谈诗中用典

一缕阳光

在诗中“用典”，历来有不同的看法。有些人主张，“诗以用事为博”，甚至要求“无一字无来处”；有些人认为，“吟咏性情，何贵用事”，用典隶事有碍于感情的抒发，因此加以反对。还有人认为，好的作品“不在用事，亦不在不用事。好用事，失之堆积；无事可用，失之枯寂；要在多读书，多识故实，引得的确，用得恰当。”看来，前两种观点带着片面性，第三种观点才是正确的，就是“典故可以用，但要用得精当、妥贴”。
　　诗词适当“用典”，对诗的表情达意的确有其画龙点晴之作用。
   有了前面关于“事”在诗中的作用的一种阐述，得到了一些概念性的认识，我们就可以比较详细的分析如何在诗中“用事”了。下面我们综合一些过去的《诗话》《词话》相关的内容，来具体阐述一下，以便在我们写作的时候借鉴参考。


在诗中“用典”，历来有不同的看法。有些人主张，“诗以用事为博”，甚至要求“无一字无来处”；有些人认为，“吟咏性情，何贵用事”，用典隶事有碍于感情的抒发，因此加以反对。还有人认为，好的作品“不在用事，亦不在不用事。好用事，失之堆积；无事可用，失之枯寂；要在多读书，多识故实，引得的确，用得恰当。”看来，前两种观点带着片面性，第三种观点才是正确的，就是“典故可以用，但要用得精当、妥贴”。
　　诗词适当“用典”，对诗的表情达意的确有其画龙点晴之作用。
   有了前面关于“事”在诗中的作用的一种阐述，得到了一些概念性的认识，我们就可以比较详细的分析如何在诗中“用事”了。下面我们综合一些过去的《诗话》《词话》相关的内容，来具体阐述一下，以便在我们写作的时候借鉴参考。

一缕阳光

   首先，我们借用《诗品》所讲的“诗不贵用事”！这点其实我们前面已经说过了，诗之文体的表现特点，是表达情致情绪，是吟咏性情而不是说事，事之本身不是诗的主体。这点很好理解。那么，事件本身的时间啊、地址啊、过程啊都不是写诗的主要表达内容，所以也没必要一一交代的很清楚。所以，不必刻意的去说一些事。
   其次，是要注意“使事不为事使”，这也就是把握如何使事的描写，不构成喧宾夺主，与上一条对应的是，诗言志，写志才是“主”，而事件过程的具体描写只是“宾”。若将过多的笔墨浪费在具体“事”的形容或描写之上了，就属于“为事所使”，而不是“使事”了。

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首先，我们借用《诗品》所讲的“诗不贵用事”！这点其实我们前面已经说过了，诗之文体的表现特点，是表达情致情绪，是吟咏性情而不是说事，事之本身不是诗的主体。这点很好理解。那么，事件本身的时间啊、地址啊、过程啊都不是写诗的主要表达内容，所以也没必要一一交代的很清楚。所以，不必刻意的去说一些事。
   其次，是要注意“使事不为事使”，这也就是把握如何使事的描写，不构成喧宾夺主，与上一条对应的是，诗言志，写志才是“主”，而事件过程的具体描写只是“宾”。若将过多的笔墨浪费在具体“事”的形容或描写之上了，就属于“为事所使”，而不是“使事”了。

一缕阳光

用诗学的角度来看，“事”本身也属于一种“意象”，而我们前面一再讲过，写诗要追求的是意境，意境与意象的关系，是意象的合理组合才是生成意境的根本，意境在于意象之间的“组合”搭配之中，而不是某一个意象所能代表包括的。那么这样看，写某事的具体本身，就等于在陈列某个意象，并不能直接体现出诗的“意境”来的。
   所以，把事件这个“意象”与其它例如景物风光等意象可以等同看待，它只是为了体现意境而需要的一个“道具”而已，这样，就比较好理解了。“事”为诗所利用，不是诗为“事”而着墨。

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用诗学的角度来看，“事”本身也属于一种“意象”，而我们前面一再讲过，写诗要追求的是意境，意境与意象的关系，是意象的合理组合才是生成意境的根本，意境在于意象之间的“组合”搭配之中，而不是某一个意象所能代表包括的。那么这样看，写某事的具体本身，就等于在陈列某个意象，并不能直接体现出诗的“意境”来的。
   所以，把事件这个“意象”与其它例如景物风光等意象可以等同看待，它只是为了体现意境而需要的一个“道具”而已，这样，就比较好理解了。“事”为诗所利用，不是诗为“事”而着墨。

