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琴心诗话(八)——

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发表于 2018-11-10 23:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 扬之水 于 2018-11-10 23:28 编辑

                     长吉体诗歌艺术风格及成因探寻

        李贺,字长吉,河南福昌(今河南宜阳)人,是唐宗室郑王李亮的后裔。才名早著,贞元末年已蜚声诗坛,有“鬼才”、“诗鬼”的称号。他的诗歌主要反映藩镇割据年代里光怪琉璃的社会现象以及知识分子的精神诉求。他一生短促,只活了27年,却经历着中唐德、顺、宪三朝。生活在唐王朝江河日下年代的知识分子,由于不安定情绪的增长,普遍感到精神空虚,开元天宝年间的那种热情浪漫已普遍转为冷淡和不安,内倾的怪谲代替了外露的坦荡,传统见解开始受到很多人的怀疑,严肃的理性思考也被很多人所抛弃。李贺的心态是中唐文人心情的最好代表,由于人们对客观现实的沮丧和失望,导致了他们盲目地去追求主观的心灵世界,这一点体现最明显的莫过于由他开创的长吉体诗歌。
         "长吉体"诗歌险怪陆离、冷艳迷幻,在构思、意象、遣辞、设色等方面表现出新奇独创的特色。善于运用神话传说和怪诞、华美的语汇,创造出异想天开、从未有过的意象。遣辞上多用"泣"、"腥"、"冷"、"血"、"死"等极具悲情色彩的字眼,使诗歌带有无限冷涩凄惶的风格。
     初读李贺的长吉体诗歌,一个直接的感受是讳莫如深甚至不知所云。然而仔细研读后,就会发现这类诗歌有着与盛唐时代完全不一样的审美艺术风格。李贺之前的盛唐时代,诗歌作品虽有像李白那样天马行空的想象和杜甫的沉郁顿挫,但大体都有非常明确的现实基础,读者读后大体都能知道作品比较明确的主题,从时代精神角度来解读,可以很明显地看出大唐盛世的海乃百川、奋飞进取的时代气象充溢在以李杜为代表的诗人们的作品之中。而李贺的长吉体诗歌虽有社会现实和自身经历作为作品背后的内容源头,但却起落跳跃、艰涩难懂、冷僻哀迷,大大考验读者的想象空间和思维心理,就像走进幽冥世界那样令人感到狐疑和恐惧。
   一、长吉体诗歌的艺术特点。
   (一)、语言悲冷凄苦
                                             
         桐风惊心壮士苦,衰灯络纬啼寒素。谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹。
            牵今夜肠应直,雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。
     奇特的语言营造悲冷的氛围是李贺诗歌最为突出的因素之一,也是"长吉体"能在李杜诗歌光环影响下走出一条自己的诗歌路子的关键所在。这首秋来》大约作于李贺辞官归家的时期。糟糕的心情、萧瑟的秋风、刺骨的冷雨,触发了诗人心中无限的悲苦哀愁诗人主观情思与孤坟野鬼融于一体,托物传情,借""寄慨,以瑰丽奇特的艺术形象来抒发诗人抑郁未伸、怀才不遇的深广忧愤,凝成了冷艳奇崛的语言,读来令人胆颤心惊,毛骨悚然。这首作品中,用“惊”、“苦”、“衰”、“寒”、“冷”、“魂”、“吊”、“鬼”、“恨”、“血”等极具悲情色彩的词汇刻意追求诗歌语言的瑰美冷峭。宋代严羽在他的《沧浪诗话》云中说"长吉之瑰诡,天地间自欠此体不得。"《秋来》这首诗中桐风惊心、香魂吊客鬼唱鲍诗恨血化碧等悲冷的意象充分体现了李贺诗歌语言的艺术特色别具一种魅力。
    有人统计,李贺诗歌中到处是老、死、衰等字眼,像残、断、堕、瘦、古、鬼、枯、颓、病、败、朽、暮、弊、破、哭、愁、幽、折、荒、血、寒、泣、悲、凄、苦等字眼也随处可见上述字眼在李贺诗集中共出现440余次,平均每首诗出现两次,出现最多的为""(48),其次是""(34)""(33)""(24)""(20)而这些字眼无一不是令人感到悲冷凄苦的。用意很明显,在于营造与诗人心理情绪相称的氛围,间接传达诗人处于那个时代其人生经历所带来的内心的祈求、失落、悲伤、幻灭等情感。
  (二)、选词炼句,不落窠臼
    李贺的长吉体诗歌,所用词汇和句子与前人风格大不相同,似乎在刻意避免与前人作品中的类同词汇语句,让读者觉得险怪,甚至难以理解和接受。
    试看以下三首作品。
                                                       天上谣
                 天河夜转漂回星,银浦流云学水声。玉宫桂树花未落,仙妾采香垂珮缨。
                 秦妃卷帘北窗晓,窗前植桐青凤小。王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。
