 2019-1-31 16:28 | 显示全部楼层
诗歌的风格,既有语言上的风格,也有内容情感上的风格,是诗人经历和接受文化过程中长期形成的。
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发表于 2019-1-31 16:31 | 显示全部楼层
明快的诗作要能感动人关键在于诗作中表达的情感必须强烈,而且有很强的时代共鸣。
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发表于 2019-2-1 14:38 | 显示全部楼层
白描与绮彩是诗词创作中的两种风格,依旧内容的不同而有所选择,禅道之诗大多用白描,情感过于强烈者往往用绮彩。
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发表于 2019-2-2 14:50 | 显示全部楼层
灵感往往来源于飞扬的想象,这是一种天生的才智;苦吟往往是后天的集学不够才需费力思索。灵感往往侧重于事物的形意,苦吟往往过于重视事物的细部而不断斟酌。
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发表于 2019-2-2 14:52 | 显示全部楼层
对于创作者来说,生活经历永远是创作的不竭源泉。
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 楼主| 发表于 2019-2-2 18:48 | 显示全部楼层
扬之水 发表于 2019-1-31 16:28
诗歌的风格,既有语言上的风格,也有内容情感上的风格,是诗人经历和接受文化过程中长期形成的。 ...

问好老师,新年快乐!
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 楼主| 发表于 2019-2-2 18:48 | 显示全部楼层
扬之水 发表于 2019-1-31 16:31
明快的诗作要能感动人关键在于诗作中表达的情感必须强烈,而且有很强的时代共鸣。 ...

老师新年快乐。
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 楼主| 发表于 2019-2-2 18:48 | 显示全部楼层
扬之水 发表于 2019-2-1 14:38
白描与绮彩是诗词创作中的两种风格,依旧内容的不同而有所选择,禅道之诗大多用白描,情感过于强烈者往往用 ...

老师新年快乐。
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 楼主| 发表于 2019-2-2 18:49 | 显示全部楼层
扬之水 发表于 2019-2-2 14:50
灵感往往来源于飞扬的想象,这是一种天生的才智;苦吟往往是后天的集学不够才需费力思索。灵感往往侧重于事 ...

老师新年快乐。
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 楼主| 发表于 2019-2-2 18:49 | 显示全部楼层
扬之水 发表于 2019-2-2 14:52
对于创作者来说,生活经历永远是创作的不竭源泉。

老师新年快乐。
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发表于 2019-2-5 08:45 来自手机 | 显示全部楼层
大年初一,给您拜年了。新年快乐万事如意![發][福][耶][耶][耶]
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发表于 2019-2-8 10:50 | 显示全部楼层
诗歌通俗容易,但是要脱俗就难了。
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发表于 2019-2-8 10:50 | 显示全部楼层
                 正月初四
洒扫庭前煮折罗,三牲供果灶神酡。
春风过处开鸿泰,羊日居家福寿多。

欣赏学习好文,问好年四!
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发表于 2019-2-12 12:41 | 显示全部楼层
西方诗歌理论认为中国古代诗歌没有史诗作品,更多的是牧歌作品。这种观点不一定正确,若按西方对“史诗”概念的界定来说,中国古代确实没有向“荷马史诗”这样的鸿篇史诗,但是《诗经》中的“颂诗”和屈原的作品从某种意义上来说也具有了“史诗”的性质。
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发表于 2019-2-14 16:18 | 显示全部楼层
处理情与景的关系有三层境界,一曰借景抒情,二曰融情入景,三曰情景交融。道家的天人合一思想既是看待人与自然关系的一种哲学思想,更是一种人格修养的境界。
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发表于 2019-2-14 16:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 扬之水 于 2019-2-14 16:23 编辑

王国维的:“须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致” 。说的不仅仅是咏物诗的创作,还是诗家对待外界事物的感悟与表达的问题。
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发表于 2019-2-14 23:41 | 显示全部楼层
读老师作品,收获多多,在此深表感恩!
宁静致远
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 楼主| 发表于 2019-2-15 18:30 | 显示全部楼层
清莲 发表于 2019-2-5 08:45
大年初一,给您拜年了。新年快乐万事如意![發][福][耶][耶][耶]

老师新年快乐,请茶。
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 楼主| 发表于 2019-2-15 18:31 | 显示全部楼层
清莲 发表于 2019-2-5 08:45
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老师新年快乐!万事如意!
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 楼主| 发表于 2019-2-15 18:31 | 显示全部楼层
清莲 发表于 2019-2-5 08:45
大年初一,给您拜年了。新年快乐万事如意![發][福][耶][耶][耶]

新年快乐,文丰笔健!
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 楼主| 发表于 2019-2-15 18:32 | 显示全部楼层
扬之水 发表于 2019-2-8 10:50
诗歌通俗容易,但是要脱俗就难了。

老师新年快乐,万事如意。
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 楼主| 发表于 2019-2-15 18:32 | 显示全部楼层
扬之水 发表于 2019-2-8 10:50
正月初四
洒扫庭前煮折罗,三牲供果灶神酡。
春风过处开鸿泰,羊日居家福寿多。

新年快乐,文丰笔健!
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 楼主| 发表于 2019-2-15 18:32 | 显示全部楼层
扬之水 发表于 2019-2-12 12:41
西方诗歌理论认为中国古代诗歌没有史诗作品,更多的是牧歌作品。这种观点不一定正确,若按西方对“史诗”概 ...

新年快乐,文丰笔健!
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 楼主| 发表于 2019-2-15 18:33 | 显示全部楼层
扬之水 发表于 2019-2-14 16:18
处理情与景的关系有三层境界,一曰借景抒情,二曰融情入景,三曰情景交融。道家的天人合一思想既是看待人与 ...

新年快乐,文丰笔健!
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 楼主| 发表于 2019-2-15 18:33 | 显示全部楼层
扬之水 发表于 2019-2-14 16:20
王国维的:“须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出 ...

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 楼主| 发表于 2019-2-15 18:33 | 显示全部楼层
清莲 发表于 2019-2-14 23:41
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发表于 2019-2-16 17:04 | 显示全部楼层
咏史诗很难写,需要诗人有政治的高度和正确的历史观,古来咏史诗当属王安石和杜牧二人写得最好。
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发表于 2019-2-17 23:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 扬之水 于 2019-2-17 23:36 编辑

缺了“实”,诗就会流于空泛,难以产生艺术感染力,缺了“虚”,诗的主题不易升华、深化与泛化。这一观点愚很赞同。“实”是针对景物、本事而言,“虚”是针对联想和想象而言,但是真实的感受和情感有时候也可以是“实”的内容,比如流泪、伤心等,实与虚结合得好,作品就有感人的力量。
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