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风月堂诗话/南宋·朱弁 卷下3

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发表于 2018-11-13 19:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
李义山拟老杜诗云:岁月行如此,江湖坐渺然。直是老杜语也。其他句苍梧应露下,白阁自云深天意怜幽草,人间重晚情之类,置杜集中亦无愧矣。然未似老杜沉涵汪洋,笔力有余也。义山亦自觉,故别立门户成一家。后人挹其余波,号西昆体,句律太严,无自然态度。黄鲁直深悟此理,乃独用昆体工夫而造老杜浑成之地。今之诗人少有及此者,禅家所谓更高一著也。

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 楼主| 发表于 2018-11-13 19:43 | 显示全部楼层
郑谷都官在唐号耽句者,尝有诗云“衰迟自喜添诗学,时取前题改数联”是也,然气格不高。初以《鹧鸪》诗得名,人谓之“郑鹧鸪”。近世士人有赠一贵官诗云:“赋令处士惭鹦鹉,诗遣都官让鹧鸪。”世亦多诵之,而莫有能道其姓名者。
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 楼主| 发表于 2018-11-13 19:44 | 显示全部楼层
东坡言:“玉川子《月蚀》诗云:‘岁星主福德,官爵奉董秦。忍使黔娄生,覆尸无衣巾。’详味此句,则董秦当时无功而享厚禄者。”董秦,李忠臣也。天宝末,骁勇屡立战功,虽粗暴,亦颇知忠义。代宗时,吐蕃犯阙,征兵,忠臣即日赴难。或劝择日,忠臣怒曰:“君父在难,乃择日耶!”后卒污朱泚伪命而诛。考其终始,非无功而享厚禄者,不知玉川子何以有此句。
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 楼主| 发表于 2018-11-13 19:44 | 显示全部楼层
东坡《中秋》诗云:“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,眀月明年何处看?”绍圣元年自录此诗,仍题其后云:“子十八年前中秋夜,与子由观月彭城时作此诗,以阳关歌之,今后遇此夜,宿于赣上,方南迁岭表,独歌此曲,聊复书之,以识一时之事,殊未觉有今日之悲,但悬知为他日之喜也。”
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 楼主| 发表于 2018-11-13 19:44 | 显示全部楼层
晁察院季一,名贯之,清修善吐。论客言:东坡尝自咏《海棠》诗,至“雨中有泪亦凄怆,月下无人更清淑”之句,谓人曰:“此两句乃吾向造化窟中夺将来也。”客曰:“坡此语盖戏客耳,世岂有夺造化之句!”季一曰:“韩退之云:‘语妙斡元造。’如老杜‘落絮游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深’,虽当隆冬冱寒时诵之,便觉融怡之气生于衣裾,而韶光美景宛然在目,动荡人思,岂不是斡元造而夺造化乎!”
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 楼主| 发表于 2018-11-13 19:45 | 显示全部楼层
贾伋为予言,文潞公出镇长安日,吾祖文元公知许昌,游公曲水园,留诗云:“夭桃秾李艳芳辰,丞相园林潩水滨。虎节麟符抛不得,却将佳景付游人。”公得诗甚喜,乃作书并封园劵与文元曰:“可便作园中主人也。”伋字仲思,文元五世孙也。
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 楼主| 发表于 2018-11-13 19:45 | 显示全部楼层
郑广文,唐诸儒多称其善著书,而不及其诗。杜甫《八哀》诗云:“昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宫鹤误一响。三绝自御题,四方尤所仰。”则与史官所载亦略相似,是能画之外所能亦不少。然甫于虔诗,则其相推服之语不及许十四、高三十五、元道州辈远甚。岂其诗之工比其画不为愧也耶?不然,甫于虔情分如彼,论其诗不应如此略也。
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 楼主| 发表于 2018-11-13 19:45 | 显示全部楼层
僧惠崇善画,人多宝其画,而不知其能诗。宋子京以书托梵才大师编集其诗,则当有可传者。而人或未之见,恐虽编集而未大行于世耳。
