十二 近体诗的对仗——1

振波浪清

对仗又称对偶。因为古代仪仗，像现在戏剧舞台上跑龙套似的，都是左右两两相对的，所以叫对仗。

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对仗是一种形成文字整齐美的修辞手段，也是构成格律形式、呈现格律气氛的重要因素。
   

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讲究对称是中国古代文化的特色，大至帝皇宫殿、陵寝，小至平民百姓门户、摆设，仕女束装，都讲究个左右对称

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《楚辞》说："令沅湘兮无波，使江水兮安流。……鸟次兮屋上，水周兮堂下。"（《九歌．湘君》）。

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散文中也常有对偶，如《易经》中的："同声相应，同气相求。"（《易．乾文言》）

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晋魏以后对偶影响扩张，将以前骈散交错的文章，发展为通篇骈四俪六的骈体文。

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晋魏以后对偶影响扩张，将以前骈散交错的文章，发展为通篇骈四俪六的骈体文。

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晋魏以后对偶影响扩张，将以前骈散交错的文章，发展为通篇骈四俪六的骈体文。

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晋魏以后对偶影响扩张，将以前骈散交错的文章，发展为通篇骈四俪六的骈体文。

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晋魏以后对偶影响扩张，将以前骈散交错的文章，发展为通篇骈四俪六的骈体文。

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晋魏以后对偶影响扩张，将以前骈散交错的文章，发展为通篇骈四俪六的骈体文。

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晋魏以后对偶影响扩张，将以前骈散交错的文章，发展为通篇骈四俪六的骈体文。

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也就从这个时期开始，诗歌中对偶从不工整到逐渐工整，从随意使用到逐渐规范化。

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也就从这个时期开始，诗歌中对偶从不工整到逐渐工整，从随意使用到逐渐规范化。

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也就从这个时期开始，诗歌中对偶从不工整到逐渐工整，从随意使用到逐渐规范化。

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初唐以后，格律定型时期，对偶就成为格律诗的重要组成部分。
   

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初唐以后，格律定型时期，对偶就成为格律诗的重要组成部分。
   

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初唐以后，格律定型时期，对偶就成为格律诗的重要组成部分。
   

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对偶一般要求两句同一位置上词语必须相对，即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词……。

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对偶一般要求两句同一位置上词语必须相对，即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词……。

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对偶一般要求两句同一位置上词语必须相对，即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词……。

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格律诗中的对仗较古诗和散文中的对仗工整而严格。它要求：
    一，出句和对句平仄是相对立的；
    二，出句和对句同一位置上的词语，词性相同，字不能相同。
   

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格律诗中的对仗较古诗和散文中的对仗工整而严格。它要求：
    一，出句和对句平仄是相对立的；
    二，出句和对句同一位置上的词语，词性相同，字不能相同。
   

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格律诗中的对仗较古诗和散文中的对仗工整而严格。它要求：
    一，出句和对句平仄是相对立的；
    二，出句和对句同一位置上的词语，词性相同，字不能相同。
   

振波浪清

格律诗中的对仗较古诗和散文中的对仗工整而严格。它要求：
    一，出句和对句平仄是相对立的；
    二，出句和对句同一位置上的词语，词性相同，字不能相同。
   

振波浪清

格律诗中的对仗较古诗和散文中的对仗工整而严格。它要求：
    一，出句和对句平仄是相对立的；
    二，出句和对句同一位置上的词语，词性相同，字不能相同。
   

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例如：
        火树银花合，星桥铁锁开
       仄仄平平仄 平平仄仄平
      （苏味道《正月十五日夜》）
   

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例如：
        火树银花合，星桥铁锁开
       仄仄平平仄 平平仄仄平
      （苏味道《正月十五日夜》）
   

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例如：
        火树银花合，星桥铁锁开
       仄仄平平仄 平平仄仄平
      （苏味道《正月十五日夜》）
   

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"火树"对"星桥"，"银花"对"铁锁"，都是名词对名词；"合"对"开"，动词对动词。