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宋诗选注·吕本中、宗泽、汪藻、王庭珪 吕本中 吕本中（一○八四——一一四五）字居仁，寿州人，有《东莱先生诗集》。他是《江西诗社宗派图》的作者，虽然没把自己算在里面，后世少不了补他进去①。不过他后来不但懊悔做了这个《宗派图》，而且认为黄庭坚也有“短处”，所以他说专学杜甫和黄庭坚是不够的，应该师法李白和苏轼，尤其是苏轼；他《题东坡诗》甚至说：“命代风骚第一功，斯文倒底为谁雄。太山北斗攀韩愈，琨玉秋霜敌孔融。”②他的诗始终没摆脱黄庭坚和陈师道的影响，却还清醒轻松，不像一般江西派的艰涩。 ①刘克庄《后村大全集》卷九十五《江西诗派小序》。 ②《东莱先生诗外集》卷三。参观曾季狸《艇斋诗话》记吕本中“喜令人读东坡诗”，陈鹄《耆旧续闻》卷二载吕本中给他表弟的信，胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷四十九和何谿汶《竹庄诗话》卷一载吕本中给曾几的信。
春日即事 病起多情白日迟①，强来庭下探花期②。 雪消池馆初春后，人倚阑干欲暮时③。 乱蝶狂蜂俱有意，兔葵燕麦自无知④。 池边垂柳腰支活，折尽长条为寄谁？ ①“多情”指“白日”，意思说“春日迟迟”，留恋不忍西落。 补注参观苏轼(蝶恋花•暮春》：“白日多情还照坐”。也有从反面来说这个意思的，像王安石《渔家傲》:“灯火已收正月半，西看窗日犹嫌短”；清人黄任《秋江集》卷二《春日杂思》之一：“夕阳大是无情物，又送墙东一日春”，也许是最传诵的反面落笔。 ②看看花开得怎样。 ③张九成《横浦日新》极赞叹这一联:“可入画；人之情意，物之容态，二句尽之。”
兵乱后杂诗① 晚逢戎马际，处处聚兵时。后死翻为累，偷生未有期。 积忧全少睡，经劫抱长饥②。欲逐③范仔辈，同盟起义师。 近闻河北布衣范仔起义师。万事多翻覆，萧兰不辨真④。 汝为误国贼，我作破家人！求饱羹无糁，浇愁爵有尘。 往来梁上燕，相顾却情亲。蜗舍嗟芜没，孤城乱定初。 篱根留敝屦，屋角得残书。云路惭高鸟，渊潜羡巨鱼⑤。 客来缺佳致⑥，亲为摘山蔬。 ①诗见庆元五年黄汝嘉刻本《东莱先生诗外集》卷三。《外集》流传极少，通常只在方回《瀛奎律髓》卷三十二里见到原作二十九首中的五首。宋钦宗赵桓靖康元年（公元一一二六年）冬天金人打破北宋的国都汴梁，二年春天把徽宗钦宗父子两位皇帝都掳去。这些诗大约是靖康二年四月里金兵退尽后，吕本中回到汴梁时所作。方回选了五首，还举出些沉痛的断句，像“报国宁无策，全躯各有词”这一联，把“曲线救国”者的丑态写得惟妙惟肖。这些诗的风格显然学杜甫，“报国”这一联也就从杜甫《有感》第五首的“领郡辄无色，之官皆有词”脱胎，真可算“点铁成金”了！ ②据徐梦莘《三朝北盟会编》里“靖康中帙”卷七十一和卷七十四所引当时目击身经者的记载，汴梁破城以后，粮食缺乏，饿死的人不少，金兵退了，二麦已熟，也没人去割。 ③追随。 ④《离骚》说：“扈服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩……何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也！”从此以后，中国诗文里常把兰、蕙来象征好人，萧、艾来象征坏人——尤其是混在好人队里的坏人。 ⑤看着天空海阔，鸟可以飞，鱼可以游，只有自己无路可走。句式就像《诗经四月》：“匪鹑匪鸢，翰飞戾天，匪鳣匪鲔，潜逃于渊”，又《旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊”；陶潜《始作镇军参军经曲阿作》：“望云惭高鸟，临水悦游鱼”；杜甫《中宵》：“择木知幽鸟，潜波想巨鱼。”参看段成式《酉阳杂俎》卷十二载僧玄览题竹：“大海从鱼跃，长空任鸟飞”，《全唐诗》未收。 ⑥拿不出好吃的东西来。
