转：牛赋 作者李九川

太行才子

牛，罗汉也。恪守清律，拒腥茹素，草食以养，不近梁肉。慈悲我佛怜悯黎庶，遣之临凡扶助，漫漫农耕社会，冲领荷轭牵走；芸芸稼穑族众，赖之减负分忧。庞然大躯，为农家遮风挡雨；蛮力无穷，载贫户千钧重负。服务竭诚，默默鞠躬尽瘁；憨厚温良，役使一任妇孺。陇云耕破绿禾旺，蹊田踏遍无尽头。偕田汉患难与共，同村妇等尝甘苦，俚语云：疼儿疼女，不如疼牛。
日月穿梭，播收忙碌，甲蹄踩熟生荒，汗水浇透禾黍。身承千楚，仓盈万粟，谁知挣扎劬劳，瘦几许骨肉；难数披星戴月，历几度春秋。 风霜雨雪，四时往复，翻开无涯黄土，耕出满垅锦绣。
逢春风荡漾，牧童伏背，柳笛欢奏，蓝空绿野相映，展现缤纷画图；晚霞西泛，墟烟绕途，回程跚跚，唤子牟牟，田园生活气息，弥漫村野茅庐。遇冬阳和煦，闲立墙脚城陬，绵绵母爱情深，脉脉垂首舐犊。或闭目养神，享受主人挠梳，摇尾交流，调节生活涩苦。
当拉车驾辕，似大将出征，步伐坚定，藐视艰危前途；遇强敌凌犯，乃雄风毕露，凛凛然横角迎战，虽猛虎犹惧犄触。种分水旱，地处南北，黄牤黑牯，用途无殊。尚有牦类，有别于耕畜，耐饥疲负重善走，号称“高原之舟”，履雪从容，越山健步，乳役兼备，载希望踖踖天路。
口无门齿，袒胸腹撤除城守；洞鼻穿绳，供贫富良贱摆布。长夜若老僧坐禅，卧圈修持反刍，将满腹块垒消化，世道人心参透。因其德合大道，老聃以之代步，紫气托蹄东来，西行化胡，祥云缘角流布，使蒙昧感受而开窍，令华夷领略亦亲睦。
身处红尘，魂寄北斗，象示吴越，分野扬州，位列二十八宿，天汉煊赫名著。因其五行生金克水，人将之铸形造像供奉，以图平波安澜，绥靖河湖。系农耕时代动力，稳定社稷基础，君王“打春”，县宰扶犁，尊之敬之，望获庄稼丰收。宁戚见用于齐桓，百里自荐于秦穆，弦高救韩于旅途，田单以之负火成阵，突围破敌，国遂得免倾覆。前贤智慧种种，因牛成事，功业垂著千秋。
叵测世情，不乏人兽合污，陷于无良者手，便遭百般荼毒。当身强力壮之时，过度役使，待老迈力衰暮年，付之汤镬。剥皮卸角，剔骨夺肉。故以角做号，以皮成鼓，桴击口吹，咚咚呜呜，满含悲愤，令鬼痛神怵。哀吴地喘惧夜月，伤屠场对刃觳觫。黄钟回荡，伸颈一吼，上达九重，下及冥幽，声传混浊社会，呼唤人性复苏。
仁者每于登垅，展望田畴，睹垂头谷稻，粒圆麦豆，乃情动于衷，发锥心感触；思风霜中蹎踬身影，念烈日下喘息汗流，冲领迎鞭，挣扎步步，必躬腰合十，为之祈福。天耶！地耶！果报有乎？牛予人恩，人以何酬？

注：蹊:：小路。      陬：角落。       踖：跨越。
二十八宿：星的运转位置，各有名称分野，和地上区域配合。牛宿(星)北方玄武七宿，分野在扬州，位于中国东南方。
打春、扶犁：古代由官府主持的立春节仪式，以牛为对象。
宁戚：春秋时人，《吕氏春秋》记宁戚自荐：宁戚饭牛居车下，望桓公而悲击牛角疾歌，公闻之命后车载。      百里奚：秦穆公喜欢牛，奚待秦王出，牵牛遮道自荐得以重用。
弦高：秦欲偷袭郑国，军至半途被郑国牛贩弦高碰见，高即假以郑国君名义，用自已的牛“慰劳”秦军，喑
示郑国早有防备，同时派人速告郑君备战，秦无隙可乘而退兵。
田单：齐国大将田单以火牛阵大败燕军，收复失地。
惧喘夜月：“吴牛喘月” 典故。  
觳觫：牛惊怕之状。

周树芳

牛，罗汉也。恪守清律，拒腥茹素，草食以养，不近梁肉。慈悲我佛怜悯黎庶，遣之临凡扶助，漫漫农耕社会，冲领荷轭牵走；芸芸稼穑族众，赖之减负分忧。庞然大躯，为农家遮风挡雨；蛮力无穷，载贫户千钧重负。服务竭诚，默默鞠躬尽瘁；憨厚温良，役使一任妇孺。陇云耕破绿禾旺，蹊田踏遍无尽头。偕田汉患难与共，同村妇等尝甘苦，俚语云：疼儿疼女，不如疼牛。
欣赏佳作，感受情怀。问好赋家！