一缕阳光

初学写作者，有时就会把握不住这种关系，写诗成了写“事”了，用的虽然也是平平仄仄的诗句，描述的重点却是“事”的具体过程，这个分寸一定要把握好的。正如我们在诗中对风光景物的描写要求是一样的，写景物，不一定要写的如何细致逼真。
   如写一朵花儿，我们不一定要象生物教科书那样把它的根茎叶都做具体的描写。而只须写出花朵所带给我们的那种感觉就可以。比如写梅花，我们可以用风雪来衬托它：“梅花逊雪三分白，雪让梅花一缕香”。这里突出的不是梅花的形状如何，而是梅花所带来的感觉和特质。

一缕阳光

再看“梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇”，写出的是它不畏严寒笑对风雪的傲风傲骨。这种梅花的“傲”劲才是诗中要表达的，怎么表达呢？就通过一种对比的描写，用他   物和梅花不同的特性的区别来衬托而表达出来的。

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初学写作者，有时就会把握不住这种关系，写诗成了写“事”了，用的虽然也是平平仄仄的诗句，描述的重点却是“事”的具体过程，这个分寸一定要把握好的。正如我们在诗中对风光景物的描写要求是一样的，写景物，不一定要写的如何细致逼真。
   如写一朵花儿，我们不一定要象生物教科书那样把它的根茎叶都做具体的描写。而只须写出花朵所带给我们的那种感觉就可以。比如写梅花，我们可以用风雪来衬托它：“梅花逊雪三分白，雪让梅花一缕香”。这里突出的不是梅花的形状如何，而是梅花所带来的感觉和特质。

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再看“梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇”，写出的是它不畏严寒笑对风雪的傲风傲骨。这种梅花的“傲”劲才是诗中要表达的，怎么表达呢？就通过一种对比的描写，用他   物和梅花不同的特性的区别来衬托而表达出来的。

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同样，我们在诗理上，也可以把“事”看做是梅花一类的“意象”，我们要利用或要吸取的是“事”所带来的影响和印象，这种感觉是我们的诗中要表达的，而不是事本身，
我们现在来看下面的一阕《临江仙》：
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。
记得小蘋初见，两重心字罗衣。
琵琶弦上说相思。 当时明月在，曾照彩云归。
这里也是在说的有事，说的去年的“事”，甚至还说了更早的“事”，那就是作者和某女“小蘋”的感情故事。这阕词要表达的是要说事吗？不是，而是这些“往事”所带来的一些感叹，作者在这里要表达的是一种唏嘘怀念的情感，而不是要真的对你讲他的故事到底是什么样的故事。借事而言情，正如那借景而言情的道理是一样的。

一缕阳光

再看，诗中用典可以增加诗的意境美。
如李益的《蜀川闻莺》：
蜀道山川心易惊，绿窗残梦晓闻莺。
分明似写文君恨，万怨千愁弦上声。
　　这首诗写蜀川闻莺的感受。前两句说，莺声惊醒了“绿窗残梦”，后两句用卓文君的典故。说这莺声分明是文君在抚弄琴弦，排泄心中的怨恨。卓文君是四川人，曾与汉代文学家司马相如一同为爱私奔成都。司马相如死后，独居家中。她喜爱音乐，常将怨情诉诸管弦。李益这首诗用了“文君”的典故，既切合诗题，又唤起读者美丽的想象，开拓了诗的意境，增加了诗的美感。

一缕阳光

还有，在诗中用典可以增加诗的抒情美。
如辛弃疾的《南乡子登京口北固亭有怀》：
何处望神州，满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。　　　　　　
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手，曹刘。生子当如孙仲谋。
　　这首词的下阕用了三国时吴主孙权的典故。孙权、字仲谋，年轻有为。十九岁时便统帅上万士兵（“兜鍪”指士兵作战所戴的头盔，这里指士兵），他不满足占有东南半壁江山，面对曹操、刘备那样的一世之雄，他毫不畏惧，不停地出战。《三国志注》引《吴历》云：“公见舟船、器仗、军伍整肃，喟然叹曰：‘生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳。’”这里的“公”指曹操。曹操看到孙权治军严明，不由发出“生子当如孙仲谋”的赞语。他还将孙权和刘表的儿子对比（曹操引兵南下时，刘表之子望风而降，故称他为“豚犬”），更显出孙权卓越才能。

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再看，诗中用典可以增加诗的意境美。
如李益的《蜀川闻莺》：
蜀道山川心易惊，绿窗残梦晓闻莺。
分明似写文君恨，万怨千愁弦上声。
　　这首诗写蜀川闻莺的感受。前两句说，莺声惊醒了“绿窗残梦”，后两句用卓文君的典故。说这莺声分明是文君在抚弄琴弦，排泄心中的怨恨。卓文君是四川人，曾与汉代文学家司马相如一同为爱私奔成都。司马相如死后，独居家中。她喜爱音乐，常将怨情诉诸管弦。李益这首诗用了“文君”的典故，既切合诗题，又唤起读者美丽的想象，开拓了诗的意境，增加了诗的美感。
  还有，在诗中用典可以增加诗的抒情美。
如辛弃疾的《南乡子登京口北固亭有怀》：
何处望神州，满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。　　　　　　
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手，曹刘。生子当如孙仲谋。