                 粉霞红绶藕丝裙,青洲步拾兰苕春。东指羲和能走马,海尘新生石山下。
                                                       梦天
                 老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光,鸾珮相逢桂香陌。
                 黄尘清水三山下,更变千年如走马。遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。
                                                       帝子歌
                   洞庭明月一千里,凉风雁啼天在水。九节菖蒲石上死,湘神弹琴迎帝子。
                 山头老桂吹古香,雌龙怨吟寒水光。沙浦走鱼白石郎,闲取真珠掷龙堂。
    这三首作品中出现的词汇,如漂回星”、“学水声”、“垂珮缨”、“青凤小”、“耕烟”、“兰苕春”、“泣天色”、“老兔”、“壁斜白”、“轧露”、“鸾珮相逢”、“九点烟”、“杯中泻”、“天在水”、“石上死”、“怨吟”、“走鱼”、“掷龙堂”等,在前人作品很难看到,即便有同样的词,也不是这样的组合方式,无论是单个词,还是组合词都有很不一样的特点,有些简直很难以理解为什么这样用词,如“学水声”(应是“似水声”)、“耕烟”(应是“腾云”)、“九点烟”(应是“九州烟火”)、“天在水”(应是“天空映入洞庭水中”)等,习惯用法绝不是这样,意思也很费解!

     再看有些句子:东指羲和能走马,海尘新生石山下”,前句应指东升的太阳神在天空驾着马车行走,后一句什么意思呢?“一泓海水杯中泻”什么意思?难道是说人间的大海是天空仙人杯中倾洒下的酒水?“山头老桂吹古香”,谁在“吹”,是风还是“老桂”?“沙浦走鱼白石郎”,“走鱼”应是游鱼被“白石郎”惊走了,“白石郎”应是采白玉的少年之意。
    这三首作品,在整体意思上其实并不怎么难懂。前两首是诗人想象的天宫景象,有仙娥、天帝、王母、王子、太阳神、嫦娥、玉兔、月宫桂花树等,大意是说自己向往自由美好的天庭世界,以此来反称诗人在人间的痛苦和失落。后一首是说湘妃来到洞庭湖上,但凉风习习,石上的菖蒲已死,湖水寒冷,湘妃感到“怨”而“吟”,遇到了采白玉的后生。后生采玉献给龙堂。这里的“采石郎”可以隐射诗人自己。
    严羽的《沧浪诗话》中说诗人创作时语言要“不落窠臼”。“窠臼”就是石臼,是制作食品的石制模具,有固定的样子。严羽的意思是说诗语要创新,不要与前人采用同样的的语言风格,遣词用句要“不落俗套”,要有新意和特色。说起来容易,做起来就难,因为语言是有传承的,诗人很难脱离前人诗语的风格,如果刻意求新的话,就会出现险怪和不自然的问题。长吉体语言就有这种问题,但是,李贺是开创者,并且中唐不是只有他具有这样的特点,韩愈、贾岛、孟郊等人也有这样的特点。客观上来讲,影响了读者对作品的理解。
   在李贺的长吉体诗歌中,虽造语新奇,但并不影响文气,读起来朗朗上口。有些诗句千古传名。
    试看下面三首。
                                     神弦曲
                西山日没东山昏,旋风吹马马踏云。画弦素管声浅繁,花裙綷縩步秋尘。
            桂叶刷风桂坠子青狸哭血寒狐死。古壁彩虬金帖尾,雨工骑入秋潭水。
                    百年老鸮成木魅笑声碧火巢中起
                                 金铜仙人辞汉歌
               茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧
            魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水
            衰兰送客咸阳道天若有情天亦老。携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。
                                  老夫采玉歌
                采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。
            夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪蓝溪之水厌生人身死千年恨溪水
            斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。
       诗风潇洒、文气贯通、诗语新奇、想象奇特、读来顺畅自如。很难想象,一个只活了27岁的年轻诗人,能写出这样的诗歌,非天才又是什么呢?悲哉李贺!何意天不假年?