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 楼主| 发表于 2018-11-13 19:45 | 显示全部楼层
晁季一检讨尝为子言,《归田录》所记圣俞赋河豚云:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚于此时,贵不数鱼虾。”则是食河豚时正在二月。而吾妻家毗陵人争新相问遗,会宾客,惟恐后时,价虽高,无吝色,多在腊月,过上元则不复贵重。所食时节与欧公称赏圣俞绝不相同,岂圣俞赋诗之地与毗陵异耶?风气所产,随地有早晚,亦未可一概论也,故为记之。
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 楼主| 发表于 2018-11-13 19:46 | 显示全部楼层
 有论诗者曰:“老杜以稷契自许,而有志于斯人者,故于《茅屋为秋风所拔歌》其词云:‘安得广厦数千间,大庇天下寒士俱欢颜。’又云:‘呜呼!眼前何如突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。’意在是也。”予曰:“孟子论士,‘穷则独善其身,达则兼善天下。’又言:‘得志,事虽不两立,而穷能不忘兼善;不得志,而能不忘泽民,乃仁人君子之用心也。’白乐天《新制布裘》诗云:‘安得万里裘,温暖被四垠。’亦其例也。然韩退之作《谢郑群簟》诗则曰:‘侧身甘寝百疾愈,却愿天日长炎曦。’其意与子美、乐天绝不相似,然退之岂是无意于斯人者?但于援毫之际,偶输二老一着耳。”客大笑曰:“退之文章不喜蹈袭前人,其用意岂出于此耶?抑为人木强,于吟咏犹然,果如欧、梅所论也。”
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 楼主| 发表于 2018-11-13 19:46 | 显示全部楼层
客或谓予曰:“篇章以故实相夸,起于何时?”予曰:“江左自颜、谢以来乃始有之。可以表学问,而非诗之至也。观古今胜语皆自肺腑中流出,初无缀缉工夫。故钟嵘云:‘经国文符,应资博古;撰德驳奏,宜穷往烈。至于吟咏性情,亦何贵于用事?“思君如流水”,既是即目;“高台多悲风”,亦唯所见;“清晨登陇首”,羌无故实;“明月照积雪”,讵出经史?’其所论为有渊源矣。”客又曰:“仆见世之爱老杜者尝谓人曰:‘此老出语绝人,无一字无来处。’审如此言,则词必有据,字必援古,所由来远,有不可已者。”予曰:“论事当考源流。今言诗不究其源,而踵其末流以为标准,不知国风、雅、颂祖述何人!此老句法妙处,浑然天成,如虫蚀木,不待刻雕,自成文理。其鼓铸镕泻,殆不用世间槖籥,近古以还,无出其右,真诗人之冠冕也。如近体格俯同今作,则词不遗奇,杂以事实,掇英撷华,妥帖平稳,殆以文为滑稽,特诗中之一事耳,岂见其大全者耶?予每窃有所恨,故乐以嵘之言告人。吾子诚嗜诗,试以嵘言于爱杜者求之,则得矣。”
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郑谷都官在唐号耽句者,尝有诗云“衰迟自喜添诗学,时取前题改数联”是也,然气格不高。初以《鹧鸪》诗得名,人谓之“郑鹧鸪”。近世士人有赠一贵官诗云:“赋令处士惭鹦鹉,诗遣都官让鹧鸪。”世亦多诵之,而莫有能道其姓名者。
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郑谷都官在唐号耽句者,尝有诗云“衰迟自喜添诗学,时取前题改数联”是也,然气格不高。初以《鹧鸪》诗得名,人谓之“郑鹧鸪”。近世士人有赠一贵官诗云:“赋令处士惭鹦鹉,诗遣都官让鹧鸪。”世亦多诵之,而莫有能道其姓名者。
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 楼主| 发表于 2020-3-10 12:15 | 显示全部楼层
郑谷都官在唐号耽句者,尝有诗云“衰迟自喜添诗学,时取前题改数联”是也,然气格不高。初以《鹧鸪》诗得名,人谓之“郑鹧鸪”。近世士人有赠一贵官诗云:“赋令处士惭鹦鹉,诗遣都官让鹧鸪。”世亦多诵之,而莫有能道其姓名者。
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 楼主| 发表于 2020-3-10 12:16 | 显示全部楼层
郑谷都官在唐号耽句者,尝有诗云“衰迟自喜添诗学,时取前题改数联”是也,然气格不高。初以《鹧鸪》诗得名,人谓之“郑鹧鸪”。近世士人有赠一贵官诗云:“赋令处士惭鹦鹉,诗遣都官让鹧鸪。”世亦多诵之,而莫有能道其姓名者。
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