柳州开元寺夏雨① 风雨潇潇似晚秋，鸦归门掩伴僧幽。 云深不见千岩秀，水涨初闻万壑流②。 钟唤梦回空怅望，人传书至竟沈浮③。 面如田字非吾相，莫羡班超封列侯④。 ①见《东莱外集》卷一。这是他离开了北方，避乱在广西时所作。②《外集》误“流”字作“留”字，句遂无意义。《瀛奎律髓》卷十七选此时，作“流”字，批语云：“刊本误，余为改定。” 补注这一联运用《世说言语》记顾恺之赞会稽“山川之美”：“千岩竞秀，万壑争流。”方回“刊定”，确有根据。 ③这一联极真切细腻地写出来流亡者想念家乡和盼望信息的情境。“竟沈浮”等于说不料捎信的人会把信遗失了。 ④班超是汉代的名将，《后汉书》卷七十七说他“燕颔虎颈……此万里侯相也”；六朝有个名将叫李安民，《南齐书》卷二十七说他“面方如田，封候状也”。吕本中把这两桩故事合在一起，说自己不是飞黄腾达的材料。
连州阳山归路① 稍离烟瘴近湘潭，疾病衰颓已不堪。 儿女不知来避地，强言风物胜江南②。 ①这也是流亡时期从广东到湖南去所作。 ②参看同时人陈与义《简斋集》卷二十一《细雨》：“避寇烦三老，那知是胜游！” 宗泽 宗泽（一○五九——一一二八）字汝霖，义乌人，有《宗忠简公集》。他是个抵抗金人侵略的民族英雄，宋代把他跟岳飞并称①。他的诗平平实实，并不在文字上用工夫。 ①例如陆游《剑南诗稿》卷二十五《夜读范致能〈揽辔录〉》、卷二十七《书愤》，参看吴芾《湖山集》卷四《哭元帅宗公泽》。
早发 伞幄①垂垂马踏沙，水长山远路多花。 眼中形势胸中策②，缓步徐行静不哗。 ①从晋代起，官员出门，仪仗队里都有伞。 ②策略、战略。 汪藻 汪藻（一○七九——一一五四）字彦章，德兴人，有《浮溪集》。他早年蒙江西派的徐俯、洪炎等人赏识①，据说还向徐俯请教过“作诗法门”②，他中年以后写信给韩驹说愿意拜他为老师③。可是从他的作品看来，主要是受苏轼的影响。北宋末南宋初的诗坛差不多是黄庭坚的世界，苏轼的儿子苏过以外，像孙觌、叶梦得等不卷入江西派的风气里而倾向于苏轼的名家，寥寥可数，汪藻是其中最出色的。 ①孙觌《鸿庆居士集》卷三十四《汪君墓志铭》。 ②曾敏行《独醒杂志》卷四。 ③见吴曾《能改斋漫录》卷十四。
春日① 一春略无十日晴，处处浮云将雨行。 野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。 桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。 茅茨烟暝客衣湿，破梦午鸡啼一声。 ①这是一首传诵的诗（张世南《游宦纪闻》卷三），当时就有人把第一句作为诗题（杨冠卿《客亭类稿》卷十一）。
己酉乱后寄常州使君侄① 草草官军渡，悠悠虏骑旋②。 方尝勾践胆，已补女娲天③。 诸将争阴拱，苍生忍倒悬④。 乾坤满群盗，何日是归年⑤！ ①“己酉”是宋高宗赵构建炎三年（公元一一二九年）。那年金兵过长江，十一月占领建康，十二月攻常州，给岳飞打退。这首诗也学杜甫体，比前面所选吕本中的三首，风格来得完整。 ②宋兵忙忙乱乱向江南退却，而金兵打过了江，还不知道何年何月肯退回北方。武英殿丛书本《浮溪集》中“虏”字作“敌”字，康熙时吴之振重刊《瀛奎律髓）卷三十二选此诗，“骑”字上是墨钉，故推断原为“虏”字。 补注戴鸿森同志指出，“悠悠虏骑旋”当解为金人从容不迫地退兵，与“草草”反衬，且切“乱后”。 ③越王勾践卧薪尝胆，立志报仇，终能灭掉吴国；女娲氏看见天缺东南，炼石补天。这一联说，抗敌雪耻的信心和行动已经挽回国家灭亡的命运，在东南又建立了政府；涵意是只要坚决努力下去，恢复失地并不难。 ④可是大将都冷眼旁观，按兵不动，沦陷地区的人民只能忍受着不可忍耐的痛苦。“阴拱”是用（汉书》卷三十三《英布列传》里的话，“到悬”是用《孟子•公孙丑》里的话。 ⑤李白《奔亡道中》第一首：“万重关塞断，何日是归年！”杜甫《绝句二首》第二首：“今春看又过，何日是归年！”这句呼应第二句：敌人的撤退既然“悠悠”无日，流亡者的回乡也就遥遥无期。
即事 燕子将雏语夏深，绿槐庭院不多阴。 西窗一雨无人见，展尽芭蕉数尺心①。