    (三)选择物象,独辟蹊径
     元代孟肪曾说:读长吉《十二月乐词》,其意新而不蹈袭,句丽不淫,长短不一,音节各异。”意思是说李贺的《十二月词》意象新奇,与前人所用意象不同,句子华丽而不过分,长短因内容的变化而变化,其音节变化各不相同。所谓“意新”就是指李贺诗歌中选取的不是常用的物象,而是最一般的物象。这组诗在选取物象和意境上全避熟典,诗中二月不用折柳,三月不用桃李,五月不用蒲艾,七月不用牛女,八月不赋明月,九月不写登高。与一般诗人根本不同
     所谓的乐词,应指歌颂之辞。但是很奇怪的是李贺的《十二月乐词》却不是歌咏一年四季十二个月的,而似乎是想到什么就写什么,随意而写,好像没有统一的主旨。所以在十二首诗作中几乎没有一首诗写的内容与该月的常见物象对应。
     以下选两首来做简单的整体解读
                                       闰月
     重光,年重时。七十二候回环推,天官玉管灰剩飞。今岁何长来岁迟,王母移桃献天子,羲氏和氏迂龙辔
                                        二月
     二月饮酒采桑津, 宜男草生兰笑人,蒲如交剑风如薰。劳劳胡燕怨酣春,薇帐逗烟生绿尘。
    金翘峨髻愁暮云,沓飒起舞真珠裙。津头送别唱流水,酒客背寒南山死。                           
     贤王相继谓之重光,闰月谓之重时。二十四节气,每个节气有三候,一年共七十二候。闰月不起笙箫庆祝之乐,故玉管蒙灰。今年闰月为什么这么迟?因为西王母要向天子献仙桃,所以太阳神羲和在天上赶六龙。
     采桑、萱草生男、兰笑人、蒲草薰风、胡燕、帐内生烟、穿着打扮、舞裙飘飘、渡头送别、南山客死等等。到底要写什么?《十二月词》是河南府试时所作,至今我们也不知道这组作品要表现什么。一大堆物象,又与季节月份好像没什么关联。真是费解!