周树芳

日月穿梭，播收忙碌，甲蹄踩熟生荒，汗水浇透禾黍。身承千楚，仓盈万粟，谁知挣扎劬劳，瘦几许骨肉；难数披星戴月，历几度春秋。 风霜雨雪，四时往复，翻开无涯黄土，耕出满垅锦绣。
逢春风荡漾，牧童伏背，柳笛欢奏，蓝空绿野相映，展现缤纷画图；晚霞西泛，墟烟绕途，回程跚跚，唤子牟牟，田园生活气息，弥漫村野茅庐。遇冬阳和煦，闲立墙脚城陬，绵绵母爱情深，脉脉垂首舐犊。或闭目养神，享受主人挠梳，摇尾交流，调节生活涩苦。{:soso_e179:}

周树芳

当拉车驾辕，似大将出征，步伐坚定，藐视艰危前途；遇强敌凌犯，乃雄风毕露，凛凛然横角迎战，虽猛虎犹惧犄触。种分水旱，地处南北，黄牤黑牯，用途无殊。尚有牦类，有别于耕畜，耐饥疲负重善走，号称“高原之舟”，履雪从容，越山健步，乳役兼备，载希望踖踖天路。{:soso_e179:}

周树芳

口无门齿，袒胸腹撤除城守；洞鼻穿绳，供贫富良贱摆布。长夜若老僧坐禅，卧圈修持反刍，将满腹块垒消化，世道人心参透。因其德合大道，老聃以之代步，紫气托蹄东来，西行化胡，祥云缘角流布，使蒙昧感受而开窍，令华夷领略亦亲睦。{:soso_e179:}

周树芳

身处红尘，魂寄北斗，象示吴越，分野扬州，位列二十八宿，天汉煊赫名著。因其五行生金克水，人将之铸形造像供奉，以图平波安澜，绥靖河湖。系农耕时代动力，稳定社稷基础，君王“打春”，县宰扶犁，尊之敬之，望获庄稼丰收。宁戚见用于齐桓，百里自荐于秦穆，弦高救韩于旅途，田单以之负火成阵，突围破敌，国遂得免倾覆。前贤智慧种种，因牛成事，功业垂著千秋。{:soso_e179:}

周树芳

付之汤镬。剥皮卸角，剔骨夺肉。故以角做号，以皮成鼓，桴击口吹，咚咚呜呜，满含悲愤，令鬼痛神怵。哀吴地喘惧夜月，伤屠场对刃觳觫。黄钟回荡，伸颈一吼，上达九重，下及冥幽，声传混浊社会，呼唤人性复苏。“黄钟回荡，伸颈一吼，上达九重，下及冥幽，声传混浊社会，呼唤人性复苏。”

周树芳

仁者每于登垅，展望田畴，睹垂头谷稻，粒圆麦豆，乃情动于衷，发锥心感触；思风霜中蹎踬身影，念烈日下喘息汗流，冲领迎鞭，挣扎步步，必躬腰合十，为之祈福。天耶！地耶！果报有乎？牛予人恩，人以何酬？{:soso_e179:}

太行才子

周树芳 发表于 2015-8-18 22:31
牛，罗汉也。恪守清律，拒腥茹素，草食以养，不近梁肉。慈悲我佛怜悯黎庶，遣之临凡扶助，漫漫农耕社会， ...

:D

太行才子

周树芳 发表于 2015-8-18 22:38
仁者每于登垅，展望田畴，睹垂头谷稻，粒圆麦豆，乃情动于衷，发锥心感触；思风霜中蹎踬身影，念烈日下喘息 ...

:D

太行才子

周树芳 发表于 2015-8-18 22:37
付之汤镬。剥皮卸角，剔骨夺肉。故以角做号，以皮成鼓，桴击口吹，咚咚呜呜，满含悲愤，令鬼痛神怵。哀吴地 ...

:D

太行才子

周树芳 发表于 2015-8-18 22:35
身处红尘，魂寄北斗，象示吴越，分野扬州，位列二十八宿，天汉煊赫名著。因其五行生金克水，人将之铸形造像 ...

:D

太行才子

周树芳 发表于 2015-8-18 22:34
口无门齿，袒胸腹撤除城守；洞鼻穿绳，供贫富良贱摆布。长夜若老僧坐禅，卧圈修持反刍，将满腹块垒消化，世 ...

:D

太行才子

周树芳 发表于 2015-8-18 22:31
牛，罗汉也。恪守清律，拒腥茹素，草食以养，不近梁肉。慈悲我佛怜悯黎庶，遣之临凡扶助，漫漫农耕社会， ...

谢谢欣赏问好