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这首词的下阕用了三国时吴主孙权的典故。孙权、字仲谋，年轻有为。十九岁时便统帅上万士兵（“兜鍪”指士兵作战所戴的头盔，这里指士兵），他不满足占有东南半壁江山，面对曹操、刘备那样的一世之雄，他毫不畏惧，不停地出战。《三国志注》引《吴历》云：“公见舟船、器仗、军伍整肃，喟然叹曰：‘生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳。’”这里的“公”指曹操。曹操看到孙权治军严明，不由发出“生子当如孙仲谋”的赞语。他还将孙权和刘表的儿子对比（曹操引兵南下时，刘表之子望风而降，故称他为“豚犬”），更显出孙权卓越才能。

一缕阳光

诗歌最擅长抒情。辛弃疾借这个典故，目的是讽刺当时的南宋王朝妥协苟安，屈膝求和，抒发自己悲愤的感情。他称赞孙仲谋，是抨击偏安于东南半壁河山的南宋当权人物中，竟没有一个象孙仲谋那样有雄才胆略的政治家！词人运用典故，似乎随手拈来，毫无雕琢痕迹，仿佛出于自家之口，正所谓“用事不使人觉，若胸臆语”。
还有，诗中用典还可以增加诗的含蓄美。
如李商隐的《安定城楼》：
迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀州。
贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。
永忆江湖归白发，欲问天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。

一缕阳光

据考证，此诗作于开成三年（８３８年）。当时，李商隐应博学宏词科试落选后，住在他岳父泾原节度使王茂元家。诗的主旨是忧念国事，感慨身世，抨击腐朽。为了含蓄地表现这一主题，李商隐在诗中用了两个典故。
　　诗的开头两句写登上高耸百尺的安定城楼所见到的景色。诗的三、四句分别用贾谊、王粲的典故。贾谊，汉文帝时政治家、文学家，少年能文、博学多才，曾上书汉文帝痛切指陈时事，有“痛哭”、“流涕”之语，但不为汉文帝采用。故李商隐着“虚”字，表示痛惜的心情。王粲，东汉末年曾依附荆州刘表，后归顺曹操。作者参加博学宏词科考试名落孙山，处境与贾谊相同，他奔赴泾州，入王茂元之幕，与王粲一样，也是寄人篱下，因此，他用这两个典故抒发自己怀才不遇的抑郁心情，十分恰当。诗的五、六句用范蠡的典故。范蠡为春秋时越国大夫，辅佐勾践灭吴称霸后，辞去爵禄，易名隐遁，乘舟游于五湖。诗人用这个典故、意在暗示自己功成身退的愿望。

一缕阳光

诗的最后两句用《庄子秋水》中的故事。战国时，惠施任梁国相，庄周前去看他。有人对惠施说，庄子来意不善，要夺取你的位置。于是，惠施派人搜寻庄子，整整寻了三天三夜。庄子觉得可笑，就讲了一个故事讽刺他：南方有一种鸟，名叫“鹓雏”，从南海飞往北海，一路上，非梧桐树不歇，非竹实不吃，非甘泉不饮。一只猫头鹰刚拣到一只死老鼠，见“鹓雏”飞过，便大叫大喊，威胁它不要靠近。现在，你难道想用你的地位威胁我吗？李商隐借这个典故，告诉那些把持利禄，无故猜忌的小人，自己从来不想参加那些争权夺利的党争活动，决不会与他们同流合污。李商隐真不愧“用典使事”的能手，这四个典故在他的诗中运用得多么巧妙而灵活，含蓄地表达了自己的胸襟抱负，使诗的主题显而易见。

辛勤

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辛勤

一缕阳光 发表于 2017-11-25 12:45
首先，我们借用《诗品》所讲的“诗不贵用事”！这点其实我们前面已经说过了，诗之文体的表现特点，是表 ...

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首先，我们借用《诗品》所讲的“诗不贵用事”！这点其实我们前面已经说过了，诗之文体的表现特点，是表达情 ...

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一缕阳光 发表于 2017-11-25 12:47
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一缕阳光 发表于 2017-11-25 12:48
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一缕阳光 发表于 2017-11-25 12:49
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一缕阳光 发表于 2017-11-25 12:50
还有，在诗中用典可以增加诗的抒情美。
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何处望神州，满眼风光北固 ...

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