     下面再看一首十分有名的《秦王饮酒》诗。
                                     秦王骑虎游八极,剑光照空天自碧。羲和敲日玻璃声,
                 劫灰飞尽古今平。龙头泻酒邀酒星,金槽琵琶夜枨枨。
                 洞庭雨脚来吹笙,酒酣喝月使倒行。银云栉栉瑶殿明,
                 宫门掌事报一更。花楼玉凤声娇狞,海绡红文香浅清,
                 黄鹅跌舞千年觥。仙人烛树蜡烟轻,清琴醉眼泪泓泓。
     这首诗名为秦王饮酒”,"无一语用秦国故事"(王琦《李长吉诗歌汇解》)。与其所有咏古诗一样,其题旨多在"笔墨蹊径"之外,他写古人古事,大多用以影射当时的社会现实,或借以表达自己郁闷的情怀和隐微的意绪,现实意义的咏古之作在他的集子里是很难找到的。
    诗共十五句,分成两个部分,前面四句写武功,后面十一句写饮酒,重点放在饮酒上。诗人笔下的饮酒场面是“恣饮沉湎,歌舞杂沓,不卜昼夜”(姚文燮《昌谷集注》)。诗中的秦王既勇武豪雄,战功显赫,又沉湎于歌舞宴乐,过着腐朽的生活,是一位功与过都比较突出的君主。很显然,诗中的秦王不是秦始皇,也不是李世民。学者认为诗中所写的秦王指唐德宗李适这首诗是借写秦王的恣饮沉湎,隐含对德宗的讽喻之意。骑虎游、羲和敲日邀酒星、洞庭雨吹笙(吆喝)月倒行黄鹅跌舞仙人烛树泪泓泓,一大堆乱象,极尽渲染铺排“秦王”的奢靡和酒后的丑态。想象奇特,意象新奇,亘古少见。
     李贺长吉体诗歌出现很多次“鬼”,称之为“鬼”诗。写鬼的诗总共十余首,好像""字却与他结下了不解之缘,被人们目为"鬼材""鬼仙"这些诗表现了什么样的思想感情,应当怎样评价,也成了一桩从古至今莫衷一是的笔墨公案。在李贺笔下的鬼魂世界中,有苏小小墓上幽冷飘忽的魂魄;有刘彻茂陵前夜闻晓无的马嘶;有南山的漆炬迎人,土旷萤扰;有冷雨中的秋坟鬼唱,恨血千年。
    李贺所开创的"长吉体"诗歌成为整个唐诗实现彻底审美转向的代表,探析李贺诗歌独特艺术特色的成因,可以从以下三个方面入手。
   二、李贺长吉体诗歌成因探讨
    (一)、失意的人生悲歌
    李贺生在中唐时期,其本身贵为李唐王室帝胄。盛唐时代李杜的才气对其影响很大,当代文坛领袖韩愈对其赞赏有加,本身自己天纵才华。凭此原可以大有作为,功名唾手可得。但却因为一个荒唐的名讳制度彻底葬送了他一生的仕途之路,成了其人生悲剧的重要原因随之而来的人生经历中所见到的的中唐社会封建割据、动荡不安的现实使得他忧心如焚而又无可奈何。他一生只在地方当过极小的官吏,颠沛流离,自己身体又不好,诸多人生的不幸使得他性格忧郁,心灵无处诉求。人生遭际以及坎坷苦闷心境他诗歌创作中显示出凄艳诡激艺术特色的直接原因。
    (二)、唐代诗歌审美风格的转向
    盛唐气象投射在诗歌领域影响了之后的许多封建知识分子。然而中唐割据的社会政治体系使得天下格局被彻底打破。李贺之前的韩孟诗派就已经隐约体现出诡异险涩的一面。虽然韩愈的诗歌理论主要目的在于回复盛唐时代豪情壮怀的诗歌主流,但盛唐气象就如昨日黄花,已经不在了。士子们开始在心灵世界中找寻得以寄托社会人生失望悲哀的精神涅槃之所,正是这种社会的大变革以及李贺自己人生的现实幻灭使得他的诗歌从杜甫式的崇高转变为难以遏制的光怪陆离、艰涩凄美而又诡异感伤的长吉体风韵。中晚唐的诗风与盛唐完全不同了。
    (三)、浪漫主义艺术的传承与发展
     在李贺的诗歌中,我们很容易看出他受屈原楚辞及李白诗歌的影响。天马行空的想象、瑰丽奇幻的神仙世界是自屈原以来的中国古代浪漫主义色彩的体现。在诗歌体式上,李贺继承了汉乐府民歌及歌行体诗歌的艺术风貌,并且自出奇语,在摹状绘情、对比铺排的特点发挥到极致。
    李贺通过"长吉体"在诗坛中独树一帜,丰富了浪漫主义的传统,对后世诗人,有着深远的影响。如李商隐、温庭筠等人都创作过"长吉体"所开创的"长吉体"诗歌成为整个唐诗实现彻底审美转向的代表,他那凄艳诡激的诗风不仅成为前无古人的开拓与创新,也成为晚唐诗歌直接效法的创作典范,更成为后世无数诗词名家不断追摹的艺术丰碑。

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发表于 2018-11-11 07:57 | 显示全部楼层
"长吉体"诗歌险怪陆离、冷艳迷幻,在构思、意象、遣辞、设色等方面表现出新奇独创的特色。善于运用神话传说和怪诞、华美的语汇,创造出异想天开、从未有过的意象。遣辞上多用"泣"、"腥"、"冷"、"血"、"死"等极具悲情色彩的字眼,使诗歌带有无限冷涩凄惶的风格。