双鹭能忙翻白雪，平畴许远涨清波②。 钩帘百顷风烟上，卧看青云载雨过。 ①等于“一雨，西窗芭蕉展尽数尺心，无人见”。这种形式上是一句而按文法和意义说来，难加标点符号的例子，旧诗里常见。像唐人王翰《凉州词》的“蒲桃美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”，按理应当是：“蒲桃美酒夜光杯欲饮，瑟琶马上催”；又像宋人楼钥《小溪道中》的“簇簇苍山隐夕晖，遥看野雁著行归；久之不动方知是，一搭碎云寒不飞”（《攻媿集》卷九），按理应当是：“久之不动，方知是一搭碎云寒不飞。”词曲里这种例子更是平常。 ②“能”和“许”都是“那么”、“这样”的意思。 王庭珪 王庭珪（一○八○——一一七二）字民瞻，安福人，有《泸溪集》。北宋末、南宋初的诗人里，有些是瞧不起江西派而对黄庭坚却另眼看待的，例如叶梦得和王庭珪①，他们的态度恰好像元好问的《论诗》绝句所说：“论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。”王庭珪的诗明白晓畅，可是好些地方模仿黄庭坚的格调，承袭他的词句，运用经他运用而流行的成语故典。 ①陶宗仪《说郛》卷二十载吴萃《视听钞》，《泸溪集》卷一《赠别黄超然》、卷十六《跋刘伯山诗》。
和周秀实①田家行 旱田气逢六月尾，天公为叱群龙起； 连宵作雨知丰年，老妻饱饭儿童喜。 向来辛苦躬锄荒，剜肌不补眼不疮②； 先输官仓足兵食，馀粟尚可瓶中藏③。 边头将军耀威武，捷书夜报擒龙虎；近报杀退龙虎大王④。 便令壮士挽天河，不使腥膻污后土⑤。 咸池洗日当青天，汉家自有中兴年⑥； 大臣鼻息如雷吼，玉帐无忧方熟眠⑦！ ①周芑字秀实，词家周邦彦的侄儿。 ②用聂夷中《伤田家》里的名句：“医得眼前疮，剜却心头肉。” ③这是形容田家存粮的少。陶潜《归去来辞》序说：“瓶无储粟”；苏轼读了感慨说：“使瓶有储粟，亦甚微矣！此翁平生只于瓶中见粟也耶？”（《津逮秘书》本《东坡题跋》卷一《书渊明〈归去来兮序〉》）王庭珪暗用这个意思。但是古代所谓“瓶”和后世的“瓮”差不多，扬雄《酒箴》所谓“观瓶之居，居井之湄”的“瓶”就是“抱瓮灌园”的“瓮”；陶潜那句话等于古乐府《东门行》的“盎中无斗储”，并非指现在所谓花瓶、酒瓶那类小东西。 ④龙虎大王是金兀朮手下的大将；这大约指宋高宗绍兴十年初秋岳飞大破金兵的事。也就在这一年，秦桧卖国求和，叠二连三地下了十二道金牌勒令岳飞退兵。 ⑤杜甫庆祝“破敌收京”的《洗兵马》诗说：“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用！”是希望从此不再打仗。王庭珪借用他的句子而一反他的用意，希望破敌的英雄乘胜直追，把外国人扫荡出去，恢复一片干净土。 ⑥相传咸池是日浴处。意思说北宋灭亡后又有南宋，也像西汉灭亡后又有东汉，好比太阳到池子里洗了个澡又高高升在天上。 ⑦这两句是讽刺朝廷上的执政；王庭珪因反对秦桧卖国苟安，已在绍兴八年冬天贬斥到湖南沪溪。
移居东村作 避地东村深几许？青山窟里起炊烟。 敢嫌茅屋绝低小，净扫土林堪醉眠。 鸟不住啼天更静，花多晚发地应偏①。山中有西泉寺故基。 遥看翠竹娟娟好，犹隔西泉数亩田。 ①上句可以参看六朝时王籍《入若邪溪》的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”；下句说边远地方的气候不正。
二月二日出郊 日头欲出未出时，雾失江城雨脚微。 天忽作晴山卷幔，云犹含态石披衣①。 烟村南北黄鹂语，麦陇高低紫燕飞。 谁似田家知此乐，呼儿吹笛跨牛归？ ①清初潘耒的名句“过云山似褰帷出”（《遂初堂诗集》卷十《江行杂咏》）跟这一联的上句相仿佛；这一联的下句可以参看包贺的《雾马山巾子》（《北梦琐言》卷七、《全唐诗》第十二函第八册“谐谑”类三），和苏轼《新城道中》诗的“岭上晴云披絮帽”。（苏辙《栾城集》卷十三《初到绩溪》第一首，就仿哥哥的句子：“雨馀岭上云披絮。”）
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