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"长吉体"诗歌险怪陆离、冷艳迷幻,在构思、意象、遣辞、设色等方面表现出新奇独创的特色。善于运用神话传说和怪诞、华美的语汇,创造出异想天开、从未有过的意象。遣辞上多用"泣"、"腥"、"冷"、"血"、"死"等极具悲情色彩的字眼,使诗歌带有无限冷涩凄惶的风格。
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"长吉体"诗歌险怪陆离、冷艳迷幻,在构思、意象、遣辞、设色等方面表现出新奇独创的特色。善于运用神话传说和怪诞、华美的语汇,创造出异想天开、从未有过的意象。遣辞上多用"泣"、"腥"、"冷"、"血"、"死"等极具悲情色彩的字眼,使诗歌带有无限冷涩凄惶的风格。
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"长吉体"诗歌险怪陆离、冷艳迷幻,在构思、意象、遣辞、设色等方面表现出新奇独创的特色。善于运用神话传说和怪诞、华美的语汇,创造出异想天开、从未有过的意象。遣辞上多用"泣"、"腥"、"冷"、"血"、"死"等极具悲情色彩的字眼,使诗歌带有无限冷涩凄惶的风格。
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"长吉体"诗歌险怪陆离、冷艳迷幻,在构思、意象、遣辞、设色等方面表现出新奇独创的特色。善于运用神话传说和怪诞、华美的语汇,创造出异想天开、从未有过的意象。遣辞上多用"泣"、"腥"、"冷"、"血"、"死"等极具悲情色彩的字眼,使诗歌带有无限冷涩凄惶的风格。
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发表于 2018-11-11 07:58 | 显示全部楼层
而李贺的长吉体诗歌虽有社会现实和自身经历作为作品背后的内容源头,但却起落跳跃、艰涩难懂、冷僻哀迷,大大考验读者的想象空间和思维心理,就像走进幽冥世界那样令人感到狐疑和恐惧。
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发表于 2018-11-11 08:06 | 显示全部楼层
一、长吉体诗歌的艺术特点。

   (一)、语言悲冷凄苦
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发表于 2018-11-11 08:07 | 显示全部楼层
(二)、选词炼句,不落窠臼
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发表于 2018-11-11 08:07 | 显示全部楼层
(三)选择物象,独辟蹊径
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发表于 2018-11-11 08:08 | 显示全部楼层
二、李贺长吉体诗歌成因探讨

    (一)、失意的人生悲歌
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二)、唐代诗歌审美风格的转向
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发表于 2018-11-11 08:08 | 显示全部楼层
(三)、浪漫主义艺术的传承与发展
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发表于 2018-11-11 08:09 | 显示全部楼层
李贺通过"长吉体"在诗坛中独树一帜,丰富了浪漫主义的传统,对后世诗人,有着深远的影响。如李商隐、温庭筠等人都创作过"长吉体"。其所开创的"长吉体"诗歌成为整个唐诗实现彻底审美转向的代表,他那凄艳诡激的诗风不仅成为前无古人的开拓与创新,也成为晚唐诗歌直接效法的创作典范,更成为后世无数诗词名家不断追摹的艺术丰碑。
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发表于 2018-11-11 08:09 | 显示全部楼层
李贺通过"长吉体"在诗坛中独树一帜,丰富了浪漫主义的传统,对后世诗人,有着深远的影响。如李商隐、温庭筠等人都创作过"长吉体"。其所开创的"长吉体"诗歌成为整个唐诗实现彻底审美转向的代表,他那凄艳诡激的诗风不仅成为前无古人的开拓与创新,也成为晚唐诗歌直接效法的创作典范,更成为后世无数诗词名家不断追摹的艺术丰碑。
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